《孟子字义疏证》,是清初学者戴震晚年的作品,共三卷,初稿原称《绪言》,《孟子私淑录》,戴震通过解释《孟子》中的“理”、“性”之说,阐发自己的哲学思想,是其一生哲学思考的总结晶。段玉裁《东原先生年谱》载戴东原作札记:“朴生平著述最大者为《孟子字义疏证》一书,此正人心之要。今人无论正邪,尽以意见误名之曰理,而祸斯民,故《疏证》不得不作。”戴震的《孟子字义疏证》着重于批驳程朱理学的“存天理,灭人欲”的理念,他指出“举凡民之饥寒愁怨、饮食男女、常情隐曲之感,咸视为人欲之甚轻者矣,轻其所轻,乃‘吾重天理也、公义也’,言虽美,而用之治人,则祸其人。”“今虽至愚之人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰‘理’者,自宋以来,始相习成俗,则以理为如有物焉,得于天而具于心,因以心之意见当之也。于是负其气,挟其势位,加以口给者,理伸;力弱气慑,口不能道辞者,理屈。呜呼!其孰谓以此制事,以此...
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