北宋太平兴国七年至南宋建炎元年(982年—1127年)，西夏为立国拓疆，频频举兵攻宋;宋为遏制西夏扩张，实现一统，屡次集兵进击，双方展开断续近百年的战争。西夏是以党项族为主体建立的多民族王国，自称大夏，又号白上国，史称西夏。党项族本是羌族的一支，原居四川省西北部和青海省东南部。公元六世纪，活动区域逐渐扩展。著名姓氏有8部，其中以拓跋部为最强。隋开皇五年(585年)，其木首领拓跋宁丛附隋，率部落迁徙旭州(今甘肃临潭境)。唐太宗时，党项诸部相继归唐，唐以其部落首领拓跋赤辞为西戎州都督，赐姓李。公元九世纪末，拓跋思恭因助唐黄巢起义有功，受封夏州定难军节度使，统领银(今陕西榆林南)、夏(今陕西横山西北)、绥(今陕西绥德)、宥(今陕西靖边东)4州地，后增置静州(今陕西米脂西北)，辖区扩为5州。宋初其首领李彝兴归附，加授太尉。太平兴国，五年(980年)，李继捧立，党项统治集团内部为争夺袭职，发生内讧。...

解放前，巴蜀地区的每一个乡场集镇都有戏楼，这些戏楼大多为当地的文化中心。巴南区二圣镇的戏楼，虽经历了100年的风风雨雨，至今仍保存完好。围绕这座戏楼发生的种种故事，像一幅发黄的民俗风情画，在当地老人的记忆中，既清晰又模糊……初夏的一场大雨，将整个世界涤荡得清清爽爽。行在郊外，但见绿油油的秧苗、茁壮的玉米、随风摇曳的桑叶，在没有了的空气中舒展。就着那种爽朗的心情，记者前去探访二圣镇的戏楼。探访之前，记者在1992年版《巴县志》上、当年巴县文物列表中“修建年代”一栏查到了关于二圣戏楼惟一的记载：清光绪三十一年。至于这座戏楼因何修建？由何人出资修建？耗时耗银两多少？等等，没有任何资料可查。那么，这座戏楼当年的风云际会，在当地老人的头脑中，是否还有记忆？舞台用铁皮封闭二圣镇不大，在镇上随便“逮”住一个人，都能告诉你戏楼的准确方位：小镇中央、镇政府前方。老远，便能看到戏楼四角飞翘，造型独特。走近可以...

一、张兆和：情书里的爱情我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文致张兆和的情书在沈从文写给张兆和的情书中，这是最动人心魄的一个美丽句子。因为这句深婉有风致的情话，我曾相信了爱情的纯美，誓言的忠贞，水会流走云会散去，而所爱是唯一的。1931年的夏天，在中国公学教书的沈从文，跌入了那场无药可救的暗恋。张吉友家的三小姐张兆和，名门才女，聪慧美丽，演话剧，跳芭蕾，有如一只姣好傲然的“黑凤”，飞入了沈从文多情的相思梦中。沈从文疯狂地给自己的女学生张兆和写了一封又一封情书：“我不知怎么忽然爱上了你!”“你是我的月亮……”情思如月华痴惘，言辞如流水唯美。张兆和对这个腼腆乡土的老师心生不耐烦，终于告到校长胡适那里去了。胡适看了信笑笑说：“沈从文先生固执地爱你!”张兆和回答说：“我固执地不爱他!”张兆和在日记里抒写了自己的爱情观：“胡先生只知道爱是可贵...

范氏宗谱旧序家之有谱，犹国之有史，所以，敦伦饬纪，尊祖敬宗，上之则木，本水源述，祖宗之所自出。下之则兰，芬桂香识，支派之所由分。盖谱者普也，合高卑、上下、亲疏、远近而统载之者也。吾友锡位先生，邑高，士也，其先，本江左巨族，明初（注：明始1368年）入川，居南之柳驿，至今，派衍支分其散居川北者，殆已指不胜屈矣。先生尤其无统，慨然以修谱为己任，既藏其事，而请序于予。予观先生自叙，及先世履历，各处形状，宗派条分，缕晰昭若日星，可谓尽善尽美。无容赘说，即欲表扬先烈，而歌功颂德，史册流传，盖又先得我心，惟念修斯谱也，合数代不一之云，初而标以其祖，统异地难齐之支，庶而联以所宗，则敦伦饬纪，尊祖敬宗之意，即于是乎，在后之览者，亦可以识先生之隐也。道光十二年（1832年）同学弟煜亭李文炳拜撰宗支碑序且夫：木则有本，本深者，末自茂。水则有源，源远者，流自长。况人为万物灵身，居云初木，有不遐想？源本慨念？先人...

谱序一自来姓之所出，有因乎官者，如司城贞子，官司城，则姓司城是也，有因乎地者，舜生姚墟，而姓姚是也。范氏自士会，食采于范，姓以P焉，是亦因乎地也。迨春秋而降至，于国朝名士、名儒、名宦、名臣代，有传人难于悉述，但源流已远，支脉难分，若无宗谱，以传其详，不得而考也。我射邑宗师勃然先生，士，而医也，于采芹后，即萌修谱之念。凡科岁试时，必聚各县同族文人，采访名籍。光绪庚寅（1890年）院试，晤先生于潼郡之草寺，言及谱事，礼虽有志，未逮而受知于先生，相从学医，则由是，始后，请益之下，见夫宗谱所载，自文正公后，逮我本支之祖，国朝由南邑柳R分来，居射、居盐两地，尤为亲支，今先生谱告矣，礼愧无称赞之能，因援笔略记其原，以见先生之苦心，为不朽云耳，敢云谱序。乎哉。盐邑履安范仲礼顿首拜撰今注：1.(查历史上文正公，范仲淹，（989年～1052年）字希文，原名朱说。北宋政治家，文学家，军事家，谥号“文正公”。汉...