宋恭帝赵显后来被元朝的皇帝忽必烈派到吐蕃去学习佛法，吐蕃也就是。在那些汉文的史料当中就没有关于赵显的记载了，不过藏文的史料中却经常会发现关于他的事迹。赵显来到吐蕃以后，居住于吐蕃的萨迦大寺，并将名字改成合尊法宝。他为了把以前那些让人难过的往事全都忘记，便全副身心地投人到佛法的研究当中，还认真学习了藏文。

经过他的一番不懈努力，最终取得了不错的成果。没过几年，赵显就在吐蕃那里的佛学界非常有名气了，他不仅将那些汉文写成的佛家典籍翻泽成藏文，而且还当过萨迦大寺的住持，成为那个时期非常有名的佛学大师。他到处讲经说法，传播佛学文化，还静下心来钻研佛法，把自己的一辈子都交给了佛学。

后来赵显还将《百法明门论》以及特别深奥的《因明人正理论》翻译出来，并且在扉页上面题了字，称“大汉王出家僧人合尊法宝”。因为赵显翻译佛学著作的成就很高，因此那些藏族的史学家们把他列为著名的翻译大师之一，他的故事也像一段传奇一样被人们讲述着。

相传，宋恭帝在为僧的时候，有一次，元朝皇族赵王经过寺院,看到他年龄已经很大，还孤独一人，生了同情之心，便赐予他一名女子和他作陪。公元1320年，这名女子生下了一个儿子，正巧元明宗从这经过，对这个刚出生的男婴很是喜爱，于是便要了去，收为养子，取名为妥欢帖睦尔，也就是日后的元顺帝。

也有人说，明成祖朱棣在观看历代帝王像的时候，看到元顺帝的画像时，惊异地说：“元顺帝长得倒不像元朝的各位皇帝，和宋朝的列帝倒是很相似？”当然也有很多历史学家认为，这种说法并不可信。

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