族谱网 头条 历史文化

揭秘:李自成身边重要谋士

2017-05-19
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1128
转发:0
评论:0
揭秘:李自成身边重要谋士,闯王李自成是明末的农民起义军的领袖,下面,小编为大家介绍一位李自成身边的一位谋士

闯王李自成是明末的农民起义军的领袖,下面,小编为大家介绍一位李自成身边的一位谋士。

老神仙”尚炯是位外科圣手不仅跟随着李自成从潼关南原大战中突围,还救过中了毒箭的慧梅,也正是在他的举荐和游说下,牛金星加入起义军成为李自成的重要谋士,甚至在李自成于九宫山遇害后,他继续跟随义军一直战斗到最后一刻……

不可否认的一点是,推动人类历史发展的并不只是那些“大人物”,千千万万像尚炯这样的“小人物”,也起着至关重要的作用,只是这样的小人物往往为正史所漠视甚至掩盖,唯有在古代笔记中方能看到他们丰伟的功绩与独特的风姿。“尚炯”固然是虚构的文学人物,但明末起义军中确实有一个外号叫“老神仙”的军医,医术之神奇、经历之传奇,令人叹为观止,而他的真实姓名,迄今都是一个谜。

一、起死回生:熬制“白水膏”

对“老神仙”的记载,散见于明末清初的一些古代笔记之中,其中论述最详细者,当属清初学者张潮收录在《虞初新志》中的一篇“记老神仙事”。作者方亨咸,是当时有名的画家,他有一位朋友名叫刘文季,与老神仙相识,曾经告诉方亨咸说:“昔献贼中有所谓‘老神仙’者,事甚怪,能生已死之人,续已断之肢与骨,贼众敬如神明焉。”

老神仙的来历相当奇特,他在张献忠所部的一次军事行动中被抓,那时义军捉到人,往往看你有没有一技之长,再决定你的生死去留,老神仙展现了一手塑泥像的绝活儿,义军就将他留下,还给他取了个外号叫“塑匠”。有一天,他把一栋房子拆了做劈柴,煮了一大锅开水,水沸腾了几次之后,不但没有干锅,反而熬成一锅“白水膏”,义军十分吃惊,“争相传”,张献忠觉得此人是个妖人,要杀他,他却说:“这不是什么妖术,而是熬制一种专治外伤的灵药,无论是刀斧砍伤还是拷打受伤,涂上就能好。”张献忠让他一试,果然效验,不由得大喜,知道此人是奇才,对他颇为敬重。由于张献忠军纪很严,凡是违反军纪的,挨鞭子抽是常事,搞不好还会割耳朵切鼻子,自从大家知道老神仙身怀奇能之后,每天他的军帐前总是排着长长的一队“血肉糜溃”者,等着他治伤。

使老神仙真正名扬义军的,是他救了孙可望的爱妾一事,此事不光见于多部古代笔记,在《李自成》中亦有详细的记载。孙可望是张献忠的养子,作战英勇,足智多谋,但跟其养父一样,性格暴躁,有一天晚上喝多了酒,跟爱妾因为一点小事争吵,挥剑砍到爱妾的脖子上,鲜血直涌,眼看只有出的气没有进的气了,孙可望酒疯还没有发够,骑马狂奔,奔出三十里地,“醒而悔之”,正不知道怎么办才好,突然见到老神仙迎面走来,笑着对他说:“孙将军怎么脸色不大好?”孙可望把事情经过一讲,老神仙道:“你在这里干坐着有什么用?还不赶紧回去把人找回来。”孙可望说:“我那一剑正砍在她的脖子上,脑袋都快断了,找回来也是个死人,还有什么用啊?”老神仙一听这话就笑了,指着道旁一座帐篷说:“找回来的也许就是个大活人呢?”孙可望将信将疑下马,解毡一看,只见爱妾端坐帐中,“星眸宛转,厌厌如带雨梨花,帐中之魂已返矣”。

《虞初新志》中的这段记录,却是个留头露尾藏中段的,所以听起来只得其神,不解其妙,反倒是清初学者戴名世在《陈士庆传》中详细地做了解释,原来老神仙听说孙可望把爱妾砍了,“知其醒必悔,且泄怒于左右;亦以线纫之,敷以药、覆以衾,置之车中”,等孙可望酒醒后才把人还给他,“视其项,红痕如缕,美丽倍于平时。”

