《明末清初“秦淮八艳”之一》顾横波李渔是明末清初杰出戏曲和戏曲理论家。其著作《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》《演习部》《声容部》。著作问世，颇负盛名，常为时人称道，并对后世影响深远。在这部书中，李渔对明末清初男人眼中的女性美，也进行了细致的描述。他认为，无论男女，喜欢美色即漂亮的异性，是人类固有的欲望和情感，这并不是什么不道德的事情。对一个女子来说，虽然容貌姿态的妩媚可爱之处很多，但肌肤的颜色是主要的。女子的肌肤，以白净最为难得。如果一个女子，两眉、双眼、口唇、牙齿，样样都美得可以入画，唯独肌肤不好，就是一个难以弥补的缺陷。所以，一个美丽漂亮的女性，就要肤如凝脂。脸为身体的主宰，眼睛又是心灵的窗户。透过眼睛，可以看出一个女子的性情刚柔、心思愚智。一般来说，眼睛细而长的女子，性情必定温柔；眼睛粗而大的女子，心性...

一、肤《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白（《朱熹集·诗经卷》）。数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”（《汉孝惠皇后外传》）。清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。二、手《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“手如柔荑，肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎（《朱熹集·诗经卷》）。它洁白、光滑，鲜嫩得一掐出水又纤细无比，宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻...

百科知识中国自古以来便对“美”有着一套成型的审美理论。而选美，自然也是古已有之。中国古代的选美，可以说是从宫廷甄选后妃开始，那么在男权至上的封建社会，对女人的审美标准究竟是什么？选美女又有哪些标准呢？在古代中国男人的眼中，一个女人身体上最具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，也就是小脚。看过《水浒传》的人都知道一个人气很高的女性角色，潘金莲。“三寸金莲”，就是古代一个女人最美的地方。大家应该记得西门庆俯身拾筷的时候，趁机摸了摸潘金莲的脚这件事吧？这一点，不就透漏出古代男子对女性的莲足情有独钟的审美特点吗？所以，古人的选美，首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间，而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会，集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场，或坐于车中，盖着盖头，不能让人看到脸。...

古代审美标准是什么样的，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。中国自古以来便对“美”有着一套成型的审美理论。而选美，自然也是古已有之。在中国古代的选美,可以说是从宫廷甄选后妃开始。而如今对于美女的标准就是一张俊俏的脸蛋，一身的身材。那么中国古代对女人的审美标准究竟是什么?选美女又有哪些标准呢?1、脸《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜：“螓首蛾眉。”螓首，是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。这是古代美女额头的标准。古代美女的标准脸型是上部略圆，略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月，指脸盘圆圆的、白白的，像满月一样，相貌白皙、丰满、富态而有神采。(《东方美女百韵全书》)。2、眼睛眼睛是心灵的窗口，俗称“明眸流盼”。一双美丽的大眼睛，大眼睛里秋波荡，这当然会被列为美女的一条标准。中国古代美女眼睛的标...

中国自古以来便对“美”有着一套成型的审美理论。而选美，自然也是古已有之。中国古代的选美，可以说是从宫廷甄选后妃开始，那么在男权至上的封建社会，对女人的审美标准究竟是什么?选美女又有哪些标准呢?网络配图在古代中国男人的眼中，一个女人身体上最具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，也就是小脚。看过《水浒传》的人都知道一个人气很高的女性角色，潘金莲。“三寸金莲”，就是古代一个女人最美的地方。大家应该记得西门庆俯身拾筷的时候，趁机摸了摸潘金莲的脚这件事吧?这一点，不就透漏出古代男子对女性的莲足情有独钟的审美特点吗?所以，古人的选美，首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间，而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会，集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场，或坐于车中，盖着盖头，不能让人看到脸。...