赫哲族的鱼皮衣历史久远。我国古代文献《山海经》第九卷《海外东经》中便有“玄股之国，在其(黑齿)北，其为人衣鱼食鸥”的记载。“衣鱼”西晋学者郭璞解释为“以鱼皮为衣也。”说明两千多年前，赫哲族的先民就使用鱼皮做衣服了。另据密山新开流新石器时代遗址土的鱼叉及骨针，证明赫哲族的先民捕鱼和缝制鱼皮衣有数千年了。鱼皮服饰大致可分为鱼皮长袍、鱼皮短衫、鱼皮裤、鱼皮鞋、鱼皮围裙、鱼皮帽子等。男式鱼皮上衣为对襟，女式为大襟。赫哲族人称女式鱼皮长袍为“鸟提库”。造型整体与旗袍类似，有领口无立领，偏襟右祍，全身一体，中间无腰，长过膝盖，下摆稍宽，袖口有直筒、稍窄收口两种。装饰上，鱼皮长袍领口、袖口、衣襟、底襟都有彩色的装饰，其中有单色的也有图案的，前身整体呈单色，没有过多的纹饰，背面纹饰丰富，图案呈对称式，均以卷曲的云纹为基本图案要素。男式鱼皮上衣从造型上看，衣长到臀部，衣服形状整体直上直下，有立领，右襟和对襟...

由于特殊的生产生活方式和特定的自然生存条件，赫哲人早年的衣饰多用鱼皮缝制，素有“鱼皮部”之称。赫哲族早年的衣饰形式，因地而异。居住在黑龙江、松花江下游者，“衣服多用鱼皮，而缘以色布，边缀铜铃与铠甲相似。”据考证，赫哲族是世界上少有的用淡水鱼皮制作服饰穿用的民族，且历史久远并传承至今。赫哲族的鱼皮服饰工艺主要由剥鱼皮、熟鱼皮、剪裁、缝制几大工序。赫哲人夏季多穿用鱼皮衣裤鞋。其缝制的衣裤鞋边、领边、袖口都饰有各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品，以示别致美观。赫哲族传统鱼皮服饰大多用蜇罗、细鳞、狗鱼、大马哈、怀头等鱼皮熟制后缝制，缝线亦用鱼皮制成。赫哲族的鱼皮服饰，拼接巧妙，做工精细，花纹特点有大鳞纹、小鳞纹和无鳞纹。鱼皮服饰不仅看起来美观，穿起来也很舒适。现在看来，它不仅有收藏价值，且仍有实用价值。赫哲族的鱼皮服饰工艺，代表了赫哲族渔猎文化...

赫哲族的鱼皮制品主要以北方冷水鱼的鱼皮为原料，因为冷水鱼皮质有一定的厚度和韧性，比较耐磨，便于在生产生活中使用。鱼皮工艺品的制作主要包括选料、剥皮和晾干、熟软、剪裁和缝制、装饰等步骤。最早的鱼皮制品多是具有实用价值的服饰和日用品，赫哲人直到上个世纪五十年代，还一直沿袭着夏用鱼皮衣的习俗。上世纪六十至七十年代，在总结前人鱼皮花纹的基础上，创制出了简单的鱼皮贴画，这是鱼皮作为艺术品的新突破，也是鱼皮文化的新发展的标志。老一代、新一代的赫间艺术家的不懈努力，推动了赫哲鱼皮艺术以及鱼皮产业的发展。在鱼皮文化圈内，鱼皮制作的物品主要是指衣服和鞋帽，但也不乏各种各样的生产生活用品。大到鱼皮窝棚、门帘、窗户、船帆、船篷。稍小的有鱼皮包袱、坛子的蒙盖、米袋、盛杂物袋、手袋、桌凳，更小的有鱼皮曲棍球、护身符以及形形色色的鱼皮纹饰。鱼皮画是赫哲族特有的艺术品。赫哲族通过对鱼皮的粘贴和镂刻，以独特的形式，从不同...

鱼皮画是从赫哲族传统的艺术品种。经过现代的艺术加工，已经具有了全新的艺术形式和更加丰富的文化内涵。赫哲族传统的图案艺术非常发达，常常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋帽、被褥上，绣制各种云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等，形象生动，造型美观别致。所以现在赫哲人把鱼皮粘到了纸上做为一种艺术品，鱼皮画是赫哲族特有的文化。赫哲族通过对鱼皮的粘贴和镂刻，以独特的形式，从不同角度表现了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。鱼皮画图案在保持民族风格的基础之上，吸收汉族图案艺术的精华，并不断创新，反映本民族生产、生活特点，极富民族特色，是中华民族图案艺术宝库的重要组成部分。现有的鱼皮画种类丰富多彩、造型各异。从内容上多是表现赫哲族人传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族人的宗教信仰。在经济飞速发展、社会急剧变化的今天，人们越来越重视发掘和保护民族文化遗产。鱼皮画是赫哲人宝贵的遗存文化，有着重要的艺术和研究价值...

叉草球是赫哲族传统的游戏。叉鱼是赫哲人的主要劳动，为从小培养和锻炼孩子们的叉鱼技巧，人们发明了叉草球的游戏，希望孩子们能通过这一活动练就过硬的叉鱼本领。“乌日贡”大会上叉草球比赛