不久之后,张献忠本人又做出一件类似的蠢事。

作为把脑袋绑在裤腰带上,从无数枪林血雨中冲杀出来的起义领袖,张献忠自从举兵以来,无时不刻对环境保持着高度的警惕,睡觉时都要睁一只眼。当时,凡是义军重要的军事情报,张献忠都会在军帐的一个角落里阅览,任何人不得接近,违者杀。这一天张献忠正在看情报,突然听见身后传来脚步声,“疑旁人伺,以所佩刀反手击之”,只听一声惨叫,身后那人被这一刀“�L胸及腹,洞数寸,肝肺、肠胃皆划然委地”。张献忠一看被捅之人差点晕过去,竟是他的爱妾“老脚”。

读者莫笑,笔者翻阅多部古代笔记,上面的记述一模一样:张献忠的这位爱妾确实叫着这么一个奇怪至极的名字,这位女子是张献忠破武昌时从楚王宫里掳来的宫女,“美而慧,善书画,脚不甚纤,因名”。这一日她见张献忠在军帐的一角独坐,“私往侍之”,谁知竟惹来了杀身之祸!

张献忠急了,赶紧把老神仙召来,请他医治,老神仙厌恶他平时嗜血残暴,想给他个教训,说道:“你这一刀开膛破肚,神仙也没的救。”张献忠混不讲理道:“孙可望的女人你救得,老子的女人你不救,想死啊你?!”

老神仙没辙,让“老脚”躺在一张床上,“纳肝肠于腹,以线纫之,敷以药。一日呻吟,二日求饮食,三日起坐,又三日,待献忠侧矣”。

二、受封神仙:登上“木几山”

接连救活两位受刀伤的妇人,老神仙在军中声名大噪,但他毕竟是外科圣手,而不是“妇科”圣手,光能救活女人还不是全部本事,很快他就立下大功。

张献忠手下名将如云,除了民族英雄李定国外,还有孙可望、艾能奇、刘文秀等人,搁到三国最次也是个太史慈的角色,其中,白文选尤以能征善战,智勇双全而闻名,是张献忠的爱将。一次战斗中,白文选腿部中炮,“驰归,濒死”,张献忠让老神仙必须救活他,老神仙说:“这伤甚是难治……我没有儿子,如果文选能够拜我为义父,终身侍奉我,我才愿意尝试。”张献忠许之,老神仙先用麻药麻醉白文选的痛处,然后“锯胫骨寸许,杀一犬,取足骨合之,敷以药”。三天之后,明军震惊地发现白文选又威风凛凛骑在马上,“骑入官军,斩发炮者头”!

张献忠大喜过望,要正式拜老神仙为神。这人做什么都一身匪气,让军中每人搬一张木几来,“顷之,得几数万,累以为台,高百丈”。张献忠让老神仙登到最顶上去,老神仙愕然道:“吾身不能腾空,焉能蹑而上?”张献忠一拍桌子:“你不登我就宰了你!”然后下令数十万将士“持弓矢环之”,并且说:“我喊啥,全军就喊啥!”

老神仙哭笑不得,只好往上攀登,登到一半,往下一看,未免心惊肉跳,刚刚停住脚步,张献忠命令全军引弓待发!老神仙吓坏了,赶紧往上爬,“直登巅顶”。这时张献忠大喊:“老神仙!”全军也一起大喊“老神仙!”声音震动山谷,从此,军中不再以大名称呼之,一律叫他“老神仙”。

不过,到底老神仙的大名叫什么,却是一个历史之谜。笔者权且将三篇记述其事迹的古代笔记做一开列,或能窥其端倪:《虞初新志》中有一段老神仙的自述,说自己“陈姓,河南邓州人,名家子”;《池北偶谈》中则介绍老神仙是“本邓州陈氏子”;记述最为详细的是《陈士庆传》:说老神仙名叫陈士庆,是河南邓州人——也许读者会说,三部笔记对照成立,哪里还有什么“谜”啊?且慢,清初学者李天根《爝火录》里,记述为白文选接骨之人名叫梅阿四,是唐州人士,张献忠“令军中皆呼阿四为老神仙”,所以老神仙的真实姓名谁也拿不准。

不管老神仙的真名是叫陈士庆还是梅阿四,反正他不叫尚炯。不知道读者有没有发现另外一个问题,那就是老神仙其实从来没有跟李自成发生过交集。也就是说姚雪垠先生在《李自成》一书中借用了老神仙的事迹,塑造出了尚炯这一文学形象,并将他从“献营”请到了“闯营”。

