村寨一般为三四十户，多至数百户。村寨背后是郁郁葱葱的古树丛林，周围绿竹青翠，棕樟挺拔，间以桃树梨树，村前梯田层层延伸到河谷底。离村寨不远有清澈酣凉的泉水井。一栋栋哈尼族住房结合地形沿坡布局，高低错落有致，别有一番朴实多变的景象。相传远古时，哈尼人住的是山洞，山高路陡，出门劳作很不方便。后来他们迁徙到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息，他们就比着样子盖起了蘑菇房。客人来到，热情的主人就会请你围坐在火塘边，让你吸上一阵长长的水烟筒，饮上一杯热腾腾的“糯米香茶”，喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴，主人敞开嗓子，向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一样有枝有节有根的歌声，并祝愿宾客吉祥如意、情深谊长。蘑菇房造型美观，别具一格。冬暖夏凉，哈尼族的蘑菇房状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分为三层：底层关牛马...

荡秋是哈尼族最喜爱、最隆重的活动。哈尼族的“秋”分三种：一是拜求“福祖”保佑康泰的“磨秋”；二是求赐俊美的“转秋”；三是祈求赐给美满姻缘的“秋千”。哈尼族荡秋

云南元江哈尼族的“黄饭节”，是和生产节令相关的具有浓郁地方民族特色的节日。每年的阳春三月，万物复苏，百花争艳时，按照哈尼族的传统习惯，家家户户都要蒸好喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚的敬献。祭祀完毕，人们开始唱起动听的“春耕歌”，做农耕准备。村子里德高望众的老者还要观测天象，推测吉日，拔几丛秧苗栽进自家田里，意为“开秧门”。哈尼族山寨一年一度的春耕活动就此开始。传说这样做可使五谷丰登、六畜兴旺、众生吉祥。哈尼族的苦扎扎节，是在每年农历五月的第一个申猴日开始，三至五天。这时刚栽完秧，农活少，人们欢聚一堂，主要活动是打秋千。节日的第一天，各村寨要上山挑选一棵粗直的松树做磨秋杆。秋杆有规定尺寸，黑夜砍好，黎明前运回村，第二天，家家杀两只鸡一只鸭献秋木。然后是立磨秋，竖转秋、架甩秋。磨秋就是用坚固的栗木栽在地里，顶端削尖做轴心，再把数丈长的松木横杆的中间段凿凹架上即成。打磨秋时，横...

生平中学时受到著名日本奇幻小说家菊地秀行的影响，而走上写作之路。自称受到菊地秀行、绫辻行人、岛田庄司、竹本健治和京极夏彦等人作品的影响与启发。1998年与武内崇组成同人团体“竹帚”，1998年起在“竹帚”网站上发表一个月连载一回的小说《空之境界》。2000年12月，以同人团体“TYPE-MOON”名义，在ComicMarket59发表游戏《月姬》，受到极大回响，创下许多同人游戏的记录。2003年，和武内崇成立游戏公司“Notes”，以“TYPE-MOON”名义发表合集“月箱”后，解散“TYPE-MOON”，将其改为“Notes”的品牌。2004年发表第一款商业作，游戏《Fate/staynight》。同年，与讲谈社合作将小说《空之境界》重新编辑和编排后出版。奈须氏惯以独特的笔法及艰涩的文字撰写文章，加上其作品背后庞大的设定量，生动的文笔令读者为之沉迷。日本当地的称这种独特的笔法为“きのこ节...

潞西市江东房氏家谱谱序原籍商音清河郡。尝闻水出于山，万脉必有其源，木生于土，千枝必归于根，故为一本之亲必须同祖之脉。吾家系系已远谱谍已湮。不能叙述先宗。吾祖尧之子丹朱不肖，赐封于齐，住居湖北黄州府。传至唐朝太宗赐封房玄龄祖在朝辅佐为丞相翰林大学士之职。后移至湖广麻城县高垓第三家，鸿袍祖赐封二十四家摆马都司之总。为因滇南临安时逢变乱，吾鸿袍祖奉委征讨，克服贼匪，安住石屏，习学为生。清白传家，传至十七世庆春祖。为因地方时遭疫疾，人人惊恐，少壮各逃四方。习术（行医）游于迤西。清朝道光十六年（公元一八三六年）鸦片当世。游至江东红米场习术为生，至道光二十年（公元一八五○年）八月初六日安居娶室，至于二十一年八月十五日沾皇天之眷佑，宗祖之遗德，嗣续长子名奎字辉廷，于二十三年又七月二十五日嗣续次子名璧字耀廷，辅持成人栽培室家人文蔚起，子孙蕃昌倘后世不同居一处，恐安失先祖之遗言。璧闻父之遗言粗叙祖籍，后孙明...