早期贵族宴会的投壶规则《礼记·投壶》：“投壶者，主人与客燕饮，讲论才艺之礼也。”书中也记载先秦投壶的规则和方法。投壶游戏的礼节繁琐，投壶之前，主客之间要请让三次才能进行。参加投壶的宾主，包括侍从，都要受礼的约束。器具壶：腹宽、颈长、口窄略开，脖外顶两个小耳朵。腹长五寸（约十二公分），颈长七寸（约十六公分）。全高是一尺二寸（约二十八公分），口直径二寸半（不到六公分）。箭：分三种，无箭矢，箭粗细都是周圆八分（不到约两公分）。中：计分桶。算：计分棒，长一尺二寸（约二十八公分）。过程赛前：主人盛情邀请宾客玩投壶，宾客需婉拒两次。然后在主人第三次邀请下，客人才能参与投壶。开赛：每人四枝箭，主人站左，客人站右，在离壶两箭半的距离开始投射。局后：侍者（酌者）斟酒，由胜方给败方送酒，败方要认罚，跪下受酒，然后开始第二局、第三局。结束：三局两胜，赢家出现。监礼人宣布赢家。全场喝起庆功酒。然后，主持人宣布游戏...

都说我们比较好客，从古至今，都是会设宴款待客人，那么在宴会上，饮酒是少不了的，甚至酒桌宴席已经成为了古代饮食文化中比较重要的组成部分，不过在这个宴饮上，肯定不单单是喝酒的，而为了活跃这席间的气氛，主人是会举办一些活动的，从此就诞生了酒席游戏，以此来为大家助兴，那么古人在宴饮时会有哪些娱乐活动呢？1、投壶现代人喝酒可能会划拳，而在古代，宴饮时最常见的就是投壶了，这算是一种宴饮礼仪，也算是盛行在民间的一种饮酒的娱乐游戏，其内涵是十分丰富的。投壶是由射礼演变而来的，其工具主要就是铜壶和棘矢，以铜壶作为箭靶，以棘矢作为箭，然后宴会上参加的选手手册棘矢掷向靶壶。图源自网络那么投壶这一项娱乐游戏是从什么时候开始的呢？大概在春秋时期就可以找到关于这个的记录了，并且在两汉时期开始盛行，在当时士大夫阶层中是非常受欢迎的，到了宋代后逐渐衰落，但是还是存在，一直延续到了清代晚期。因为投壶不像射箭那般需要武力，而...

简介：（有关厍国的记载，仅来自于小说《盗墓笔记》，无正规历史文献有相应记载。）历史：这个国家的历史时断时显，零星出现于一些古简之中，西周早期似乎有过一段时间的繁盛，然后西周中期，就突然消声灭迹了，似乎是在十年到二十年的时间里，迅速的消失在原始丛林里。民俗：厍国最重要的祭祀活动，是祭祀一种“蛇神树”，传说这种树只要奉献鲜血，就能够满足任何要求，是一种愿望树。记载：很多神话传说中都有他们的存在，山海经里也有大量的篇幅记载，其中提到的川外“蛇国”，应该就是这个国家，厍是蛇的偕音，这个民族把一种人面两个身体的蛇当作神灵，所以很多装饰上，都有双身蛇的纹路。研究这个国家历史的人，大部分认为，这“厍国”是神秘“华胥古国”分裂出来的后裔，其前身要推到母系社会的时候，这个国家以双身人面蛇为图腾，主要是因为“华胥古国”有“伏羲人面蛇身”的传说。因为这些资料都是来自古籍和出土的文书，所以这个国家是不是真的存在，...

本文摘自：《政府法制》2010年26期，作者：完颜绍元，原题：古代公务接待“三宗罪”在中国历朝历代，公务接待都是地方官们心中永远的痛。地方官们不办企业不炒股票，衙门公账上也没有公务接待的预算，哪来这么多钱开销分摊呢?讲实了，不外乎是向民众加征加税、争取“自筹经费”或说预算外资金。说白了，就是“取之于民，用之于官”。明代万历二十三年，刚当上吴县知县才几个月的袁宏道写信给朋友说：现在已经知道人生作吏甚苦，作县令尤苦，作吴县知县更是苦上万万倍，比牛马还不如!这是为什么呢?因为“上官如云，过客如雨”，来来往往都要县令早晚接待。《萍州可谈》记：杭州城极为繁华，因此北宋中央派赴该路的监司，大多在城内设立办事处，这个去了那个又来，以至杭州政府得专门安排一员副职陪他们吃喝玩乐。苏东坡任杭州通判时，就扮演过这个角色，因为不胜酒力，疲于应付，发牢骚说杭州通判这个差事是“酒食地狱”。由此可见，基层官员应付公务接...

酒桌宴席是中国人重要的精神舞台。无论悲欢离合，无论喜怒哀乐，都能在一席觥筹交错之间畅饮而尽，欢谈而散。几千年的沉淀发展，酒席之上诞生了异彩纷呈的中国饮食文化，而相伴中国饮食文化而生的则是一个个悠久而鲜活的酒席游戏。这些酒席游戏是我国封建文人和士大夫阶层闲情逸致生活方式之下派生而出的独特文化形态。它将娱乐、文学、情感、技艺等相互嫁接、融合。融入到平民百姓的生活，渗入到社会生活的各个角落。射礼演化的“投壶”助酒公元前五百三十年。晋昭公即位，大宴四方宾客，齐景公列于其中。席间宾主尽欢，兴致盎然。于是玩起游戏，以助酒兴。游戏要求宴会嘉宾分别将无镞之箭投向不远处的特制投壶，以投进者为胜。晋昭公首先拿起无镞箭投掷，大臣行穆子祝词道：“有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师”。轮到齐景公拿箭起投时，齐景公自己祝词道：“有酒如渑，有肉如陵，寡人中此，为君代兴”。《左传》的这段历史记载，齐、晋两国对抗之势见...