我们国家特别注重长幼尊卑，对于座次排名也是很有考究。等级观念经过上千年的封建礼教的洗礼，已变成根深蒂固的潜规则。尤其是在革命战争胜利之后，怎么分配权利更是领袖们不知所措的问题，想必他们都知道这个问题的严重性，如果权利分配不好，那么很有可能艰难打下的江山就在一夕之间覆灭了，就像太平天国里的洪秀全就是最好的列子。我国四大名著之一的水浒传中就存在等级分配的问题，下面，我们透过梁山好汉的排名座次去探微这其中对于权力归属问题的玄机。

梁山上的众位好汉也是生活在一个等级分明的群体里，这种等级制度的观念早就在他们心里潜移默化的养成了。刚创立梁山的时候，有一次，晁盖和吴用说到林冲的等级座位怎么排，吴用就对林冲的座位排列非常不满，他认为应该让王伦坐在第一位，他认为天下都是这么觉得的。然而林冲对于自己坐在第四个位置上也有些抱怨，他认为王伦胸无半点墨，为人还迂腐，怎么能排在第一位呢。

最后你会发现，自从宋江和晁盖来到了梁山，曾多次进行座位的排列调整，却没有一个人有不同意的，这说明了什么呢？说明了梁山排座位也是有大学问的。

梁山的的英雄们都是来自四面八方的英雄好汉，为了共同的目的和理想，一同聚在梁山之上，很多人聚在一起做事情，那么这么多的人需要有一个共同词，这个词叫做团体。那么问题来了，团体有了之后，领导人就需要考虑一下怎么能让这么个团体齐心协力，生死与共呢。梁山上之所以三番五次的调整座位的顺序是因为这里不断的涌进新的血液，新的人才，需要统一的融合进大团体里，顺便可以解决一下老旧的纠纷。正是因为领导人及时的调整整合，才促进了整个团体的和谐，也没有人因为座位顺序的问题产生纠纷。

那么问题又来了，梁山上面到底是怎么排座位的呢？这需要咱们进行进一步的剖析。

梁山第一次排的座位是又王伦排的，他自己是最大的，接下来的是杜迁，宋万，林冲和朱贵居前五名。那么王伦为什么这么排呢？水浒传里就说过，林冲刚上山那天，王伦当时有一段独白，意思是说：不论才能与否，就看先来后到。因为王伦本身的心胸狭隘，这样的分配自然是遭到了反对。再加上晁盖和其他人的到来，自然而然的引发了第二次的排座。

这次和上次不同，这次的分配是由大家一起商量排出来的，相对来说就很民主了。林冲被提到名的时候，对在座的每一个人都评价了一番，但大致概括出来，就是本事和名望。

第三次排列座位就是宋江上山之后，晁盖他们几人，决定让宋江坐老二，宋江是这么安排的，老的部下坐在左边，新的部下坐在右边，后在看大家的贡献进行调整，这样的调整很公平，自然是得到了大家的赞誉。

第四次排座位的时候，梁山上上下下已经有一百零八位好汉了，而这次排座位按照小说里面说的是听天命，其实是听天命尽人事罢了。这次的座位排列根据的是把前几次排列的要求一一列举出来，包括贡献的多少，年龄的大小还有资历是否老等等综合考虑，并且让各位英雄好汉都各自在各自擅长的岗位工作，各自有各自的兴趣。

这样的排列方法不但让之前的失误弥补了，而且又恰当好处的迎合了众位英雄的兴趣所在，从而让大家觉得这么安排最合理。能把排座位做的如此让任何人都挑不出差错，这足以证明梁山的领导人是个优秀有才能的人。

这么看下来，你会发现，王伦按照先来后到的方法排座位是很不明智的一种表现。这样排列不能好的调动起群众的积极性，也会让一些真有有才能的人被埋没。然而晁盖和宋江他们把这种等级制度里体现出来的优点淋漓尽致的用到了点子上，把缺点很好的改变了。他们根据每个人身上的贡献和年龄资历安排的妥妥当当，让人挑不出错来，又能被大众所认同，在当时的梁山，是极为稀有的。

所以，这正是梁山日渐发达的原因，也是众多的英雄好汉愿意跟随宋江的原因，这样一个有“德”有才的人，这样一个言行妥当的人，这样一个心智沉稳老练的人，又有谁人能说不服呢？我们从梁山的座次排名，就完全能看出谁最适合当老大，这还真是没几把刷子谁都玩不转的。

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