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文昭甄皇后甄洛是怎么死的?

2017-05-19
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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文昭甄皇后甄洛是怎么死的?,建安二十五年(220),曹操病逝。延康元年(200),34岁的曹丕逼迫汉献帝退位

建安二十五年(220),曹操病逝。延康元年(200),34岁的曹丕逼迫汉献帝退位,取而代之,即为魏文帝。成为了曹魏帝国的帝王之后,曹丕尊封生母卞夫人为皇太后,居住于永寿宫。

后宫不可一日无主,甄洛不仅仅是曹丕的原配妻子,还是曹丕长子长女的生母,更是颇得婆母卞夫人的欢心,依照常理来说,接下来就应该册封甄洛为皇后了。

但是甄洛高估了卞夫人所能给予的助力,更是高估了自己在丈夫心目当中的地位。此时的曹丕,早已经移情别恋,专宠贵嫔郭氏了。

郭贵嫔名叫郭女王,和甄洛十分相似的是:在夫妻关系上,她同样身丨兼妻子与长姐的双重职务,她出生于中平元年(184)三月乙卯日,比甄|洛略小2岁,比丈夫曹丕大3岁。

郭女王的父亲郭永在东汉末年官至南郡太守,她在三男二女的兄弟姐妹中居中。

郭女王在年幼的时候比甄洛可怜得多,可以说是在颠沛流离中度过的。在黄巾起义中,她的父母和兄弟姐妹都死去了,而她也从官宦人家的小姐沦落为铜口侯家的婢女。再后来,作为礼品,她被主人奉献给了曹丕。虽然自己只不过是婢女出身的姬妾,但郭女王凭借自己的聪明才智引起了曹丕的意,并很快崭露头角。

甄洛的聪明,更多地表现在家庭内部上,但是郭女王却比甄洛高明很多,她拥有参与政治斗争的智谋。在曹丕与诸兄弟争夺魏王世子的斗争中,郭女王不断地出谋划策,为丈夫屡出奇谋,可以这样说,曹丕之所以最终称帝,郭女王功不可没。那么,不用多说了,曹丕移情别恋也就情有可原了。

但是对于年仅40岁的甄洛来说,更糟糕的还不是因已经不再年轻的郭女王。自打曹丕称帝,出现在他身边的美女更是数不胜数。希望巩固权位的将相大臣们都赶着将自己年轻貌美的女儿往魏宫里塞。很快,在这群年轻的美人中,又有李贵人、阴贵人成为曹丕的新宠。

甄洛如今所面对的,是自她嫁给曹丕以来,从没有过的冷清局面。自从在夺嫡斗争中郭女王表现得更有智慧以来,她在曹丕心目中的地位已经江河日下。因此曹丕在即位成为魏王之后,干脆将甄洛丢在了邺城,只带着可以为他出谋划策的郭女王出征,并且一直将郭女王带到了洛阳,和郭女王一起同心协力地策划汉献帝禅位事宜。

不久,曹丕便如愿以偿地坐上了皇帝的宝座,不用说,郭女王在他的心目中更是旺夫至极。因此,在册立皇后的问题上,曹丕一直犹豫未定。

实际上,他心中的天秤已经倾向了为他出谋划策的郭女王,更何况“见面三分情”——两年以来,曹丕与甄洛一次面都没有见过,身边又有那么多的莺莺燕燕,此时,他对于甄洛的旧情还剩下多少呢?

在曹丕即位称帝之后,退位的汉献帝刘协将自己的两个女人送到了曹丕的后宫。依照辈分来说,这两位应该算是曹丕的外甥女,再加上是逊帝之女,曹丕即便不宠爱,在情面上也不好过于冷淡。再加上李贵人、阴贵人……远在邺城连丈夫的面都见不到的甄洛,已经陷人了四面楚歌的绝境。

据说,甄洛不仅貌美,还善于修饰。在她所居住的宫殿里,有一条口含赤珠的绿色灵蛇。甄洛每天都会留意观察这条蛇的动态,从它盘曲卷绕的姿态中学习新奇的发饰。所以她的发型每天都有不同,被称之为“灵蛇髻”。

然而,再新奇的发饰和头型,也要有人欣赏才有价值。而现在,那一个最应该欣赏的人,早已经绝情不顾了。

甄洛熟读史书,当然知道后宫争宠是怎样一种情形。她一个人居住在邺城,遥想洛阳城内曹丕身边的众多美女娇娥们对自己这个嫡妻的百般诋毁,不禁愁肠百结。

作为一个后宫女人,甄洛的确曾经对争宠的姬妾们表现得宽宏大量。但是,这当然需要一个前提,就是她身为嫡妻,并且“宠愈隆”的情形下,才会“弥自挹损”。但是现在这个前提已经没了,她不得不对负心的丈夫心生怨念。

