两宫之间的关系刚刚转好，却又发生了一件事。赵曙即位以后，韩琉等人曾提出尊礼赵曙的生身父母，但是因为赵曙生病、两宫不和，此事才被搁置不提。

　　英宗的生父赵允让去世时，仁宗已经有让宗实接班的意思，所以特意加封号“濮安懿王”。曹太后退居后宫后，英宗亲政。朝中大臣都知道皇上是一个孝子，认为他一定会提高生父、生母的身份，所以韩琦重提旧 事。以韩琦、欧阳修为首的宰执辅臣和以司马光、王珪为首的翰林御史展开了一场如何称呼英宗生父、生母、仁宗和曹太后的讨论。两派立场不同，都坚持自己的意见，在朝廷掀起了一场轩然大波，这就是北宋历史上有名的“濮议”事件，也就是如何称呼濮王的事件。

　　司马光、王珪等人认为，赵允让是仁宗皇帝的本家哥哥，英宗赵曙可以算是过继给了仁宗，并以嗣子的身份继承皇位，所以仁宗才是他的父皇，曹太后是他的母后。而称呼他的生身父亲为皇伯。韩琦、欧阳修等人 认为虽然英宗继承了仁宗的皇位，但并不能因此否定他与濮安懿王赵允让之间的父子关系，所以仍应称赵允让为皇考。

　　但是皇考是对已逝去的皇帝的称呼，赵允让又没有做过皇帝，这样不合礼法。在世的曹太后心里也不舒服，肯定内心有一百个不愿意。英宗心里当然认同韩琦、欧阳修等人的意见。毕竟将亲生的父亲母亲改口称伯父伯母，肯定觉得不合适。但是英宗此时并不敢表明态度，因为他心里知道曹太后肯定不会同意。不仅曹太后不同意，朝廷百官也都表示反对，英宗一看势头不对，也就暂且压住这个事情，等到合适的时机再说。

　　但是，让人没有想到的是，曹太后竟然明确表态同意英宗称呼他的生身父母为父皇、母后。为什么呢？这件事让人很不解。治平三年，英宗召集中书大臣在垂拱殿商议，决定称濮王为皇考，由欧阳修亲笔写了两份诏书，交给了皇上一份，另一份派人送给太后。到中午时分，太后派了一名宦官，将一份封好的文书送至中书。韩琦、欧阳修等人打开文书,相视而笑。这份文书正是欧阳修起草的那封诏书，不过多了太后的签押。

　　大家都知道曹太后素来与养子英宗不和，这一次竟然不顾群臣的反对和朝廷礼仪，尊英宗的生父为皇考，大臣们怎么想也想不通。于是，就从 宫廷传出了诸多流言。有人说，这份诏书是曹太后酒后误签的，太后酒醒 之后，才了解到诏书里的内容，但后悔已经来不及了。另外一个传言是， 大臣韩琦、欧阳修等人贿赂了太后身边的宦官，最终说服了太后。得到了太后的承认，这样一来英宗倒有点不好意思了，赶紧表态“不称皇、后， 只称父、母”。

　　曹太后已经表态了，御史们也就没什么可说的了。但是心里又十分生 气，于是他们又把矛头转向了丞相韩琦等人，认为他们“带领大臣，谄媚 皇上”，要求英宗处理他们，甚至有人把自己的御史委任状都上交给英宗， 表示不想与这群“品德鄙下之人”同朝为官。韩琦猜透了英宗的心思，知道英宗心里对他们的建议表示赞赏，自然不愿意惩罚这些宰辅大臣。

　　所以只说了一句话：“臣等是奸是邪，陛下自然知道！”也就是说，如果皇上认 为韩琦和欧阳修等人有问题，就把御史们留在朝廷好了。另外一层意思是，如果您认为我们没问题，那就应该把我们留下，把御史们贬出朝廷! 英宗考虑再三，最终决定把那些要他喊父亲为“伯父”的御史们贬出朝廷。吕诲贬为蕲州知州，范纯仁（范仲淹的儿子）贬为安州通判，吕大防 贬为休宁知县。

　　当时还有另外三位御史赵鼎、赵瞻、傅尧俞正奉命出使契丹，因为原来商量濮王的称呼时，大家意见比较一致，所以回来后也向英宗上书，请求被贬。这三个人还是挺讲究义气的。英宗只好又贬赵鼎为淄州通判，赵瞻为汾州通判，傅尧俞为和州知州，这六人合称“六御史”。

　　后来又有侍读学士吕公著上书为六御史，主动要求被贬出朝，这不是威胁皇帝吗？英宗无可奈何，只得再下诏书贬吕公著为蔡州知州， “濮议”的风波总算平息。这场风波一共持续了18个月，就为了一个称呼问题。

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