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唐僧曾有个“女儿” 且被他亲手杀死?

2017-05-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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唐僧曾有个“女儿”且被他亲手杀死?,唐僧   唐僧有女儿?看了标题的客官一定觉得小编在痴人白日呓语。其实在《西游记》
唐僧   

唐僧有女儿?看了标题的客官一定觉得小编在痴人白日呓语。其实在《西游记》中,唐僧差点生下女儿,是千真万确的事情!

唐僧师徒途径西梁女儿国,误饮女儿国水,唐僧师徒竟有了身孕,这是大家耳熟能详的桥段。近日某平台的大火网络剧讲的就是女儿国这个题材,这其中就有男人产子的桥段。男子产子一再被人们各种议论,也许不久的将来真会有这一天吧。好了,闲话少叙,我们标题开头为啥说唐僧亲手杀死了自己的闺女呢?这里面有什么有趣的说法呢?让我们来看看吧。

唐僧来到一条河边,被美好的河水所勾引,一时动了欲念,叫老猪去打水喝。不喝不知道,一喝吓一跳,喝水喝出了大毛病!这条河叫做子母河,人喝了水一定会怀孕,无论是女人还是男人。

这可苦了师徒两人,怎么办?腹痛,并且越来越痛,里面的毛团越来越大,像滚雪球一样,很快就要脱胎换骨,瓜熟蒂落!唐僧未到灵山,先到这里来生小孩,还是男人生小孩,这可是闻所未闻,听所未听,一时成为茶余饭后的笑话,挑战了古往今来人类的正常思维:男人究竟能不能生孩子?

书中交代,子母河在一个叫西梁女国的国度里。这个国家只有一件拳头产品,只产女人不产男人。没有男女两情相悦,阴阳交媾,巫山际会,女人哪能会怀孕?哪能会生孩子?

 

幸好,存在就是合理。没有男人的国度,就有能够代表男人来传宗接代的河水。可以说,这河水类似男人的“阳精”,女人喝进肚子里后,它便会像“精虫”一样,钻进女人的里,等候“阴卵”的交融。一切都非常自然,古往今来都是如此,因而促使西梁女国的“无性繁衍”、女性繁荣。

怪就怪在,这“阳精”般的河水,怎么进入没有“”的男人身体里,也能孕育出生命来?难道“阳精”与“阳精”结合也能生出孩子?难道唐僧和老猪本质上是女人?还是什么“阴性”身体来的?这又是一道道“哥德巴赫猜想”!并且按照“国际惯例”,他们“腹痛”过后,一定是生小孩,一定是生女孩。这里永远只生女孩,即使唐僧师徒也不例外。

这是空前绝后的大问题!连如来佛祖也着急了,坐在灵山心浮气躁!我让你们来取经,好啦,你们却给我生小孩来了,这经文还要传吗?恐怕这一难,也超出灾难总设计师观音菩萨的计划范围,如意算盘也有打错的时候!

关键时刻,还是孙大圣挺身而出,当了一次真正的救苦救难观世音菩萨,从解阳山打来落胎水,帮助师父师弟解决了大问题,确保取经事业的顺利进行。透过这个事件,我们要理清几个重要问题:

 

第一,唐僧师徒能否堕胎,亲手扼杀自己的女儿?

对于“堕胎问题”,佛教是明确反对的。

有一位过去佛,即如来佛之前的佛祖,叫普光正见如来,向一位曾在怀孕八个月时服药堕胎的女人说法。佛说,世上有五种忏悔难灭,一是杀父,二是杀母,三是杀胎,四是出佛身血,五是破和合僧。其中,“杀胎”是仅次于杀父杀母的罪恶,比让佛受伤和破坏僧人团结还严重。从佛教的角度来看,堕胎是不能允许的,这就是杀生,“十恶业”中的第一条!

既然如此,唐僧哪能堕胎呢?岂不是违背了佛祖的初衷?岂不是让人说三道四,说你佛教徒表面一套、背后一套,如此一说,说还能相信佛教?这是一个严重的问题!

关于胎儿的问题,有一副对联是这样解释的,“夫妻是缘,有善缘,有恶缘,有缘相报;儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。胎儿到哪一家投胎,佛家讲的有四大任务:报恩、报冤、讨债、还债。如果是报恩的,却将胎儿去掉,是恩将仇报;如果是报仇的,变成仇上加仇!所以,唐僧遇到了平生最大的一个两难选择!

胎儿的生命权和父母的选择权,一直是一个难以两全的问题。有人认为,从卵细胞受精那一刻开始,就有了生命,就拥有了生命权。当然,这是一个学术有争论的问题,这里就不深究了。

普光正见如来对那位堕胎的母亲说,你将要为此而下地狱。那位母亲后来因为听了佛祖说法,才得以开悟,免除了下地狱的苦难。唐僧有没有这个缘分?他是否因此而下地狱呢?

第二,唐僧师徒为什么会“怀鬼孕”?

