凤翔自周秦以来就是中国西北地区的重镇，古圣先贤和人民群众在这里共同创造了灿烂的文化艺术，周代钟鼎、秦代刻石流传至今已成为国之瑰宝，寺观之壁画名塑亦屡见于古文献及诗人骚客咏题之中。值得重视的是在这块富饶的土地上还培育出绚丽多姿的民间艺术，它们虽不见于经传，但却是一切艺术发展的母体，凝聚着广大民众的聪明智慧，而凤翔年画就是其中一株散发着田野芳香的花朵。一九九二年编辑出版了《凤翔年画选》第一集，以古朴优美而风格独特的作品征服了许多海内外民间艺术爱好者，并在专家学者中引起一定反响，四年之后年画选的第二集又相继问世，更进一步证明了凤翔民间年画遗产的丰富深厚。这本选集汇聚了一批具有鲜明地方特色的木版年画，有些还是濒临失传的稀有作品。武门神中诸如方弼方相及老将军之类样式就为其他地区所少见，秦琼、尉迟敬德的装扮和脸谱与秦腔及社火中的角色极为相似，而且有镇殿上朝骑马坐虎多种类型，形象塑造颇有独到之处。《避马...

佛山冯氏木版年画传承人冯锦强提供消息：筹备了一年多的“佛山木版年画学生联合会基地”将在2011年4月举办挂牌仪式，并宣布正式成立！2002年10月，冯骥才在朱仙镇中国木版年画联展暨中国木版年画国际研讨会嘱托冯炳棠父子：做好学生的传导教育工作；为此，冯炳棠父子一直在思考着在实际操作的办法；去年底，国家一级作家、省作家协会主席冯为促成联合会基地成立指出：鼓励大学生学习佛山木版年画，传承文化需要新一代的参与。冯锦强说：“成立联合会的目的做好学生的传导教育工作和开拓市场；早在一年之前，我们就开始筹划联合会基地，在政府和广大师生的积极支持下，挑选出品学兼优的大学生和专家作为我们联合会基地成员和领导，现在成立条件基本具备。我们会按照冯骥才和冯峥主席的要求，鼓励他们写下研究论文来为木版年画的传承与发展出一份力。加强研究、多开发，做好中小学生的传播工作，让我们这个冯氏家族的木版年画再创辉煌。”据佛山冯氏世...

凤翔木版年画始于唐宋，盛于明清。全以木版手工印刷，局部手工染填，套金套银，色彩对比强烈，造型饱满夸张。凤翔木版年画长期以来一直流行于陕、甘、宁、川等地，主要种类有门画、美人画、风俗画、戏剧故事画和神马画。凤翔木版年画

潍坊杨家埠木版年画兴于明朝，盛于清代的乾嘉年间，迄今已有600多年的历史。其制作方法简便，工艺精湛，内容丰富，由于它及时地反映出当时的一些新思想、新事物，并间接地记录下当代中国民居的情况等，对于研究中国古代文化具有很高价值。杨家埠木版年画艺人制作年画杨家埠木版年画――门神

传说古代梁州府祥符县朱仙镇于砦村有一于姓人家，这于氏自幼在刻书局学得一手好手艺，雕得版不知道有多少，本来衣食无忧，可是书店老板看人家使用活字印刷方便而且能省去大量的工钱，这样可以赚更多的钱，就购得活字，解雇了工人，这于氏虽有一手好手艺，一但离了印书局，回到家中无以为生，每日座吃山空，本来家里就不富裕，这样一来更是贫寒交迫看到家中的情景他心急如焚，好在因为学习雕版练就一手好字，只得央人借贷买些纸张，书写春联出售，那时的朱仙镇卖门画的挺多，却并未有写春联，只因为这里自古就有绘门神，贴门神的民俗，每年过年家家户户都要贴门神挂苇索，桃符。这于氏买来门神画在画的两边贴上对联，人们看到门神威武，对联红颜，又有吉祥用语真是好，门神配春联，喜庆又威风，吸引了很多人一下子卖了精光，人们喜欢春联但凭手写已不能满足需要，于氏便刻印对联出售，凭此他免受饥寒。第二年春天于氏把画坊中门神画雕刻成印版印刷年画慢慢地掌握...