梁山泊是英雄汇聚的地方，梁山的好汉的命运也不近相同。梁山众好汉的命运，自招安就开始走下坡路，特别是进入征方腊的战争，大批的好汉战死或病亡，其悲惨令人唏嘘。

到最终，一百单八将里，结局好的不多：宋江、卢俊义被朝廷害死；吴用、花荣上吊自杀；林冲、杨志、杨雄、张横病死；武松伤残出家；更多的好汉则战死疆场，像史进、石秀、扈三娘、孙二娘、阮小二……

不过，也有五人，却因掌握一门独特的手艺，不光保住了命，而且早在征方腊之前或之中脱离战场，进了朝廷为官或进了权臣家为用。他们是：

玉臂匠金大坚——御前听用，后在内府御宝监为官；

紫髯伯皇甫端——御前听用，后受御马监大使；

圣手书生萧让——被要到蔡太师府，做了代笔先生；

铁叫子乐和——被要到王都尉府，使令歌舞；

神医安道全——调御前听用，就职于太医院。

原文中，第１１０回——皇上乃曰：“卿等数内，有个能镌玉石印信金大坚，又有个能识良马皇甫端，留此二人，驾前听用。”

还是１１０回——蔡太师差府干到营，索取“圣手书生”萧让，要他代笔。次日，王都尉自来问宋江求要“铁叫子”乐和，闻此人善能歌唱，要他府里使令。

第１１４回——天使又将出太医院奏准，为上皇乍感小疾，索取神医安道全回京，驾前委用，降下圣旨，就令来取。

细究起来，这五人，之所以能早早脱离梁山队伍，是因他们各有异于常人的技能、手艺。他们及其技能或手艺，又可以分为两类：安道全的医术，皇甫端的相马、医马术，是实用的；萧让长于书法，乐和会唱歌跳舞，则属于文艺范畴；金大坚所精的篆刻，则既有实用价值又有艺术价值。

抛开医生安道全、兽医皇甫端的实用性技能不说，另三人因书法、篆刻、歌舞被重用，则反映出在宋徽宗这个书画皇帝领导下，大宋王朝的人才观。

宋徽宗是个艺术家，《水浒传》说他“即如琴、棋、书、画，无所不通，踢麓虻，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说”。因为他喜欢踢拢连他身边的“球星”高俅也跟着飞黄腾达。

“，下必甚焉”。有了宋徽宗抬举高俅在前，便有了书法“苏黄米蔡”四大家之一的蔡京要萧让进府、“喜爱风流人物”的王都尉要乐和进府之事在后。

说起蔡京与萧让间的交集，还真有点意思。

萧让上梁山是因为什么？他是被吴用设计骗去，伪造蔡京家书蒙蔽其子蔡九知府，以达到救罪犯宋江的目的。此事虽然出了漏子，但说起来，萧让应该算于蔡京父子有罪，该当被惩治才对，谁想到，蔡京不光没办他，反而把他弄到自己府上。

这是为什么？

个人猜测，原因有二：一、蔡京面对一个肯下功夫学习自己、模仿自己之人，心里是有些须感动的，至少说明这个人是自己的知音，有共同语言，闲了，可以探讨个书法啥的。

二、蔡京把萧让弄到府上，也确有用处，书中说是“要他代笔”。代什么笔？代蔡京写字呀！萧让是模仿高手，他写的蔡体书法，连蔡京儿子蔡九知府都识不破，绝对能乱真。有了萧让代笔，估计蔡京就能应付好些来求字的同僚，甚至能多得好些润笔费了。

除了蔡京、萧让这对，王都尉、乐和这对，也有点意思。

王都尉是谁？就是《水浒传》第一回出现的神宗皇帝的驸马、徽宗皇帝的姐夫“小王都太尉”。当初，高俅就是由小苏学士（苏东坡）荐到他府上，他派去给端王（后来的宋徽宗）送玉玩器，这才有了后来的高俅发迹。

说起这个王都尉，历史上还真有其人。他叫王诜，字晋卿，是正儿八经的驸马爷，与苏东坡关系很好。有一年，苏东坡乌台诗案发，朝廷派人去湖州抓他。得知消息的王诜，偷偷派人泄密给在南京当官的苏辙。苏辙一听，赶紧派人十万火急去给哥哥报信……

虽然因王诜帮忙而提前得到消息，但苏东坡还是被拿到京城。经过一场旷日持久的审判，苏东坡最终小命保住，王诜却因泄密被连累，得到惩罚。

扯远了。说起这王都尉王诜，有个最大的特点，就是《水浒传》中说的“喜欢风流人物”，推荐高俅也好，结交苏东坡也好，把乐和要到府中也好，都是因为这几位是他看得上眼的“风流人物”。

总之，梁山被招安后，好汉们遭遇迥异，但要论既躲过战场又结局很好的，也就金大坚、皇甫端、萧让、乐和、安道全这五个手艺人了。

看来，会个手艺，不光能养家糊口、升官发财，关键时刻还能保命呀。

（作者：飞帘）

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