成吉思汗身边的能人干将不计其数，他的蒙古铁骑能够踏遍欧亚大陆跟身边的得力干将分不开。但是在铁木真心中任何人都比不上一位汉人——丘处机。

狗，在过去的蒙古族里不是贬义词，当然不是骂人的说法，而是“猛将”的意思。蒙古四狗（或獒），便是铁木真时期最为出名的四位猛将，这四位分别是速不台、者勒蔑、哲别、忽必来。

征战范围最广的猛将——速不台

速不台以质子身份效力于铁木真，先为百户长。他勇猛善战，在铁木真统一蒙古高原各部的战争中已作为“朵儿边·那孩思”（四獒）之一而闻名漠北草原。在1208年大蒙古国建立时，他已是成吉思汗所封的95个千户长之一。

曾参与第一、第二次西征，令大蒙古国版图扩展至俄罗斯一带。其征战所及东至高丽，西达波兰、匈牙利，北到西伯利亚，南抵开封。

成吉思汗第一福将——者勒蔑

速不台的亲哥哥，自幼侍从铁木真，多有功劳，被铁木真誉为是“有福庆的伴当”。

铁木真即蒙古部汗位时，哲勒篾与博尔术同被封为众官之长，参与运筹，随从统一蒙古各部，以果敢善战著称，有“饮露骑风”之美称，屡救铁木真于危难之中。嘉泰二年（1202年），哲勒篾在与泰赤乌部作战中，搭救受重伤的铁木真。翌年，孤军断后，截击克烈部进攻，掩护铁木真撤退。四年，充先锋，与乃蛮部作战。

草原神箭——哲别

1201年，铁木真与札木合所率十一部联军会战于阔亦田地方，哲别射伤了铁木真的白嘴黄马。铁木真拼死获胜，问射伤自己爱马的人是谁，哲别一口承认，并且表示：“倘若饶我，赐我一命，赴汤蹈火，在所不辞。”

铁木真认为他很坦诚，可以交朋友，将他改名为哲别（意为箭镞），要他“就象我跟前的‘哲别’似的保护我”。从此，哲别成为铁木真麾下的一员大将。

金刀侍卫——忽必来

1189年，拥立成吉思汗为蒙古汗，任“云都赤”（即带刀侍卫）。

1204年，受命为先锋与哲别一同出征乃蛮。1206年，蒙古建国，被封为千户长。1211年，率军出征西辽属下的葛逻禄，成功地使当地首领阿尔思兰汗归顺蒙古，回师后即病逝。

然而，就如同开头所讲，赫赫有名的蒙古四狗，为何在铁木真心中不如一位汉人？

历史上，成吉思汗为了征服世界，了很多人。除了蒙古人，所到之处，其它民族的人都遭受了灭顶之灾。

在当时蒙古人的心中，只有蒙古人才是世界上最高等的人种。汉人在蒙古人的眼中甚至比契丹、女真还要低等。然而，有个汉人却让蒙古人的首领成吉思汗诚心拜服。

他就是全真教的第五任掌教——丘处机！

在全真道中，除王重阳外，名声最大、地位最高的就是丘处机。不仅金代的皇帝对他十分尊重，连蒙古大汗成吉思汗也称他为神仙。

他明明不会长生不老之术，却让弟子们到处宣扬自己有长生不老的仙方。偏偏谁要他都不给，即使金朝皇帝、宋朝皇帝也不给。成吉思汗当时年事已高，听说了有这等奇人，立即派使者来中土，邀请丘处机来见一面。老道立马就动身了！这是什么节奏啊？

74岁高龄啊，走了35000里路，从山东莱州，花了将近3年的时间赶到了远在阿富汗的成吉思汗行营。

对丘处机和成吉思汗的这次历史性会面，《元史》是这样记载的：

“己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒使促装曰：‘天使来召我，我当往。’翌日二人者至，处机乃与弟子十有八人同往见焉……既见，太祖大悦，赐食设庐帐甚饬。太祖时方西征，日事攻战。处机每言：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。

及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言曰：‘天赐仙翁以寤联志。’命左右书之，且以训诸子焉。于是赐之虎符，副以玺书，不斥其名，唯曰神仙。”

除了赐给丘处机虎符和玺书，元太祖还命他掌管天下道教，免除道观和道士的赋税差役，可见丘处机此行收获颇大。

清乾隆皇帝对丘处机劝成吉思汗“止杀”一事十分佩服，为其撰联曰：“万古长生，不用餐霞求秘诀;一言止杀，始知济世有奇功。”

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