“赵钱孙李，周吴郑王……”说起百家姓，不少人的第一反应就是这句话。而当今，“百家姓”排名前三位的是王、李、张三大姓氏。国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏。何人何时作《百家姓》说起《百家姓》，我们都不陌生。民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”。作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。复旦大学历史系钱文忠教授推测，《百家姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”。不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录了504个姓的版本，其实是后人增补过的。为何以“赵钱孙李”四姓开头《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？对此，复旦大学历史系钱文忠教授介绍，《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵”是当时的皇姓，理所当然地排在第一位；钱镠...

“赵钱孙李，周吴郑王……”说起百家姓，不少人的第一反应就是这句话。而当今，“百家姓”排名前三位的是王、李、张三大姓氏。国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏。何人何时作《百家姓》说起《百家姓》，我们都不陌生。民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”。作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。复旦大学历史系钱文忠教授推测，《百家姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”。不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录了504个姓的版本，其实是后人增补过的。为何以“赵钱孙李”四姓开头《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？对此，复旦大学历史系钱文忠教授介绍，《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵”是当时的皇姓，理所当然地排在第一位；钱镠...

“赵钱孙李，周吴郑王……”说起百家姓，不少人的第一反应就是这句话。而当今，“百家姓”排名前三位的是王、李、张三大姓氏。国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏。何人何时作《百家姓》说起《百家姓》，我们都不陌生。民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”。作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。复旦大学历史系钱文忠教授推测，《百家姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”。不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录了504个姓的版本，其实是后人增补过的。为何以“赵钱孙李”四姓开头《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？对此，复旦大学历史系钱文忠教授介绍，《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵”是当时的皇姓，理所当然地排在第一位；钱镠...

“赵钱孙李，周吴郑王……”说起百家姓，不少人的第一反应就是这句话。而当今，“百家姓”排名前三位的是王、李、张三大姓氏。国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏。何人何时作《百家姓》说起《百家姓》，我们都不陌生。民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”。作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。复旦大学历史系钱文忠教授推测，《百家姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”。不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录了504个姓的版本，其实是后人增补过的。为何以“赵钱孙李”四姓开头《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？对此，复旦大学历史系钱文忠教授介绍，《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵”是当时的皇姓，理所当然地排在第一位；钱镠...

当你还是一个小小的胚胎的时候，父母就已经开始苦苦思索你的姓名，这个姓名很有可能会伴随你一生。有的人说人的姓名并不重要，它只是一个符号。但姓名并不仅仅是一个符号，它还代表了你这个人。合同、借条、产权书这些上面的姓名之重要，不用多说。在中国古代姓名比现在更加重要，因为它还是家族血缘符号。而中国人的姓氏也有很多，有单姓复姓，有大家熟悉的“李”、“张”、“王”、“孙”，也有不常见的“欧阳”、“皇甫”、“长孙”。认识中国姓氏最好的读物，应当就是《百家姓》了。《百家姓》与《千字文》、《三字经》合称“三百千”，是中国古代儿童必学的启蒙读物。孩子们开始学习认字，多是从这三本书籍开始。虽然到了现代，已经很少有人系统的去学习这些读物，但大家多少还是知道其中几句的。比如说《三字经》的“人之初，性本善。性相近，习相远。”《千字文》的“天地玄黄，宇宙洪荒”，“寒来暑往，秋收冬藏”。而《百家姓》多半是第一句“赵钱孙李...