我们对土地爷的认识就是从小开始就有所闻的，但是土地爷是从什么时候有的我们就不知道啦，今天小编就和大家一起聊一下土地爷是什么时候有的和土地爷是怎么来的。

在一般汉族民间的信仰中，神明多半会有明确的出身，但土地神的出处很多，传说非常之多，在此说两个。一说为：周朝一位官吏张福德，自小聪颖至孝，三十六岁时，官拜朝廷总税官，为官廉正，勤政爱民，至周穆王三年辞世，享年一零二岁，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，不久，由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙并塑金身膜拜，取其名而尊为“福德正神”。

另一说为：周朝上大夫的家仆张明德，主人远赴它地任官，家中留下，张明德带女寻父，途遇风雪，脱衣护主，因而冻死途中。临终时，空现“南天门大仙福德正神”九字，盖为忠仆之封号，上大夫念其忠诚，建庙奉祀，周武王感动之余说：“似此之心可谓大夫也”，故土地公有戴宰相帽者。明清以后汉族民间又多以名人作为各方土地。比如说：清代翰林院及吏部所祀之土地，杭州太学一带，原是岳飞的故乡，於是太学就奉岳飞为土地神。现在的土地庙中常配祀有土地婆婆，其俗约起于南宋。

最早称为土地爷的是汉代蒋子文。据搜神记一书中说：“蒋子文者，广陵人也，据传闻说当地有功着死后被当地人封为土地神，据清赵翼写的陔余丛考一书中这样讲到：称沈约为湖州鸟镇昔静寺土地神，岳飞为临安太岳土地神。

土地神崇奉之盛，是由明代开始的。明代的土地庙特别多，这与皇帝朱元璋有关系。据说朱元璋是在土地庙出生的从此小小的土地庙，在明代倍受崇敬。比如说在金陵琐事一书中讲到建文帝二年正月，奉旨修造南京铁塔时，在塔内特地辟一“土地堂”，以供奉土地爷。

土地神的形象大都衣着朴实，平易近人，慈祥可亲，多为须发全白的老者。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

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