海南－黎族文身
海南－黎族文身,文身是黎族女子人生中的大事，充满庄重神秘的色彩。文身的年龄、地点、日期及文身
文身是黎族女子人生中的大事，充满庄重神秘的色彩。文身的年龄、地点、日期及文身的传授方式、文身的过程、文身的报酬、文身的纹样、文身的部位等都有一套清规戒律。文身是氏族的标志，是成年的象征，其中包含着对美的追求，也包含着祈福、避邪的意愿。
黎族文身
黎族文身
免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑：阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值，打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了，提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 海南－黎族龙被
“龙被”史书上称为“崖州被”、“广幅布”，是黎族织锦中的珍品，充分体现了黎族传统纺织中纺、染、织、绣四大工艺的高超水平。龙被以制作精美而闻名于世，不同时期的龙被图案真实地记录了不同时期黎族人民的生活状况、宗教观念及织锦技艺水平。黎族龙被
· 海南－黎族打柴舞
打柴舞又名竹竿舞。跳舞前平行摆开两条方木做垫架，上横若干手腕粗的长竹竿。持竿者相对地双手各执一条竹竿末端，把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音，称为“打柴”。持竿者姿式有坐、蹲、站三种，可自由变化，在有节奏、有规律的碰击声中，跳舞者在竹竿分合的瞬间空隙中敏捷地进退跳跃，潇洒自然地做各种优美的动作。打柴舞表演
· 海南土话―黎族用词
一日常用语黎音：hǒmǒnělètàtìmgēingzhuǎngrǔmkǎibǎsōi解义：我你他她吃饭筷子匙子睡觉蛋鸡狗牛黎音：rǔmkǎiòpǒusòngfāmtàiběrdāisuǎifěigǔing解义：鸡蛋喝酒枪打打蔬菜鬼走路黎音：gōngfěixiǎngshǎixīlǎidàtuāituāitàhě解义：柴火花朵纸犁田桌子饭桌黎音：nānfěimàitàīnyiāo(这个很难发音)tōngsǎi解义：水火米饭烟盐树结婚----gǐhūn你去那里?----mǒgēhětuò来-------bělnēn去-------hěnè这里-----gēnēn那里-----gēnè现在-----ērvēn明天--...
· 海南土话―黎族用词
一日常用语黎音：hǒmǒnělètàtìmgēingzhuǎngrǔmkǎibǎsōi解义：我你他她吃饭筷子匙子睡觉蛋鸡狗牛黎音：rǔmkǎiòpǒusòngfāmtàiběrdāisuǎifěigǔing解义：鸡蛋喝酒枪打打蔬菜鬼走路黎音：gōngfěixiǎngshǎixīlǎidàtuāituāitàhě解义：柴火花朵纸犁田桌子饭桌黎音：nānfěimàitàīnyiāo(这个很难发音)tōngsǎi解义：水火米饭烟盐树结婚----gǐhūn你去那里?----mǒgēhětuò来-------bělnēn去-------hěnè这里-----gēnēn那里-----gēnè现在-----ērvēn明天--...
· 海南－黎族钻木取火技艺
黎族钻木取火是古代各类人工取火术之一，具有鲜明的地域特色，至今仍在流传。其取火工具由钻火板和钻竿或弓木两部分组成，取火时板固定，竿或弓运动，摩擦生热，用易燃的芯绒、芭蕉根纤维、木棉絮作为媒介物引燃。钻木取火
关于我们
关注族谱网 微信公众号，每日及时查看相关推荐，订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号，每日及时查看
扫一扫添加客服微信