三、悠游林泉:神仙得善终

老神仙如何能有这般神奇的医术?各种古代笔记中的记载不尽相同,《池北偶谈》说得最简要:“少游终南,遇一道士,授异术,能生死人。”而《虞初新志》中一篇,因为来自老神仙对好友刘文季的讲述,所以比较详细,也有些自吹自擂的成分。

老神仙年幼时不好好读书,总喜欢跟塑神像的人一起嬉戏,被父母责骂后离家出走,跑到关帝庙里求签,见签上写着“他日王侯却并肩”,就琢磨开来:我又不是什么官宦子弟,将来怎么可能与王侯并肩?除非去做神仙。年轻孩子大概都怀有深山老林学异能的梦想,于是他就跑到神仙比较多的终南山去,遇到了一个奇人,授给他医书一部,指点他学习。他下得山来,路过延安,听说某巡抚的女儿荡秋千时跌落,“骨出于外,医莫能疗,募能疗者,金二百,骡一匹”。他便去上门救治,结果真的治好了。他喜滋滋地携金骑骡回到家,想给一直看不起自己的爹妈一个惊喜,谁知陕西那时已经是义军蜂起,遍地狼烟,其父一看他破衣烂衫地离家,绫罗绸缎地回来,以为他做了盗贼,赶紧去报官,官府那时秉承着“宁可错杀一千,绝不放过一个”的原则,将他直接拖到刑场,多亏其族兄赶来解释,才救他一命,把他带回家。他拿出那本医书给父亲看,说明自己是行医致富,其父怒气未消,“裂书火之”。他赶紧从火中抢出,书只剩下四页没有烧尽,“今之所用者,皆烬余之四页耳”。

在《李自成》里,闯王牺牲后,尚炯一直跟随着高夫人参与反清斗争,最后战死在茅麓山,而真实的老神仙的结局,在古代笔记中也有两种记录,一种说他跟义子白文选一起投诚了大清,白文选后来做到太子少保,必不至于亏待这位救过他一命的老人家。还有一种说法,张献忠死后,大西军分裂为几股力量,主力“从蜀奔滇”。老神仙救人无数,兼以医术高明,所以将士们护卫着他跑到云南,永历皇帝到云南后,义军与明军合力抗清,将义军头领封王封侯,“老神仙啸傲王侯间”,真的应了关帝庙里求来的那张签。他用行医挣到的钱买了一块地,“累石成山,凿井为池,旁植花木,畜朱鱼数百头。客至浮白,呼鱼出水以娱,醉则高歌而卧,不顾也。”这个结局,倒颇符合很多文人雅士的梦想。

