【郭巨埋儿】郭巨埋儿。雷震儿活。天赐黄金。官不得夺。【原文】汉郭巨、字文举。家贫。子尚幼。母减食与之。巨因贫难供母。子又分甘。乃乘子出。进食。一日、子溺毙。妻惶泣。巨曰。毋惊母。子可再有。母不可复得。盍埋之。妻不敢违。遂掘坑三尺。雷震子苏。见黄金一釜。上有字云云。姜履曰。埋儿事。诸儒皆非之。得林县人所传。始知子可再有。母不可复得之言。割慈忍爱、曲体母心者至矣。所以惊天地。泣鬼神。一釜黄金。得自凄怆之顷。而雷苏其子。破涕为笑。孰谓皇天无眼耶。【白话解释】汉朝的时候，有个姓郭名巨的人，表字文举。家里穷苦得很，他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西，分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲，现在儿子又要分母亲的食物，如何是好呢？于是总等着儿子走出的时候，再到母亲里去进食物。有一天，儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。郭巨说，你不要惊动了母亲，儿子可以再有的，母亲是不可以再得的，...

【江革负母】江革避难。负母保身。乱平贫苦。行佣供亲。【原文】汉江革、字次翁。少失父。独与母居。遭世乱。负母逃难。数遇贼。欲劫去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。凡母便身之物。未尝稍缺。母终。哀泣庐墓。寝不除服。后举孝廉。迁谏议大夫。李文耕曰。次翁之孝。于险阻艰难中。全人所不能全。然在次翁。初不敢料其必全。只尽其心力。而造次颠沛。必于是耳。孔明鞠躬尽瘁。宁俞薄鸩橐饘。正同此一副心事。忠臣孝子。所以争光于日月也。【白话解释】汉朝时候，有个姓江名革的，表字叫做次翁。从小就没有了父亲，单单剩着江革和他的母亲同住着。那时候天下不太平了，盗贼很多，江革就背了母亲逃难去。他在路上时时碰着作乱的盗贼，要把江革掳去和他们一同去做盗贼。江革总是流着两行眼泪哭诉着说，我有老母在这里，要人奉养，我怎么可以和你们一同去呢！强盗听到这话，就发了慈悲念头，也不忍杀他了。后来江革辗转在下邳地方...

国有24孝贾得有25孝清末民初，临汾贾得乡贾得村有一位叫安青山的年轻人（又名安伯珍），人称“安善人”。为了母亲能痊愈，纵身跳下舍身崖的故事在贾得乡流传甚广。“安善人的故事，我们这带的人基本都知道，他舍身救母确确实实是真事……”已过古稀之年的贾得村村民安拉锁说，安青山的孙子就在咱村。随后，记者跟着这位村民来到安青山的孙子安水当家。记者见到安水当并说明来意后，安水当便从家里找出一本其父亲编写的册子，该册子记载了安水当祖父的一些事情。“这个册子是父亲生前写的，爷爷的事情就只有周围村里的人和洪洞县几个村子里的人知道……”安水当介绍，他爷爷安青山年幼丧父，与其母相依为命。由于老母身体不好，所以安青山从小熟读医书，学了些医术，平日里上山采药为村民医治小病，安青山礼让待人，深得十里八乡村民喜欢。据安水当父亲安书增编写的小册子记载，在安青山40多岁的时候，其母亲得了一场大病，安青山查阅医书，广试草药，历经...

官至节度使的唐代崔山南，人称“山南”，当年，崔山南曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。后来长孙夫人因年事过高而病重时，将全家大小召集在一起,说：“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,依然像长孙夫人所嘱,尽心尽力孝敬祖母唐夫人，后代子孙孝心孝行一个胜过一个，贤名流芳百世。作为儿媳的唐夫人，尽心竭诚、周到细致地服侍婆婆，令古人感动，也使得今人感动。长期以来，婆媳关系是一个令许多家庭、许多婆媳之间困惑的难题。唐夫人对婆婆的孝顺、孝敬、孝养，是何等感人。《乳姑不怠》是二十四孝中少有的以女性为主角的故事，间接反映了如何协调婆媳关系的问题。诗赞：孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。

【蔡顺拾葚】蔡顺丧父。世乱岁荒。拾葚奉母。赤黑分筐。【原文】汉蔡顺、少孤。事母孝。遭王莽乱。拾桑葚。盛以异器。赤眉军问其故。顺曰。黑者奉母。赤者自食。军悯之。赠牛米不受。母丧。未及葬。里中灾。火逼其舍。顺抱柩号哭。火遂越烧他室。母生平畏雷。每雷震。顺必圜冢泣呼。姜书鉴曰。人子于丁艰之际。躬当大事。处常且难。不幸遇卒变。惟有出万死一生之计耳。君仲母柩逼于火。抱而号哭。辟患不为。非天性激发乎。至諴感神。火越他宅。所全者大。拾葚犹其余事耳。【白话解释】汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他服事母亲，非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱，年岁又荒，没有饭吃了。他就拾了桑树上结的果子去供奉母亲，用一个器皿，装着黑的桑子，又用另一个器皿，装红的桑子。赤眉军见了很奇怪，就问他这是什么缘故。蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉军听了，很怜悯他的孝心，就送他一头牛和白米，蔡顺不肯受。后来母亲死了，还没有安葬。忽然...