研究书目广田律子著，王汝澜等译：《“鬼”之来路——中国的假面与祭仪》（北京：中华书局，2005）。参见傩朝鲜面具舞能剧

贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前，流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动，仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。傩，源于原始社会的逐疫，甲骨文中即有室内驱赶疫鬼的卜辞。《论语．乡党》已有“乡人傩”的记载。到了汉代，宫迁每年举行“大傩”仪式，除了戴面具摹仿十二种神兽，舞蹈驱除鬼魅外，还有手执鼗鼓的侲子合唱礼神的歌曲。贵池的逐疫活动也称作“傩”，当是沿袭了中原的古代傩文化传统。倡贵池地处长江以南，古代为吴越和荆楚之地，属水稻作业区，所以，贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色，它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史，不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志．风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比，仍然基本相同。清人郎遂编纂的《杏花...

贵池目连戏：唱悠悠来，颤悠悠……对于目连戏，许多人感到既陌生又神秘，多数人通过媒体的介绍，只知道东至、石台古有戏班今有演出，然而，说到贵池，人们普遍认为，那里是傩戏之乡，殊不知贵池东南山乡亦有目连戏的踪迹，不久前，在梅街镇太平村就举行了一场精彩的目连戏演出。绵延久远的历史渊源民俗文化专家何根海教授考察认为，贵池民间目连戏之所以广泛流行，传承三、四百年，其发生发展当与这里独特人文背景有密切的联系。贵池紧靠近佛教圣地九华山，乡民多笃信佛教，这里民间认为目连就是九华山供奉的地藏王菩萨的化身，而且九华山化城寺每十年举行一届目连盛会，大江南北的目连戏班和大批香客均必经此地上九华，故目连戏在贵池便自然兴盛起来。万历七年，安徽祁门人郑之珍编写《目连救母劝善戏文》三卷。剡溪系今之石台县占大剡溪村，与贵池邻近，贵池原名秋浦县，有一条秋浦河连接石台的剡溪，占大也曾一度属贵池管辖，所以贵池民间所有目连戏班社演出...

今年七月上旬，在皖南山区，那个被称为“傩窝子”的贵池梅街，乡民们在为来池考察傩文化的法国友人表演乡傩，大家的眼球全被两位金发碧眼的法国女朗所吸引，却没在意台下还有一位瘦高个子的老人，只见他一边聚精会神观看表演，一边低头认真画着速写，不一会一幅栩栩如生的傩戏人物就跃然纸上……不多久，村傩戏会收到一组别具风格的傩画：唱傩腔心里爽；傩戏拾趣……这些画被傩村人郑重裱好，挂在演傩戏的祠堂里，引来众人啧啧赞叹！听傩戏会长一介绍，人们才知道，原来，这就是上次悄然来观演出的大个子老人画的，他，就是漫画家吕士民先生。吕士民，安徽宿州人，出生于七代杏林世家，擅中医，然对画情有独钟，对戏曲亦有兴趣。从事漫画创作50年，现为中国漫画家联谊会理事、安徽省漫画家协会名誉会长、中国农工民主党安徽省委书画会副会长。发表了6000余幅作品，出版7册漫画集，获省以上漫画奖39次，数十幅水墨漫画赴国外展出，多幅被收藏。由于行医...

德江傩堂戏是一种佩戴面具表演的集民间文化艺术和民间舞蹈为一体的古老剧种，流行于贵州省德江县。傩戏表演――傩坛（摄影谢筱鹏）傩戏表演――开洞傩戏表演――公斩蔡阳