司姓家谱字辈
司姓家谱字辈 导读:

  司姓家谱字辈:

  河北省临西县吕寨镇司氏字辈:“克九玉敬忠,世新月光明”

  四川省邛崃市临邛镇司姓:“文。长。源。世。泽。家。声。必。贤。良”

  安徽省太和县宫集镇司寨:“修,德,华,道,郎,帮,奎,首,贵,良”

  山东省德州市平原县三唐乡后司村司氏字辈:“殿长安开洪广(光)平万恒春”

  某司氏字辈:杜学振山建奎文妹书天正安家光荣长。

  河南原阳司氏字辈:玉堂洙洛润温恭俭让良东山钟灵秀奇峰振纲常

  山东即墨司家疃司氏字辈:廷大友发进惟元秉忠承广启立克正心希以敦本身系乃永先

  山东苏鲁司氏字辈:“明汉思广元增山品吉厚忠信存智昭祥向仁道传为守圣训启真”。

  山东淄博司氏字辈:“应大朝学玉宜冠兆传衍继志书维尚礼田勤永修培承先业广敬新常作宗家厚克振宏本端善可恒”。

  山东广饶司氏字辈:“玉宜冠兆传延继书维祥文俊朋有尚立田勤功修培承先业广敬新常作宗家厚克振宏本端善可恒”。

  山东滕州司氏字辈:“文玉可淑景衍宝(永)广(克鸿瑞)继(振学恩元)尚(增成念金文)德(山玉)贵(品)春(基)秋(厚)”。

  山东东阿司氏字辈:“绪承允有志家道统衍传善同德乐兆好恭怀万春继之恒为庆泰瞻向裕方”。

  山东泗水司氏字辈:“廷云天传继贵来玉有光衍绪宗先志万世振纲常”。

  河南博爱司氏一支字辈:“和民王子洪成复恒永俊振”。

  河南博爱司氏一支字辈:“国昌应道宗学洪元克廷绍永启建布”。

  陕西山阳司氏字辈:“守金九大德玉进文武昌”。

  山西交城司氏字辈:“隆彦大余有昌久永远富贵福禄贞”。

  安徽淮北司氏字辈:“尚德长明良献典永文讯全家百事昌各守一必者”。

  安徽灵璧司氏字辈:“怀成红文贵(桂)长春勇晓”。

  安徽宿州司氏字辈:“广怀金文贵长春勇”。

  四川邛崃司氏字辈:“文长源世泽家声必贤良”。

  江苏丰县司氏字辈:“明汉思广元增山品吉福(占)”。

  山东莘县司氏字辈:“广玉东名立庆尚世泽常”。

  河南长垣县司氏字辈:“天百文学庆德中振海发”。

  河南夏邑县司氏字辈:“燕俊英贤胜光明道德昌”。

  湖北宜昌司氏字辈:“大汉有维员,万世启良贤。文学(才)登金榜,传宗耀龙光。孔孟重礼仪,明圣治纲常。珠玉贞祥瑞,祖德自富贵。”

