董鄂妃的葬礼在没有举行完毕，顺治帝就因为伤心过度，精神达到了崩溃的边缘，动起了出家的念头。顺治帝仿佛一下子就看破了红尘，万念俱灰，只希望能够在禅学中寻求一丝慰藉。

顺治帝身为一国之君，肩负着治理国家的重任，因此他陷人了两难的境地。就在他十分纠结的时候，一位名叫茆溪行森的和尚来到了他的身边，并不断游说他，让这位皇上终于打定主意出家为僧。行森和尚还特地给他起了一个法号“行痴”，倒是十分符合顺治帝对董鄂妃的痴情。在顺治皇帝的授意下，行森为他剃了发。皇帝出家，这种事在正史上一般是不记载的，如果被别有用心的人知道，恐怕清朝的江山不保。朝野上下，对于皇帝的行为一片哗然。大臣们纷纷劝诫皇上，孝庄太后也非常不满，但是顺治帝心意坚决，谁的意见也听不下去。后来，行森的师父玉林诱大师出面劝诫皇上，他要挟皇上要烧死行森，顺治帝最终打消了出家的念头。虽然不能亲自出家，但是他安排自己最得宠的太监吴良辅代替自己在悯忠寺出家。这场皇帝要出家的风波才终于停止。

“哀莫大于心死”，顺治帝悲伤过度，又为董鄂妃主持了盛大的葬礼，身心俱疲，再加上出家的心愿没有实现导致他的身体不堪重负，最终病倒。不久之后，1661年正月初七，这位年轻的皇帝在养心殿休息的时候，在凌晨时分驾崩了。当时离董鄂妃去世才短短4个多月。顺治帝驾崩之后，有一位妃子殉葬，就是董鄂妃的妹妹，追封为贞妃。小董鄂氏也是不得已的，姐姐生前宠幸过甚，引起太后等众大臣、贵族的不满，为了保全自己的家族不受连累，为顺治帝殉葬来误护自己的家族繁荣。顺治帝死后，尸体按照满族的习俗火化。他的谓：灰和董鄂妃的骨灰一起，一起葬在清东陵的孝陵。“生则同衾死同椁”，这个结局还不错，世人感叹这份旷世爱情。

因为顺治曾经有过出家的想法，长久以来，还有另外一种说法，就是顺治在五台山出家为僧，可是为什么选五台山而不是其他的地方呢？据说，顺治在五台山进香的时候，在山间云雾里忽然出现了董鄂妃的身影，他连忙追了过去，但是已经消失不见，为了还能再次看到爱妃，所以就在五台山留了下来。康]银皇帝到五台山进香，事实上是为了看望父亲。但是，这只是一个传说，也没有什么证据能够证明。但是，顺治毕竟非常年轻，即使身体因为劳累病倒，只要慢慢休养也能转好。所以，史学家们根据各种文献资料和考证，认为顺治突然死去的最大可能性是天花。在顺治年间担任中书舍人一职的张宸，他还为董鄂妃起草祭文,所以跟随皇上身边，他曾经记录过，皇帝重病，下了圣旨，不许百姓炒豆点灯、泼水，这么看来顺治肯定得了天花。

其实不管顺治出家，还是去世，他在董鄂妃死后，心也死去了，即使活着，留在世上的恐怕也是一具行尸走肉。如果他一直当着皇帝，许多年之后，从失去董鄂妃的阴影里走出来，宠幸其他妃嫔，尽力治理国家，恐怕这段凄美的爱情故事也不会像现在这样，让后人唏嘘不已了吧！

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