我们不少吉氏族人，都说自己的祖先是从山西大槐树迁来的。这大槐树究竟是怎么回事呢？我们所称的“大槐树”，又称山西洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，却是游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。早在元朝末年，蒙元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的，争域夺地的殊死之战连续发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之乱”又接踵而来。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”――山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民...

山西洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。

山西省洪洞县大槐树老鸹窝移民史水有源，树有根，人有血脉宗亲。那么，你来自何方呢？——可曾听祖辈们念叨过：问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”；“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传，妇幼皆知。古大槐树处位于洪洞县城，是闻名全国的明代迁民遗址，海内外数以亿计的古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来,古大槐树被当作“家”,被称作“祖”,被看作“根”,成为亿万人心目中的故乡。一、古槐移民传说据《洪洞县志》和《明史》记载：元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频增，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末兵燹的创伤未及医治，明初"靖难之役"又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在中原战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山...

山西洪洞大槐树移民的历史背景明朝洪武、永乐年间大规模地移民是有其历史背景和历史原因的，这自然要从元末年间的历史谈起。元朝在中国的统治只有89年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，水旱蝗疫不断，民不聊生，使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆榛塞，人烟断绝”(《明太祖实录》卷二十九)，人民无法生活下去，只有揭竿而起，反抗元帝国的残暴统治，仅至正元年(1341)，山东、河北、湖广等地就以生了百余次人民反元起义，以后人民起义更加频繁，力量也越来越大，至正八年方国珍在台州起义，至正十一年刘福通在颖州起义，号称红巾军，徐寿辉在蕲州起义。至正十二年郭子兴、朱元璋在濠州起义，第二年张士诚也在江苏泰州起义，其后十余年，特别是刘福通的红巾军与军决战于两淮、河南、山东、河北等地，广大农民纷纷响应，元军出其精兵锐将与农民军决...

元末河南省境内最为荒凉，洪武二十六年编户三十一万五千六百一十七，人一百九十一万二千五百四十二口，以至成为移民的重点省。据文献记载，山西民迁于河南者以彰德府、怀庆府、开封府、归德府为最多，其他河南府、汝宁府、南阳府也不少。家谱碑文反映为洪洞大槐树迁豫者约百分之九十五以上，从其他县迁豫的是极少数。由山西洪洞迁来的大部分移民，都要建立新的居民点，所以以姓立为村名者很多。段姓移入河南的分布极广，从以段姓冠名村庄的分布即可看出一个大概，当然还有很多不是以段姓冠名的村庄，也有段氏家族的居住，这个统计是很不完全的，仅可作为参考。郑州市：中原区段庄、巩义市小关镇段河、荥阳市王村镇段坊、登封市大金店镇段村、王村乡段家门、中牟县刘集乡段庄、官渡镇段庄、黄店乡段村、三官庙乡前段；开封市：通许县冯庄乡段庄、尉氏县永兴镇段庄、岗李乡西段庄、开封县曲兴乡段寨、西姜寨乡段木周村；洛阳市：偃师市顾县镇段西、段东、嵩县德亭...