词条 檀香目

檀香目

檀香目在生物分类学上是双子叶植物纲中的一个目。为广泛分布的开花植物,不过主要分布于亚热带与热带。此目种子大多无种皮,在开花植物中十分特殊。此目植物大多为半寄生植物,能够通过光合作用产生糖,但深入其他植物的茎或根来获得水和矿物质;部分芽的叶绿素为宿主的五分之一至十分之一,且寄生于宿主的维管束以获得养分。槲寄生为知名的檀香目寄生植物。

檀香目相关文献
檀香山市县
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檀香
用途其木有香味,能抚慰并释放受到压抑的心情,镇静内心的挫折感。可制家具及工艺品。亦可用于提炼香精及制作中药。檀木气味浓烈而且有刺激性,于是制香业者常常会陈放多年除去野气,再制粉取用,叫做“老山”粉,而新伐檀木所制者,叫做“新山”粉。另一种说法是,产于老产区印度的檀香为老山檀,产于澳洲、东南亚、汤加等地的檀香为新山檀。很多店家只是在普通木粉中加一些檀香粉就号称是“檀香”,其实只是表示它有檀香的气味。而檀香用于精油中是一种杀菌剂、再生剂。镇定及恢复稳定情绪。对焦虑、细胞再生、忧郁、头痛、恶心、经前症候群、紧张有帮助。可用于按摩油中或脸部护理油中。相关香甲醛
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檀香手串的妙用
总能在诗词歌赋中见到檀香的身影,它仿佛蒙着一片神秘的面纱,是文人口中寄托着自己艺术情怀的心爱之物,不过随着经济的发展,檀香手串开始逐渐走入大众的视野,被很多文玩爱好者纳入自己的收藏,它的身上不仅有着千年的文化沉淀,还有我们意想不到的妙用。檀香是一味很重要的中药材,《中医药典》中对它有这样一句描述:“主治行气温中,开胃止痛。用于寒凝气滞,胸痛,腹痛,胃痛食少;冠心病,心绞痛。”古人认为檀香对治疗胃痛腹痛等疾病有很好的效果,现代医学也证明了檀香具有舒张血管、镇静安神的作用。檀香香气清新淡雅,可以帮助缓解压力,倘若有入睡难的问题,不妨试一试佩戴檀香手串或者将其放在离床近的地方,能够改善你的睡眠质量。另外,檀香手串里还含有丰富的油脂,它有润滑肌肤的作用,经常把玩能让你的肌肤变得更加细嫩光滑,还能消炎去肿。檀香对胸腔感染、支气管炎、咳嗽也有不俗的效果,可以改善人体免疫系统,调节内分泌,所以,檀香手串...
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檀香精油,木之精华
印度老山檀香精油是从檀香木中提炼出的无比珍惜的东西,它是檀香的精华所在,是檀香树穷极一生的涅槃之精,堪称“香中舍利”,可谓雅香怡人,滴滴精髓。
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老山檀、新山檀、白檀、澳洲檀香……这么多种檀香你分得清吗?
檀香树是唯一以斤论价的木材,因此被称为“黄金之树”。民间常把檀香树分为白檀、黄檀、紫檀等品类,“皮质而色黄者为黄檀,皮洁而色白者为白植,皮府而紫者为紫檀,并坚重清香,而白檀尤良。”檀香类植物的心材都有香气,以我国历来被称为“檀香”的质量最好,其中,印度南部出产的品质最佳,也就是被广大香客认可的老山檀。除了印度老山檀之外,相信大家还听说过很多种檀香品类,比如新山檀、澳洲檀香之类的,它们主要以产地和品质进行区分老山檀与新山檀老山檀其实就是特指印度檀香木,由于澳洲、印尼等地也出产檀香木,所以为了区分,也有叫做新山檀香。也有说法是“以前是比较深山地区的,年代比较久,叫老山,现在砍伐完了。这一种是比较浅山的,是新的。所以就叫新山。”现在所谓的“老山”就指印度所生产的檀木,新山是新开发的其他地区所生产的。由于市场紧俏,现在也有人把斐济、汤加产地的檀香叫做老山檀香,甚至还有把澳洲檀香也叫做老山檀香的,那...
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家族谱大览
程氏宗谱[总目录1卷,74卷,含首5卷]