唐僧和猪八戒“中招”之后,他们第一反应是什么?这是最要紧的。每个人起心动念非常关键,一念之善和一念之恶,是关系到上天堂或下地狱的大问题。

唐僧得知自己“出大事”了,第一反应是向孙大圣求救,“徒弟啊!似此怎了?”八戒说,“爷爷呀!要生孩子,我们却是男身!那里开得产门?如何脱得出来。”两个倒霉的家伙,第一念还是善的。

老孙此时依然冷静异常,谈笑风生。当他知道有“落胎泉”后,“满心欢喜”,立即前去取水。那位守着泉水的道人问他叫什么名字,老孙“历史性”地变得极为谦虚,一称“贫僧”,二称贱命孙悟空,真是空前绝后,即使见到玉帝,他也不会自称“贫僧+贱命”。可见,他知道这个“水”在取经事业中的极端重要性!

唐僧是个江流儿,本命属水。在这里,唐僧遇到了两股大水,第一股“害了他”,是子母河的水,水是“真精”,属于阳性,害得他腹中成胎,破了他的“童身”;第二股是落胎泉水,此水产于解阳山,顾名思义,解阳者,解除阳精也,喝了这口水,腹中阳气顿散,邪胎”去掉,警报解除。

在这里,我要为唐僧堕胎正名。如果真正“堕胎”成功,说明唐僧的修为是有限的,不管是正胎还是邪胎,都不能“打胎”,否则犯了“杀生”大戒。有人说,吴承恩假借此事,实则是对佛家的嘲弄。这个看法不一定对。

从生理学来说,怀胎须经十月,胎由雌体孕育并产出,这才是正道。怀胎仅是几天,便能瓜熟蒂落;且是男身孕育,阴阳颠倒,无疑是鬼孕了。子母河的河水,是纯阳之水,真正的阳精,只有对女人有效,对男人是没有任何效果的!唐僧他们贪心有余,喝水太多;加上此河水具有致孕的功效,男人喝了,阳气太盛,导致了严重的肠胃病,即严重的消化不良,腹部胀痛得厉害,导致了严重的腹鸣,脾胃极为虚弱!由于听说河水的厉害,因此大家都认为是怀孕了,这就是世俗的力量!俗话说众口铄金,大概是这个意思吧!

有形的致孕,实际上是没有的,这是一场误会;但无形的致孕,却是非常真实的,并且非常严重!

 

第三,唐僧怀的鬼孕究竟是什么?

鲁迅先生说,《西游记》是一部神魔小说。仁者见仁,智者见智。有的从丹道学的角度来分析,有的从儒学佛学来分析,都有各自的见地。我倒认为,这是一部有关禅宗修习的故事。

这一回叫禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎禅主是谁?当然是唐僧了。

作为一名参禅的人,在世俗中要心净如水,不贪不求;对境不动,安静如山。

解读这则故事,要从前一灾难的金兜山遇险开始。在那里,孙大圣碰到根本无法战胜的青牛怪。本来灾难是可以避免的,因为老孙出去化斋之前,在地下画了一个圈,请师父在里面不动,可以避免灾祸。可是,唐僧在圈子里参禅,不一会儿,就被猪八戒的八风吹动了!

苏东坡自认为修为达到很高的境界,八风吹不动,但是,却被佛印在信上写了放屁两字而恼羞成怒,一屁过江来,乘着小船过江去找佛印算账,说明人的心性修炼是多么的艰难!

唐僧被风吹动,走出了心灵的圈子,灾难接踵而至!这是什么?这是对孙大圣的不信任造成的,也是偏听偏信、心有邪念造成的;猪八戒同样,也是心有杂念,才使他经常干出损人不利己的好事!

这就是心怀鬼胎的结果!无论是女人还是男人,腹中或是中,是不会怀鬼孕的,只有心中,才会怀鬼孕、结鬼胎!

唐僧在此时,依然是心怀鬼胎,猪八戒是心怀鬼胎,霸占解阳山落胎泉的如意真仙也是心怀鬼胎。即使克服了这一灾难,内部还是不调和,便造成了下一灾难,孙大圣心怀鬼胎,神狂诛草寇,心魔变成了六耳猴唐僧才会更加糊涂,将他再次驱逐,叫做道昧放心猿!

禅宗善于利用牛的故事,来说明一些很深奥的问题。人心就像牛一样,住在金兜山金兜洞。修炼自心就如牧牛,青牛精被太上老君牵转兜率宫了,但是唐僧师徒的心,还是像牛一样,四处乱转,找不到北,才会误饮子母河水,结出怪胎而心怀鬼胎。

心怀鬼胎是一种无明,即缺乏智慧的一种状态。每个人尤其是在现代职场上驰骋的人们,如果心胸不宽,对人对事老是产生怀疑的眼光的话,就会时时刻刻心怀鬼胎,这对身心和事业的伤害是非常严重的。

君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子教导人们,做人处事都要坦坦荡荡,这样,什么鬼胎就会无影无踪了!


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