莘与辛，古代相通，故莘姓与辛姓在姓源上大多相同，都是很古老的姓，商周时两姓就已并行。但二者不同的是，在历史的发展中莘氏不及辛氏活跃。主要原因是莘、辛古代本就相同，加之姓源出处相似，故莘氏在书写上求简，许多都去“艹”为辛，大多数成为了辛氏族群。所以莘氏人口数量剧减，数量极其有限，而辛氏的队伍发展成一个大姓，莘氏以致成为当代少见的姓氏之一。纵观历史，辛姓大多数出自莘姓，但随着莘姓不断改成了辛姓后，现今的莘姓反而倒像是辛姓的一个支流。不过，虽然莘与辛姓源相同，但在今天姓氏中念法不同，莘是多音字，在姓氏中念Shēn姓。莘（辛）氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。根据《姓解》、《元和姓纂》、《通志》、《姓氏寻源》等书记载，莘（辛）姓归纳起来主要有三大类渊源。而这其中的一支莘姓就源于我省界首邴集乡。上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融，传说他最先发明使用火从而结束了人...

莘与辛，古代相通，故莘姓与辛姓在姓源上大多相同，都是很古老的姓，商周时两姓就已并行。但二者不同的是，在历史的发展中莘氏不及辛氏活跃。主要原因是莘、辛古代本就相同，加之姓源出处相似，故莘氏在书写上求简，许多都去“艹”为辛，大多数成为了辛氏族群。所以莘氏人口数量剧减，数量极其有限，而辛氏的队伍发展成一个大姓，莘氏以致成为当代少见的姓氏之一。纵观历史，辛姓大多数出自莘姓，但随着莘姓不断改成了辛姓后，现今的莘姓反而倒像是辛姓的一个支流。不过，虽然莘与辛姓源相同，但在今天姓氏中念法不同，莘是多音字，在姓氏中念Shēn姓。莘（辛）氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。根据《姓解》、《元和姓纂》、《通志》、《姓氏寻源》等书记载，莘（辛）姓归纳起来主要有三大类渊源。而这其中的一支莘姓就源于我省界首邴集乡。上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融，传说他最先发明使用火从而结束了人...

彩陶文化类型仰韶文化彩陶仰韶彩陶文化是中国发现最早的彩陶文化，发现于1921年。马家窑文化彩陶马家窑文化创造了辉煌的彩陶文化，达到了世界远古彩陶史的顶峰。在中国已知的彩陶文化中，马家窑文化的彩陶比例为最高。欧洲彩陶欧洲彩陶所用的锡釉实际上是因加入氧化锡而变成白色的不透明铅釉。在生产中，未施釉的制品先人窑烧成，然后蘸锡釉并令其干燥。装饰图案绘在釉上，釉衬托着图案并使其在高温二次烧成中得以保存下来。当时所用的绘画色彩仅限于能耐高温的几种，直至18世纪才使用微火釉上彩。

卢莉华，女，安徽省界首市人，1965年7月出生于陶艺世家。现为中国民间文艺家协会会员，安徽省文艺家协会会员，安徽省首届工艺美术名人。自由深受祖传陶器刻画这一民间艺术的熏陶，酷爱绘画，随家父卢义山学习陶器胎面釉下刻画技艺。熟练地掌握了父亲独具特色的“刀马人三彩刻画坛”技艺，技术全面，能够熟练的掌握界首彩陶制作工艺的全过程，作品工艺精美，艺术水平较高。尤其是彩陶胎面釉下刻画技艺更是深得家传之精髓，刻花是界首彩陶的装饰技法的关键，卢莉华用竹签、铁笔在陶器上精心刻画、线条道劲有力，生动流畅、洒脱自然、意趣逼真，风格生动传神，在继承传统风格的同时，又创出自己新的作品。所创工艺品“刀马人刻画坛”远销国内外，多被名家收藏。

刘福通（1321-1365年），颍州（今界首市）人，元末红巾军领袖。刘福通出生于今界首市境刘肖镇的一个巨富之家。刘福通自幼性情豪爽，聪明过人，素怀大志。青年时任朱皋镇巡检，正直仗义，进值元末残暴统治，豫南皖北百姓涂炭，怨声载道，-空前尖锐。在此社会背景下，元王朝钦差贾鲁以修河为名，假公济私（因0刘家珍兽白鹿未逞），改河道，毁刘宅。刘福通于国仇家恨，遂决心造反灭元。刘福通与韩山童为起义做了大量准备工作。在组织上建立白莲教，在舆论上把斗争矛头集中对准异族统治者。至正十一年（1351年）四月，韩山童、刘福通等在河北永年县聚会。杀白马黑牛，誓告天地，决定起义。不料消息走漏，遭官军突袭围捕，韩山童被捕遇难，刘福通逃回颍州。同年五月，刘福通在颍州率众起义，迅速攻克颍州城，点燃了元末农民大起义的烽火。刘福通率红巾军首破颍州，随即进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，横断豫南