清朝的云南贫穷落后，“钱王”王炽是怎么发家致富的?小编带来详细的文章供大家参考。云南地处中国西南边陲。清朝时期，云南由于交通不便、资源匮乏，成为一块贫穷落后的地方。不过，就是这样一块贫瘠的土地上，却走出了一位全球排名第四的富豪，他叫王炽。王炽，字兴斋，云南弥勒县虹溪人，生于1836年。王炽自幼父亲早逝，全靠母亲张氏、二妈姜氏以纺织谋生，勉强度日。在这种环境下长大，读书的不可能的。因此，虽然王炽聪颖过人，却没读过什么书，就外出做生意。他做过布匹、红糖生意，由于脑袋灵光，又很能吃苦，很快就赚得了第一桶金，成为当地小有名气的商人。真正让王炽成为富甲一方的富商，是票号。晚清时期，山西商人多有从事票号者，赚得盆满钵满。其中，日升昌、大德通、合盛元、大德恒等每年流通的白银达数百万两，甚至上千万两。王炽是一个很有眼光的商人，他敏锐地看到了票号蕴含的商机，专程来到重庆学习山西商人的成功经验，成立了天顺祥票...

泸州男子致富不忘家乡自掏200万建希望小学字号：43岁的雷林，是泸州市古蔺县丹桂镇普安村人。20年前，他离乡去外地打拼，经过艰苦奋斗，拥有了丰厚身家。如今，他再度回到家乡，出资修建了普安村雷林希望小学。20年前乡村教师离职外出打工“20年前，我还在古蔺县观文镇回龙小学教书。”雷林说，那时乡村小学教师稀缺，他既教语文又教数学。当时他总觉得这种生活同自己的理想有一定差距，最终选择了离职外出。雷林在家乡的希望小学“外面那么大，我也想去看看。”雷林这样总结自己当时的行为。外出后，他先在深圳呆了6年，从底层做起，虽历经艰辛，但收获了不少知识和财富。6年后他去了，“我很快爱上了这里的风景和特产。”雷林说，自己后来进入藏药行业，和在的经历有很大关系。之后他成立了公司，以经销的原生态药材和医疗器械为主，并渐渐发展壮大，在全国各地都开有分公司。公司壮大后，雷林将眼光投向了慈善。每到一地发展，他必去当地的养老...

孝顺传说，在很久、很久以前的西晋，古县临贺是石崇治地。当地有个年轻人叫范丹，很贫穷，住在一间茅草屋里和年迈又双目失明的母亲相依为命，每天靠打柴换米度日，虽然穷却也很孝顺自己的母亲，将母亲侍奉得周周到到。每天出门的时候他都要念唠：“保佑天下人富贵，只我范丹一人穷”。提起范丹，乡里乡亲无不交口称赞：是个难得的好青年！一天，范丹砍回了一担柴换回了几斤米，看天气还早又想：“去弄点鱼回来给阿妈熬粥，鱼汤有补咧！”于是提着鱼篓和母亲告别后就到附近的一条小河去了。为了抓到一些鱼儿，范丹全然不知天气在变化。这时天空乌云密布，也起风了，眼看大雨就要下来了。富户石崇话分两头。却说，城里的豪门富户石崇家的大宅里乱成一团，管家吩咐仆人、丫环、奴俾等下人抢收晒在院子里晒坪上的谷物。石崇正和爱妾梁绿珠在大厅里慢条斯里地欣赏他的珊瑚树，偶尔从窗户瞟一眼忙乱的奴仆。自从拥有了这些珊瑚树，他对喝粥人玩的那些黄腊石、凡人儿玩...

大年初六送穷，在古代“送穷”是因为人们相信真的有“穷鬼”的存在，并且希望自己能送走穷鬼，迎来财神。但到了现在，人们初六“送穷”也仅仅是为了传承春节的传统习俗，并且对自己新的一年有一个美好的祝愿。穷神到底是谁呢？民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只是称其“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼，也没人说得清。送穷仪式《岁时杂记》送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”《送穷鬼》另宋朝巴淡的一首《送穷鬼》也曾提到：“正月月尽夕，...

追本穷源【成语意思】：追究事情发生的根源。【用法分析】：追本穷源联合式；作谓语、宾语；含褒义。【成语来源】：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都由华商发售。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：近代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：zhuīběnqióngyuán【英语翻译】：tracetoitssource【成语声母】：ZBQY【追本穷源的近义词】：追本溯源【近似成语】：源远流长：源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。源源不断：源源：水流不断的样子。形容连续不断。源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。源深流长：源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久【成语造句】：1、追本穷源的穷意思是寻求到尽头。追究事情发生的根源。2...