在这样的情况下,甄洛触景生情写下了一首抒发哀伤、怨恨曹丕薄幸的诗作《塘上行》:“蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。众口烁黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。莫以麻棠贱,弃捐菅与蒯。出亦复苦愁,人亦复苦愁。边地多悲风,树木何��。从君独致乐,延年寿千秋。”

然而,令甄洛意想不到的是,这首凄恻哀怨的情诗,不仅没有让丈夫怀念往日情分,反倒适得其反。曹丕读完这首诗之后大怒,在即皇帝位的第二年六月即黄初二年(221),由洛阳派遣使者前往甄洛独居的邺城旧宫,逼迫他喝下了毒酒。

在冤死之时,甄洛才40岁,负心汉曹丕35岁。在这起杀妻的事件中,曹丕的翻脸程度,让我们对皇帝对爱情的态度再一次失望(纵观两汉后宫,后妃即便是再有怨言,最严重者也不过是废居冷宫。再看看曹操对待丁夫人的态度,现在一首失意诗竟然可以引起杀机,向自己少年初恋的女人下手,曹丕与父亲相比有过之而无不及啊)。

更让我们奇怪的,是卞太后的表现。甄洛自从嫁人曹家,在这位婆母身上付出了很大的心血,论及孝顺甚至超过了曹家的亲生儿女,卞太后也不止一次赞扬甄洛的贤惠孝顺,更对甄洛为自己生的孙儿孙女爱如掌上明珠。但是在曹丕即位两年的时间里,卞太后不但没有为甄洛站出来说话,要求儿子册立她为皇后,也没有在她面对死神的时候挽救她的性命。这位婆婆,还真是令人费解呢。当然,关于甄洛的死还有另外一种说法。

据说,在曹丕兄弟争夺魏王世子位的斗争中,卞夫人是倾向于自己的三儿子曹植的。而甄洛与婆母一样,也极力支持曹植即位——因为她爱上了曹植。因此,甄洛之死,与她的婚外情有很大的关系。曹植因为在爱情和权利方面都是曹丕的劲敌,后来还被逼着作了一首“七步成诗”,万幸逃出生天之后,他为自己的嫂嫂写出了纪念爱情的千古名篇《洛神赋》。当然,这种说法并不足以取信于人。

倘若甄洛与曹植真有情谊,她为什么还要写《塘上行》?对于感情出轨的女人来说,丈夫变心真是一件大好事,这种男人离自己越远越好,简直是给自己一片自由天地啊!

《洛神赋》原名《感甄赋》。但是此“甄”与彼“甄”大有不同。——在作《感甄赋》的前一年,即黄初二年(220),曹植被曹丕封为甄城侯,第二年又晋封为甄城王(现今山东�i县)。所谓感甄者,所感的并非甄洛之甄,而是怀才不遇的甄城王之甄。

而洛神,是洛水之神,名宓妃,是传说当中伏羲氏的女儿。曹植在《洛神赋序》里写道:“黄初三年,作朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”后来,甄洛的儿子曹睿即位为魏明帝,他对于叔叔的文章倒是十分喜欢,只不过觉得题目取得不是很好,于是将《感甄赋》改名为《洛神赋》。

不管是曹植,还是曹睿,他们都没想到,他们先后为赋取名,都恰好嵌入了甄洛的闺名。于是文人附会,臆想百出,那个在洛水之畔赠送枕头的女于,便由宓妃变成了甄洛。

不过话说回来,后世文人们非要将甄洛与曹植牵扯到一起,真不知道他们是在同情甄洛、曹植,还是恰恰相反?——有媳之叔和有夫之嫂私通,不管在哪个年代都不是什么好名声,假如真有这样的事情,那么曹丕杀妻岂不是有理了吗?真是不知道这些人是怎么想的!

由甄洛《塘上行》一诗来看,“众口烁黄金”……谗害她的是整群后宫妃嫔。从史载的郭后为人来看,她并一定是坑害甄洛最起劲的一个人……不过是她取代了甄洛的位子,因此人们便纷纷将矛头指向她而已。

更何况,后宫的女人为了争宠说对方坏话是再正常不过的事情了。妃嫔们(包括郭女王)在背后说甄洛坏话是肯定的,但是恐怕她们并非想要她的性命——说白了,甄洛还不是皇后,只要让她不得封后就可以了,为何非要杀了她呢?——但是这个男人居然下得了手,谁又想得到!当真是为甄洛感到不值啊!

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