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家谱的序跋、体例和格式内容
核心提示:中国家谱,于今人又什么价值?这是值得探讨的问题。从存留至今的家谱疑信相渗、精华与糟粕同在现状来看,家谱对今人具有以下两方面价值:家谱:“家乘”一词,最早出现于渔阳地区(今北京),是从《乘》衍生出来的。春秋时期晋国的史书名为《乘》,因此后称史籍为“史乘”,“家乘”一词也因由而生。北宋著名的诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》,是记载私家之事、日记性质的作品。此后,有人撰写家谱时,袭用“家乘”之名,意为家族之史。“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍,因中国人在魏、晋、南北朝时期特别重视门第,有司选举时必鉴稽谱牒,所以古代的谱牒是封建地主官僚保持门阀的重要工具。本文所说的“家乘谱牒”,指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表,即族谱或家谱、宗谱的概念,限定于姓氏族人源流、繁衍、迁徙、分布的范畴。1.家谱的谱序、跋:《序》、《跋》是家谱前的定性括文,多为本族贤者、名人撰写,也有请外族名...
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湖南隆回罗氏源流
你姓罗吗?那么,你一定想知道罗姓的起源演变分支迁徙繁衍不息的历史,拥抱中华罗氏大家族,和各地宗亲交流,携手同行,弘扬罗氏文化,共建繁荣罗氏。隆回位于湘中偏西南,邵阳市北部,县域面积2866平方公里,隆回是一九四七年以邵阳西北部、新化西南和武冈东北部分地域新置县。辖24个乡镇:桃洪镇、小沙江镇、金石桥镇、司门前镇、高平镇、六都寨镇、荷香桥镇、横板桥镇、周旺镇、滩头镇、鸭田镇、西洋江镇、岩口镇、麻塘山乡、虎形山瑶族乡、大水田乡、羊古坳镇、罗洪镇、七江镇、荷田乡、南岳庙镇、山界回族乡、三阁司镇、北山镇,总人口121.9万,面积和总人口均居邵阳市第二。隆回罗氏宗亲、族贤众多,据县公安部门户籍资料统计,罗氏人口在隆回排第三位,约为7万多人。以下就各支系做如下概述:(一)道贤(履道)公系:豫章始祖罗珠公四十八世,崱公十五世孙,崱→达→皎→议→珣→贞→从→仕闵→师贽→咨谋→宽叔→翔登→天寿→以德次子道贤...
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晚清翁氏家族有多显赫?父子同帝师叔侄皆状元一门三巡抚
在晚清时代,有两个家族极为显耀:一个是安徽合肥李氏家族,另一个就是江苏常熟翁氏家族。人们将这两个家族编成对联,便是:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”这里的宰相,指的是合肥李氏家族的代表人物李鸿章;这里的司农,则是指常熟翁氏家族的代表人物翁同龢。翁姓的起源出于西周王姓姬姓。翁氏在明代永乐年间从相城(今苏州市相城区)迁入常熟。作为清代常熟地区八大官宦世家之一,在晚清时期达到了鼎盛。翁同龢能够成为“三绝能兼书画诗”的状元郎,离不开翁氏的家学渊源。事实上,在相当长的时间里,翁氏家族比李氏家族“阔气”多了。短短数十年间,翁氏家族出了两位帝师,两位状元,三位巡抚,五位进士,在朝廷内外风光无比。【翁庞杨季是豪门,归言屈蒋有名声。——常熟民间谚语】翁氏家族的发迹,始于翁咸封。翁咸封是乾隆时期的举人,虽然没有考中进士,更上一层楼,但还是由此进入官场,做了海州的学正——相当于一个区县的教育局局长。翁咸封本...
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族谱中的名、字、号有什么区别
家谱作为家族文献,保存记录一个家族的悠久历史,具有敬宗收族,提高家族自豪感、凝聚力等意义,以促进家族内部团结和提高家族社会地位。正是在这种全面追求美誉的情况下,隐恶扬善是家谱自古以来的特点,由此衍生出夸大甚至编造本家族历史等问题。虽说许多谱书上都提到“循实记载”,“不虚实,不隐恶”等字样,但真正做到的并不多,大多数家谱,都存在不同程度上的冒认祖先,伪冒名族,假托攀附的问题,直接影响了家谱的史料价值,也混乱了家族的真正来源和脉络发展。家谱做伪主要表现在一下六个方面,希望有识之士在修谱过程中能规避,修撰出属于自己家族的真正家谱。第一,在姓氏说溯源上攀龙附凤。以上古和汉唐时期的帝王将相,贵胄名臣为本族的始祖或者远祖,乱认他人为祖先。通常,林姓上溯至比干,陈姓为南朝陈武帝陈霸先,李姓为李耳、李世民,洪姓为共工,张姓为张良,钱姓为少典、黄帝等都是犯了这个通病。更甚者,有些家族将一些神话人物如“杨司公...
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有着千年历史的仙稔乡仙居村徐氏宗祠
