在春秋战国时期，有两件闻名于世的珍宝，一件是“和氏壁”，另一件是“随侯珠”，二者合称为“和壁随珠”。

两件珍宝经常同时出现在各类记载之中，不过相对而言，和氏壁的名气要大许多，最著名的就是“完璧归赵”的故事。而说到随侯珠，关于它的起源有一个传说。

相传，随国的君主随侯，一次出行时，见一条大蛇被斩成了两段，在道路中间拼命地蠕动挣扎。随侯不禁动了恻隐之心，马上命令随行医官救治大蛇，医官用药膏涂抹断处，而后将蛇拼接起来，用布包扎好，蛇居然恢复如初，蜿蜒而行，进入了草丛之中。

一年后，大蛇口衔一颗明珠进入随侯宫中，放下明珠之后，对随侯说道：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”

说完后，大蛇就不见了，只留下了那颗明珠。明珠直径一寸有余，晶莹剔透，夜里发出璀璨光芒，犹如明月，被人称之为“随侯珠”，又称“灵蛇珠”或“明月珠”，乃是价值连城的宝物，为随侯所珍藏。

这样一个荒诞不经的传说，自然是不可信的，但是却为随侯珠增添了几分神秘的色彩。

后来随国被楚国所灭，随侯珠便落入了楚王之手。楚宣王时，秦国派使者观看楚国的宝器，楚宣王问令尹子西：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之壁、随侯之珠，可以示诸？”由此可见，当时随侯珠确实是在楚国。

到了战国末年，秦始皇拥有了随侯珠与和氏壁。在李斯的《谏逐客书》中证实了这一点，李斯劝谏说：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”这里的“随、和之宝”，即是随侯珠与和氏壁，也说明了当时的人把两件珍宝并称。

后来，秦始皇命李斯书写“受命于天，既寿永昌”八字，又命玉工刻在和氏璧上，成为了皇帝的“玉玺”。刘邦灭秦后，和氏璧成为了历代王朝的“传国玉玺”，此后历时1600年，经历100多位帝王之手。而与它齐名的随侯珠，遭遇则要凄惨许多，自从秦始皇以后，两千多年来不知下落何方？

有人经过考证后认为，随侯珠作为了秦始皇的陪葬品，在墓室中“以代膏烛”。当然，也有可能在项羽的一把大火中就已经烧毁了。

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