李师师是北宋末年的歌姬，是中国古代十大才才女之一。李师师是北宋东京城永庆坊染技工匠王寅的女儿。

北宋东京有个风俗，生了儿女，父母若是宠爱他们，一定要让他们在名义上出家，到佛寺去度过一个时期。王寅就把她送到宝光寺，寺院主持抚摸她的头顶，小女孩嘎嘎欢笑。

王寅暗暗高兴，说：“这女孩真有佛缘。”凡是佛门弟子，俗称为“师”，所以这女孩取名叫“师师”。师师4岁的时候，王寅犯罪，被拘捕入狱，竟死在狱中。

师师没有人可以依靠，有一个娼妓李姥收养了她，并延师教读，又训练歌舞，13岁那年就以青倌人的姿态，挂牌迎客，不久名满东京。朝廷命官、文人雅士、王孙公子之流、三山五岳之辈，以一登其门为荣耀，因此无论是姿色还是技艺，均无人能及。

《水浒传》中最看好的女人

在《水浒传》中，李师师是以宋徽宗情人的身份出现的。她是东京风月场所里举足轻重的“行首”，艳名远播，而她与当朝皇帝的暧昧关系也是天下皆知。

以至宋江打算归顺朝廷时，也想利用李师师与徽宗的关系，再加上对她仰慕已久，所以宋头领带上李逵、燕青等人偷偷溜进了汴京，拜访李师师。无疑李师师是个决定宋江等梁山好汉最终命运的重要人物。

梁山派燕青出马去见李师师。由于出手阔绰，立马被李师师另眼相看。你看李师师拜谢道：“员外识荆之初，何故以厚礼见赐，却之不恭，受之太过。”态度多么谦恭，谈吐多么得体。

作为李师师来说，心底里对梁山这伙土财主未必瞧得起，但她恪守风月场的职业道德。不久，侠肝义胆的李师师向皇帝引荐了燕青，燕青报告了宋江真心想招安一事。没有师师的引荐，梁山泊人不可能被招安，宋江被招安的愿望实现，李师师功不可没。

李师师相助梁山泊人成了招安大事，除了受了钱财、喜欢燕青等原因外，我认为还与李师师的见识和经历有关。风月中人按理最应当理解江湖人士，他们往往都有难言的人生际遇，有种种辛酸，他们的道德观、是非观不同于正常社会。李师师有幸傍上了皇帝，但她没有得意忘形，依然明白自己的身份，能对梁山泊人给予“同情的理解”——看《水浒传》中的女人，我以为最看好的就是李师师。

宋徽宗为李师师才艺美色所心动

李师师的才艺、美色也使宋徽宗心动，据《青泥莲花记》载：“东京角妓李师师，住金线巷，色艺冠绝。徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣导从往李师师家”（到了《水浒传》里，作者更是丑化这位嫖客皇帝，去李师师家不是“乘小轿子”，而是从皇宫挖了一条地道，走起来更方便，又不招人耳目）。

到后来，据史料载，宋徽宗也不乘轿去李师师家，干脆把她招进宫中，册封为瀛国夫人（一曰李明妃，见《大宋宣和遗事》）。这些在宋代无名氏写的《李师师外传》中也都写的很详尽。

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