仙稔乡仙居村是一个已有一千多年历史的古村落,景致秀美,历史积淀深厚。关于“仙居”地名,当地《张氏宗谱》载,“名仙居者,先是五代时,马氏二女嘗修炼于此,二女女仙也,而居焉,后之人慕之,因名。为仙居之名,此盖其始欤。”自唐宋以来,仙居先后有项氏、陈氏、陶氏、金氏、徐氏、沈氏、张氏等入迁,历史上以徐姓与张姓生齿最繁盛。泰顺徐氏始祖徐相,祖籍婺州,初徙安固(今瑞安),后徙百丈睦源(今司前宫头洋)。徐氏四世孙徐暹,生于后唐明宗六年,二十多岁就已任文渊阁大学士。徐暹于宋雍熙四年(987)挈眷携子,迁往仙居。徐氏入迁仙居后,文风鼎盛,人才辈出,尤其是两宋时期,进士就徐清、徐涓、徐元德、徐元长、徐容、徐谅、徐天佑等。据说,温州第一位状元,徐姓第十世孙徐奭也曾在仙居居住过一段时间。徐奭系北宋大中祥符五年(1012)癸丑科状元,曾任知化知府、两浙转运使、开封知府等官职。晚年荣归故里。卒后葬泰顺岭下沙墩。徐元德...
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桐城文化—桐城掌故—桐城姓氏
桐城姓氏构成(截止1987年)1987年,县内有单姓200余个。其中人口在5000人以上的有:方、刘、姚、戴、叶、张、李、王、都、施、马、吴、黄、金、严、琚、胡、包、魏、高、徐、袁、朱、许、曹、华、陶、谢、范、赵、陆、汪、江、尹、龙、杨、陈、程、周、章、潘、罗、宋、开、萧、郑、夏等姓;人口在100至5000人之间的主要有:丁、左、石、甘、毛、孔、庄、凤、柯、史、司、艾、田、邓、卢、光、吕、伍、阮、师、黎、安、林、孙、齐、毕、何、余、慈、季、束、邹、邢、邱、汤、祖、连、沈、冯、闵、井、成、房、宗、段、洪、祝、柏、闻、郭、欧、侯、柳、封、项、饶、崔、苏、戚、杭、温、翁、鹿、奚、常、桂、唐、赖、费、洛、傅、耿、管、梁、钱、殷、倪、梅、屠、笪、秦、盛、鲍、韩、储、彭、舒、钟、董、雷、蒋、鲁、疏、熊、操、薛、童、藕、詹、蔡、滕、聂、穆、阎等姓;人口不足百人的有:、于、刁、万、文、尤、水、巴、牛、丰、...
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文史图集精选
盘点与动植物有关姓氏:鸟鸡鹅鸽鱼个个都是姓
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动植物和姓氏之间的关联:民谚道:“清明插柳,端午插艾。”古时的端午节,人们会将艾条或菖蒲插在门楣上,用来驱逐蚊虫。艾先生推测,艾姓的起源,应该也与艾蒿这种植物有关,“艾姓的得姓始祖是夏朝的汝艾,后人以他的名字为姓。而他的名字,估计就与艾蒿这种植物有关,这跟现在人名中经常带‘芳’、‘菲’等字是一个道理。”他说,“萧”“茅”“薛”“荆”等带草字头的姓氏,估计也与相应的草本植物有关。除此之外,艾先生还对与植物有关的姓氏产生浓厚兴趣,想了解一下它们的来历。对民俗文化颇有研究的艾先生说,在先秦时期,民间广泛祭祀一
著名清朝学者司昌龄
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著名清朝学者司昌龄,司昌龄(公元1726~?年待考),字静山;高平石末村人(今山西高平)。著名清朝学者。他是贡生,其祖为御史,其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。
司马氏寻根问祖:东晋灭亡后,司马氏的后人都去了哪里?
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说到司马氏,最著名的人物莫过于太史公司马迁、冢虎司马懿、和砸过缸的司马光。实际上司马是一个极为古老的姓氏,主要来源于“司马”这一官职。司,执掌;马,军队。司马简单来说就是执掌军队的人,后来与司徒、司空一同位列三公,是国家的最高军事长官。这个古老的姓氏几经沉浮,有过风光,险些灭绝,最终顽强的延续下来。姓氏源流渊源一:源于程姓出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏。程伯休父生二子:长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职,其子孙以官职为姓氏,称司马氏,为司马氏始祖;仲辛承袭安定侯,其后
中华司氏历史名人
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司轲:阳信人(今山东阳信)。著名明朝医学家精医术,按脉察疾,疗病如神。齐鲁一带地区的医生皆奉他为宗师。
开平市司徒氏通俗图书馆复馆35周年
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2月1日上午,开平市司徒氏通俗图书馆隆重举行复馆35周年庆祝典礼,广大海内外的司徒氏宗亲齐聚赤坎镇,观看了醒狮表演,参加了巡游活动。司徒氏通俗图书馆从1920年开始筹办,1923年开始动工,1925年竣工,1926年正式投入使用。它一直得到司徒氏族人的支持,目前藏书过万册,有很多著名字画。1943年在日本侵略中国的时候,这个图书馆被迫停办。1982年,该馆得到宗亲会的积极支持和资金赞助,终于能够复馆。图书馆复馆后,读者很多,游客也有很多都来图书馆参观,图书馆越办越好。司徒氏通俗图书馆是司徒氏族人的灵魂,