族谱网 头条 历史文化

民间故事:清明节为何烧纸钱?

2017-05-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1402
转发:0
评论:0
民间故事:清明节为何烧纸钱?,从东汉时期开始,每到清明节,人们都要上坟烧纸。烧纸也是有一定的来历的。下面,小编

从东汉时期开始,每到清明节,人们都要上坟烧纸。烧纸也是有一定的来历的。下面,小编和大家讲一个与之相关的故事。

中国四大发明之一是造纸。造纸是蔡伦发明的,他研究的年头太多,把家产都搭进去咧。但是造出来的纸还是没人要,不知道有什么用。媳妇就闹他,常和他吵架。后来,蔡伦琢磨来琢磨去,找来个大萝卜,用刀在上边刻了点什么,还找了点颜色,之后就在纸上印东西。这些他都没跟媳妇说。{蔡伦(?-121)字敬仲,东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事,章和二年(公元88年)}

有一天,蔡伦对媳妇说:“你这么办,这么办……咱们造的纸就有用咧!”

他媳妇说:“这行吗?”

蔡伦说:“行!”

等第二天鸡叫之后,蔡伦就装死躺在院中。他媳妇就喊:“我叫你遭,成天遭!弄这么多没用的东西……”很多人听这里喊得不是声不是调,便都过来看热闹。

过去墙头矬,蔡伦媳妇喊了一会儿扭头一瞧,见墙头上爬了很多人。她就喊:“我叫你造!我全给你烧喽!”边喊边抱过一抱纸来,放在蔡伦脑袋前边就烧……

正烧着烧着,蔡伦“腾”的一下跳起来,活咧。蔡伦说:“你可别给我烧咧!这可是好东西,我正挣钱呢!挣了不少钱!”说着,就从兜里掏出来很多钱(他印的洋钱票)。

人们一看,嘿!这纸一烧,人能活,纸还能变成钱。就这样,死了人烧纸,清明节烧纸的习俗就一直延续到现在。

小编有话说:此故事收录在宋朝的《野史》里面,讲述的故事是,当代发明家蔡伦的故事!

这个来历不知道是真是假,反正当今社会还是流传这这个风俗,真假也无从考证信则有,不信就无!