明末风起云涌的时代震荡,使得无数英雄人物脱颖而出,在一番斗智斗勇、生死厮杀之后,他们自己赢得了赫赫威名,留给中华大地的只是粼粼白骨、孤儿寡妇。不过,最终这些英雄人物,少有几个能得善终,反倒是一个混迹江湖的医生能过上悠游林泉的日子,不知道这是不是一种隐喻……对于老百姓而言,苦难的土地上多几个少几个英雄,并没有什么了不起的,但多一个少一个医生,终究还是要命的事情。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 牛金星简介李自成重要谋士牛金星生平
牛金星(约1595~1652),字聚明,明末宝丰人,后迁居县城。父名垧。为鲁府纪善,“先世由岁贡仕至县博士与王府官者数人”,故幼有教养,二十余岁中秀才,天启七年(1627年)中举人。为人质朴,性喜读书,通晓天官、凤角及孙、吴兵法。陂北里有田,平日设馆授徒,过着仅足衣食的生活。为李自成制定战略、策略,历任大顺政权左辅和天佑阁大学士。天启七年(1627年)中举人,精于计谋,崇祯十三年(1640年)冬,经过李岩引荐入李自成幕下,建议“少刑杀,赈饥民,收人心”,崇祯十七年(1644年)正月,成为李自成大顺政权时的天祐殿大学士,是闯军中少有的文人,牛又荐举军师宋献策。牛金星心胸狭窄,李自成进入北京后,以宰相弄权,牛金星热衷于登极礼仪,教习登极仪式,不断地劝进李自成。为吴三桂引清兵入关制造了借口,1644年4月26日,李自成率残军退回北京,下令杀吴襄全家三十余口。29日,在牛金星等的策划下,李自成在明...
· 作为李自成手下的重要谋士李岩为何会被自己所杀呢
李自成为什么杀死谋士李岩,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。李自成是明末农民起义的领袖人物,他推到了大明王朝的腐朽的统治,大军进驻北京。就在这个紧要关头,李自成却杀死的自己的重要谋士李岩,这好比是自毁长城,又加上吴三桂投降清军。李自成兵败逃离北京。不料在途中遇到地方武装,被一乡民所杀,李自成死的也够窝囊的的了。随后清军入京,顺治称帝,建立大清王朝。李自成虽然失败了,但“迎闯王,闯王来了不纳粮”的口号却深入人心,在最初,却给于老百姓希望,极大的鼓舞了士气。也得到了老百姓的拥戴。这句话就是李自成身边的最重要的谋士李岩提出的口号。那么李自成为什么要杀李岩?李岩,山东巡抚李精白之子,是天启丁卯年举人。娶了祁县豪门大户之女汤氏为妻。人称红娘子。李岩在当地颇有名望,人称李公子,乐善好施,慷慨仗义。崇祯十三年,李自成大军已经席卷大半个中国,李自成统兵路过祁县,于...
· 李自成的重要谋士牛金星:他是否最后投降清廷
在李自成农民起义军里,有许多谜一样的人物,牛金星便是其中之一,在他身上留有众多未解之谜。他是举人出身,可是他不去追逐功名利禄,反而加入到农民起义军的阵营。是什么原因促使他参加农民起义的?李自成起义失败后,牛金星又到哪里去了?他有没有降清呢?牛金星,河南宝丰人,天启年间的举人。崇祯十四年(公元1641年)投入李自成农民军,以智谋而获取信任。十六年克襄阳时创官爵名号,任左辅。次年,李自成在西安建立大顺政权,牛任天佑殿大学士。进京后,牛金星热心的是讨论登极礼仪,教习登极仪式,不断劝李自成即位。他身穿玉带蓝袍圆领,手里摇着用洒金写有“内阁”字样的折扇,坐着八抬大轿,俨然一派太平宰相的风度。李自成退出北京时,他进谗言让李自成杀了能进谏忠言的制将军李岩。在众多历史记载中,对其评价都不高,认为他是一个人言人殊、藏头露尾的小人。关于这个人物,至今还有一些未了的争议。首先,在牛金星是何方人士这一问题上,就存...
· 揭秘蒯通在韩信身边做谋士为何做成了“废柴”
蒯通是史上有名的谋士,他的计谋被司马迁称为“论战国之权变,为八十一首”。在他的生涯中,最有名的一件事就是他给韩信出三分天下的主意但没有被采纳。那么他为什么给韩信出主意呢?蒯通是韩信的谋士吗?图片来源于网络蒯通原名是蒯彻,在后世的记载中,因与汉武帝重名而改为蒯通。蒯通这个人是以游说出名的。他最早出现在历史上的时候就是在陈胜吴广起义的时候。他去游说范阳县令,在他的三言两语中,范阳县令立马决定向武臣投降。就这样,在蒯通的游说下,和范阳县令一样投降的城池大概有三十来座。不战而得,不得不说,蒯通实在是个人才。在此之后,蒯通就消失在史书记载中。接下去的一次出现就是在韩信身边。当时韩信正准备攻打齐国。可是刘邦已经率先派郦食其劝服了齐国。韩信带着部队正不知道是该进还是该退的时候,蒯通出现了,劝说韩信继续攻打齐国,为自己谋取功劳。蒯通的这一计策的确为韩信赚取了很多的功劳,但同时也让刘邦埋下了对韩信的猜忌。而...
· 揭秘三国曹操身边最得力的谋士竟然是他!
东汉末年,战乱不断,各地战火连天,百姓叫苦不迭。然而,俗话说得好,乱世出英雄,乱世出奇才,有些人是在乱世才会发光的。而我们今天介绍的这个人在当时堪称奇才,他的所有计谋无一失算,可谓是真正的算无遗策!他为曹操的建国大业付出了全部,在曹操的手下发光发热,散发全部能量,同时,也照亮了历史这片天空,让人们牢记了他!网络配图今天我们要介绍的就是荀攸。荀攸,表字公达,颍川颍阴(今河南许昌)人。荀彧之侄,东汉末年谋士,被称为曹操的“谋主”,没错,就是谋主,就这一个评价就可以看出他在曹操眼中的地位,同时也反映出他的能力之强,在当时曹操“礼贤下士”的政策下,在无数文人墨客、各方面有出色能力的人当众,荀攸脱颖而出,占据了谋主的位置,为曹操出谋献策,接下来我们就详细介绍介绍荀攸的一生,来看看一代“谋主”的传奇一生!荀攸出身于士族家庭,父亲荀彝,任州从事之职,然而荀攸从失去了父母,而他在青年时期便表现出了与常人不...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信