在古代清宫戏中，太监宣读皇帝圣旨的时候，经常会听到“奉天承运皇帝诏曰”这句话。这句话是怎么来的呢？为什么皇帝要在圣旨上加上这句话呢？然而不是所有的皇帝给下面的人发朋友圈发邮件都会拿这八个字作为开头的。这还得从明太祖朱元璋说起。出身贫苦没有深厚风光的家庭背景，放过牛，当过和尚也当过乞丐，但是却靠着自己赤手空拳打下了整片天下，登基上位之后意气风发，但是朱元璋对自己的身世背景却一直耿耿于怀，他曾说过：我本淮右布衣，天下于我何加焉?本来只是一介小百姓，天下对自己来说又算什么呢?可是上天却偏偏选中了我当皇帝，天垂青于我，那我就奉行天命而为之!有了这样的想法，朱元璋就决定要广告而告知。他先把自己有童年阴影的名字-朱重八改成朱元璋，先从名字下手，让自己的出身有台阶下。接着为了显示自己受于天命的气势，除了大建宫殿把最重要的朝会大殿命名为“奉天殿”;朱元璋也经常对下面的臣子说到：“见人言动皆奉天而行，非敢自...

在数不清的历史剧中，常会有宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”其实明代以前，圣旨的“开场白”是没有这八个字的，凡是出现了的，都属于“戏说”和“穿越”。比如，《楚汉传奇》第九集，赵高和李斯商量伪造始皇帝的遗诏。李斯大笔一挥，写下“奉天承运，皇帝诏曰……”大秦王朝肯定没有这个说法，不知道李斯闹腾个什么劲。先说“皇帝诏曰”，应该和秦始皇有点关系，秦始皇称雄天下后，不再满足于王的称号，定名号为皇帝，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。看来“皇帝”“诏”是秦始皇最早使用的。汉承秦制，逐步建立起一套完备的皇帝制度。“诏曰”这两个字则最早出现在汉代帝王的文书中。之后一直被沿用下来。再说“奉天承运”。在中国古代，圣旨的开头语也不全是“奉天承运，皇帝诏曰”，历朝历代是有区别的。比如，唐代的圣旨，一般由门下省审核颁行，圣旨正文开头往往是“门下”两字，《肃宗...

秦始皇统一天下后首创皇帝制度，后来明太祖朱元璋为了加强中央集权，他的诏书开头首次出现“奉天承运”，从此这种格式被广泛使用。这句话最早出现在明朝,明太祖朱元璋。当时上朝的大殿叫做“奉天殿”,皇帝被称为““奉天承运皇帝”。所以圣旨开头就写做：““奉天承运皇帝,诏曰”。“奉天承运皇帝诏曰”的起源，要从秦汉说起，秦始皇，不满足于王的称号，于是定名号为皇帝，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就铭刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。汉承秦制，逐步建立起了一套完备的皇帝制度。东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述：“秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号。汉高祖受命，功德宜之，因而不改也……汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下。从中我们可以推知汉代最为重要的一类诏书的开头应是某年某月某日，某某皇帝……魏晋南北朝时的诏令与汉代相仿，不过值得注意的是现存这一时期的皇帝即位诏书中...

导读：每当看古装剧，出镜率最高的一句台词要属“奉天承运皇帝诏曰”了，因为在剧中皇帝每天要下很多道圣旨，使得这句开场白被人们熟知。我们只知道圣旨都是以这句话开始，可是其中缘由却没几个人能说的上来，小编就为大街解开这个谜团。网络配图现在正在播放的宫廷电视连续剧，我们常常看到太监在宣读圣旨的时候，总拿“奉天承运，皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有，而且也不是这样断句的。1368年，朱元璋在南京称帝，造了一座富丽堂皇的宫殿，其中一座规模最大的朝会大殿，取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示他登上皇位是奉天的旨意，也就是进一步阐明自己做皇帝的“合法性”，他把手拿的玉圭也刻上了“奉天法祖”字样，而且还写了《御制纪梦》一文，说自己梦游天宫，见到了“道法三清”，紫衣道士授以真人服饰和法剑，为“奉天承运”找到了事实根据和理论基础。网络配图朱元璋便自称“奉天承运皇帝”...

冷门知识历史知识古代皇帝的诏书前，通常会有一段特殊的文字，用来昭示其合法性。例如汉代皇帝的诏书前多有“应天顺时，受兹明命”八个字，强调皇帝的权力是天命所归，他人不得窃夺。至唐代，诏令分为册书、制书等七种形式，天命所归的话往往见于皇帝的即位诏令中，如德宗即位册文有"昊天有命，皇王受之”。宋代的诏令继承唐代又有所变化，以"朕绍膺骏命"或"朕膺昊天之眷命”开头的占有相当比例。我们如今所见的“奉天承运皇帝诏曰”，主要运用于明代。明太祖为加强中央集权不遗余力，自然少不了受命于天、君临天下的气势，所以其诏书开头就是“奉天承运’’“承天受命”等字样。清承明制，诏书也多以“奉天承运皇帝诏曰”开头，中间诏示内容，最后一般以“布告天下咸使闻知”结尾。直至1912年宣统皇帝发布退位诏书，"奉天承运皇帝诏曰”式诏书才告终结。更多精彩推荐：我国古代是一夫多妻制吗？皇...