现在在清明节烧纸应该只是找个机会,在清楚的回忆一下,父母亲人的恩情,并没有让其起死回生的想法,必竟现在是科技的社会。

历史普及:。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺,终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年(公元105年)奏报朝廷 ,汉和帝下令推广他的造纸法。建光元年(公元121年),因自杀身亡。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 为什么清明节要在烧的草纸上刻一个铜钱印子?烧纸钱的起源和含义?
烧纸钱起源1.南齐废帝萧宝卷与剪纸钱时间背景:南北朝时期(479-502年)。人物与事件:南齐废帝萧宝卷是一个迷信鬼神的昏君,他认为人死后会到阴间受苦。为了在阴间买通鬼神,他剪纸做成各种形状的钱币,用来陪葬。他还推广这一习俗,让百姓在特定节日如清明节、中元节、重阳节等给死者烧纸钱,以为这样可以安抚亡灵,避免灾祸。影响:这一做法逐渐在民间流传开来,成为烧纸钱习俗和起源说法。2.蔡伦徒弟尤文一与纸钱的发明时间背景:东汉时期(25-220年),与造纸术的发明紧密相关。人物与事件:蔡伦是造纸术的改进者,他的徒弟尤文一利用造纸术发明了纸钱。尤文一认为纸钱轻便易传,可以更快地送达阴间,便用其来祭祀祖先和神灵。他还将这种习俗推广给百姓,使得烧纸钱成为了一种普遍的祭祀方式。影响:这一发明不仅丰富了祭祀文化,也使得纸钱成为了一种重要的祭祀用品。3.原始祭祖习俗的演变起源:烧纸钱的习俗可能起源于中国人原始时期...
· 为什么人死之后要烧纸钱?烧纸钱起源于什么时候?
为什么人死之后要烧纸钱?烧纸钱起源于什么时候?不清楚的读者可以和小编一起看下去。在人逝世之后,现在都会有“烧纸钱”的习俗,每年上坟的时候,会带上各种纸钱,在坟头烧掉,这在民俗中是给逝去的人送一些钱,让他们在另一个世界也可以过得很好。不过,这样的习俗又是从何而来?为什么人死之后要烧纸钱?古代烧纸钱在最开始诞生的时候,也是为了给逝者送钱吗,还是有什么别的目的?烧纸不仅仅是中国的传统,而是东亚祭祀鬼神和祖先时候的传统。烧纸时候的纸称为纸钱,又称冥纸、冥钱、冥镪、阴司钱、阴司纸、金银纸,大多数纸钱是必须用火焚烧。当然也有不焚烧的纸钱,如墓纸。古代墓祭用彩色纸剪成长缕,悬挂墓上称为挂钱,继承古俗,现代墓纸也不用烧,扫墓时用碎石子、土块压在坟墓上,代表有主墓地及修缮坟墓之意。在死者丧事、移动棺材时,也有家属会将纸钱洒在道路、河川上,以供路上、河川的鬼神花用,避免刁难死者亡魂,称为“买路钱”。早时每至险...
· 揭秘《红楼梦》后四十回被当做纸钱烧了?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”曹雪芹名沾,字梦阮,号雪芹。出身清代内务府正白旗包衣世家。《红楼梦》作者,口碑文学箭垛式人物。说不尽的红楼梦,道不完的曹雪芹。热爱红学的朋友,大多对曹雪芹在西山生活的经历抱有极大兴趣。如今,在北京香山、寿安山、金山(a俗称小西山)一带,流传着许多以曹雪芹和《红楼梦》为主题的民间传说故事。这些故事,令一代文学巨匠的形象愈加丰满,更为后人研究红学提供了宝贵资料。曹雪芹是雍正年间回北京的,南方的家被抄了,回京就住在东城的老宅里。他当过内廷侍卫,平常不去上班,有时陪着王爷们游玩游玩,听说这个差事俸禄很高。大约乾隆十一年到十三年间,他就不干了,在绒线胡同的右翼宗学当过“瑟夫”,即教师。曹雪芹是个傲性子的人,嘴又好说,爱得罪人,他在宗学受老派教师的排挤,心里很不痛快,就想:《红楼梦》已经写出了一些,不如不教这书,到乡下一心写《红楼梦》去。乾隆十六年,...
· 亡灵奠祭中的生命祈盼――“烧纸钱”民俗别解
内容提要:人类丧葬活动作为一种社会文化现象,其中凝聚着古老的信仰和原始的心理。华夏丧葬习俗史上,“烧纸钱”这看似普通的民俗事象在原始底蕴上跟盼望生命复活祈求灵魂转生的人类原始信仰息息相关,其中内涵不仅仅是奠祭亡灵寄托哀思,更包含着祈盼生命的伟大主题,体现着人类原始生殖崇拜的“集体无意识”。探明这层底蕴,也就容易理解该习俗何以能在民间长久流传的秘密。关键词:纸钱;亡灵奠祭;生命祈盼“有一类仪式,由于在原始人的生活中占有重要地位,同时又由于它们特别能解释原始人的思维,所以我们把它们抽出来单独研究。这就是有关死人的仪式,或者更正确地说,有关活人与死人的联系的仪式。这些仪式无处不有:几乎在任何社会集体中,不管它是什么类型,观察者都发现了在人死的时刻和在死后或短或长的一段时期中必须遵守的风俗、禁忌、仪式。”(1)致力于原始文化研究的法国学者列维―布留尔在其著作中写道。人类丧葬活动作为一种社会文化现象...
· 亡灵奠祭中的生命祈盼――“烧纸钱”民俗别解
内容提要:人类丧葬活动作为一种社会文化现象,其中凝聚着古老的信仰和原始的心理。华夏丧葬习俗史上,“烧纸钱”这看似普通的民俗事象在原始底蕴上跟盼望生命复活祈求灵魂转生的人类原始信仰息息相关,其中内涵不仅仅是奠祭亡灵寄托哀思,更包含着祈盼生命的伟大主题,体现着人类原始生殖崇拜的“集体无意识”。探明这层底蕴,也就容易理解该习俗何以能在民间长久流传的秘密。关键词:纸钱;亡灵奠祭;生命祈盼“有一类仪式,由于在原始人的生活中占有重要地位,同时又由于它们特别能解释原始人的思维,所以我们把它们抽出来单独研究。这就是有关死人的仪式,或者更正确地说,有关活人与死人的联系的仪式。这些仪式无处不有:几乎在任何社会集体中,不管它是什么类型,观察者都发现了在人死的时刻和在死后或短或长的一段时期中必须遵守的风俗、禁忌、仪式。”(1)致力于原始文化研究的法国学者列维―布留尔在其著作中写道。人类丧葬活动作为一种社会文化现象...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信