大家肯定认为猪八戒一定是虚构的人物，其实不然，他也是有人物圆形的，下面，我们就一起来看看吧。

提到猪八戒，好多人首先想到的就是《西游记》中那个扛着钉耙，猪头人身，好吃懒做，爱贪宜，有色心没色胆的那个猪八戒。但是，如果从历史的角度来考证的话，猪八戒确实存在，但是他并不是存在于唐朝，而是在三国曹魏时期。

历史上的朱八戒真名叫朱士行，朱士行（203—282），三国时高僧，法号八戒，祖居颍川(今禹州市)。魏齐王曹芳嘉平二年(250)，印度僧人沙门昙阿迦罗到洛阳讲经，在白马寺设戒坛，朱士行当时对佛教非常虔诚，主动加入佛教，首先登坛受戒，成为我国历史上汉家沙门第一人。他跟着印度高僧学习佛法，稍有所成，就在寺庙中给信徒讲解《小品般若经》，由于当时翻译者水平有限，好多佛经内容都是随意翻译，他在讲解过程中，经常遇到想不通的问题，不知如何作答。后来听说在西域有完整版的《大品经》。

他于是果断决定去西域取经，公元260年，他从雍州(今长安县西北)出发，越过流沙到于阗国(今新疆和田一带)，果然得到《大品经》梵本。他就在那里抄写，共抄写90章，60多万字。公元282年，朱士行派弟子弗如檀等，把抄写的经本送回洛阳，自己仍留在于阗，后来在那里去世，享年80岁。

同样是去西天取经，同样是从长安出发，但是取经人只有他独自一人，而没有唐僧、孙悟空等人。有白马，但这匹白马绝对不是白龙马。他取经的目的地不是在西天，而是在新疆和田。他整整走了20年才到达和田，他留在和田，一直抄写经书，抄了整整90卷，一直抄到老。最后经书由他的弟子送到洛阳白马寺。

所以说，这去西天取经的不一定是唐僧，而且这个朱八戒还绝对不是唐僧的徒弟，相反，朱八戒可以当唐僧的师祖了。两个人毕竟相隔300多年，而且朱八戒是第一个取经人，为后来的取经人，比如法显、宝云、唐僧等人取经积累了一定的经验。相信唐僧后来取经用的路线图说不定就是借鉴了朱八戒的路线。今天，如果我们要找朱八戒取经的证据的话，可以到西湖飞来峰东南方的龙泓洞，哪里有一处浮雕，上面雕刻的就是朱八戒取经的故事。大致画面是，一匹白马驮着一大箱经书，那个取经人旁边还标注有朱八戒的名字。

说道这里，我们不禁要问，吴承恩当时在写西游记的时候，为什么要把猪八戒安排到唐朝。其实这里还是有原因的。

据说，吴承恩同村有个混混，叫朱八，好吃懒做，坏事做尽。吴承恩从这个人身上得到灵感，再结合历史上真实存在的猪八戒，创造了西游记中猪八戒这个角色。

还有一层意思是说，世人千万不要学朱八，要以他为戒。难怪我们见到的猪八戒这么懒，虽然不像吴承恩的同村人那么坏，但是基本品性还是非常一致的，只不过让他看起来更可爱，更善良，更符合取经人的性格特点罢了。

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