中国官场有一句话叫“官大一级压死人”，官员的级别高低注定了自身的地位，级别低的官员想级别高的官员要行礼的。

不过也有特殊，在清朝虽说主流也是这种行情，但有一种情况却是历代以来没有的，那就是无论你官职再高、权利再大，如果见到旗主，那怕对方落魄到了平民，也得低声下气，做出一副奴才样。

八旗是清代的户口制度，最初是满人。皇太极时，由于有大量的汉人和蒙古人归顺，又被编为“汉军八旗”和“蒙古八旗”，由宗室担任旗主，下设各级管理者，下层旗民称之为“旗奴”。

旗奴是享有特权的。满清入关以后，曾以圈占明皇室和勋贵庄田的名义，把京城方圆250千米以内、16万多顷的田地全部圈占并分给了八旗将士。在清朝初期，旗人在社会上享有显赫的地位，不少汉人也主动加入到汉军旗中，成为旗奴，由此获得了经商上的便利。

旗奴是世代沿袭的，若是因公犯罪，只废除本人的旗籍，其子孙依然隶属旗谱之中；若是因私犯罪，则连同子孙一起被废除旗籍。八旗制度规定，不论旗奴日后如何显贵，依然是旗主名义上的奴仆，对旗主必须毕恭毕敬，不得有丝毫的悖逆。

到了清朝后期，有些旗主的家道中落，生活潦倒，只能做些粗贱的重体力活，诸如驾车、殡葬时抬棺、挑夫等。如果旗主在路上看到有发迹显达了的昔日旗奴，骑着高头大马，坐着装饰华丽的车，不免要心里不平衡，于是就会把旗奴叫下来，让他代替自己做苦工。

旗奴绝对不敢违抗，只得再三请安，说尽好话，又给些银子，以免代劳之苦。所以，旗奴中的富贵者是很害怕见到身份比自己卑微的旗主的。

有两个例子很好的说明这个问题。

道光年间，有旗人任两淮转运使，其妻子与扬州知府的妻子时常往来，关系非常好。有一天，知府的妻子想在家宴请转运使的妻子，由于不懂满人的礼仪，就想找一个满族的妇女作陪，免得到时出丑。

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