原书: [出版地不详] : 理学堂, 公元1995年四修. 合90册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 受姓祖: (周) 伯符. 为广平派祖. 伯符公下各大派祖: 安邑摄源里祖(伯符90世): 程推二,字于二. 为安邑始迁(1世): (元明之际) 程寿三,爵号判社. 原藉江西南昌, 与兄程寿一同迁楚北黄陂, 兄留陂邑, 寿三公转迁安邑南乡涂家埠, 旧名涂家畈. 为傅桥始祖. 推三公之子. 伯符公92世孙. 寿三公派下七大分支祖(5世): 程士诚 ; 程士进 ; 程士琏 ; 程士德 ; 程士纯 ; 程士辉 ; 程宜(宣)甫. 均玉公派祖(1世): 程均玉. 为寿三公之侄. 冈邑嘉鱼村祖(1世): 程书千. 迁居冈邑嘉鱼村, 后裔迁居麻邑陶元. 为程彦章,原名原七之次子. 明代编辈派(7~26世): 让德大文通 继之懋乃宗 存身为立本 敬业乐时风. 民国编辈派(27~46世): 志正承先绪 行端绍祖功 从兹延世泽 光显万年同. 当代编辈派(47~66世): 理学昌明远 天开泰运宏 传家忠厚永 浩福启兴荣. 注: 此谱以谱书封面上卷数为主, 部分卷数杂异. 缺卷57(均玉分伯五应四逢列公支系). 辈派为寿三公世系. 散居地: 湖北省黄安县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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杉江俞氏宗谱 [纲5卷,目10卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约至清光绪14[1888]年. 存13册: 世系表. 睦州祖(1世): (唐) 俞稠,行六,字伯希. 为睦州刺史 信洲祖(4世): 俞长官迁,行廿七,字弼殳. 由睦洲徒居信洲之永丰瑜山. 杉溪祖(8世): (宋) 俞开,行廿八,字通甫. 由瑜山徒居杉溪始作谱系. 开公下二房祖(15世): (宋) 俞澂,兴二,字有原,号菊圃 ; 俞珏,兴七,字德玉,号光洲. 兴二公支派行(15世起): 兴贤良善湻 昌荣显敦崇 孝义彰存德 施仁雍豫顺 直方宏大溢 嘉祥文章英 哲扬芳烈学 道谦光敬典 常忠厚生成 福泽永凝承 启佑翼为长. 兴七公支派行(15世起): 兴贤俊秀文 章富贵荣华 显达昌睿智 聪明成礼乐 恭宽信敏让 温良恢宏孝 义耿光著世 笃忠贞大烈 扬德泽渊源 高博厚熙雍 继美地天长. 注: 本谱无谱序及目录故无法得知作者. 注: 本谱疑似缺绍部目2, 3. 散居地: 江西省上饶县等地. 卷端题: 杉溪俞氏宗谱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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杉江俞氏宗谱 [纲5卷,目10卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约至清光绪14[1888]年. 存13册: 世系表. 睦州祖(1世): (唐) 俞稠,行六,字伯希. 为睦州刺史 信洲祖(4世): 俞长官迁,行廿七,字弼殳. 由睦洲徒居信洲之永丰瑜山. 杉溪祖(8世): (宋) 俞开,行廿八,字通甫. 由瑜山徒居杉溪始作谱系. 开公下二房祖(15世): (宋) 俞澂,兴二,字有原,号菊圃 ; 俞珏,兴七,字德玉,号光洲. 兴二公支派行(15世起): 兴贤良善湻 昌荣显敦崇 孝义彰存德 施仁雍豫顺 直方宏大溢 嘉祥文章英 哲扬芳烈学 道谦光敬典 常忠厚生成 福泽永凝承 启佑翼为长. 兴七公支派行(15世起): 兴贤俊秀文 章富贵荣华 显达昌睿智 聪明成礼乐 恭宽信敏让 温良恢宏孝 义耿光著世 笃忠贞大烈 扬德泽渊源 高博厚熙雍 继美地天长. 注: 本谱无谱序及目录故无法得知作者. 注: 本谱疑似缺绍部目2, 3. 散居地: 江西省上饶县等地. 卷端题: 杉溪俞氏宗谱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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杉江俞氏宗谱 [纲5卷,目10卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约至清光绪14[1888]年. 存13册: 世系表. 睦州祖(1世): (唐) 俞稠,行六,字伯希. 为睦州刺史 信洲祖(4世): 俞长官迁,行廿七,字弼殳. 由睦洲徒居信洲之永丰瑜山. 杉溪祖(8世): (宋) 俞开,行廿八,字通甫. 由瑜山徒居杉溪始作谱系. 开公下二房祖(15世): (宋) 俞澂,兴二,字有原,号菊圃 ; 俞珏,兴七,字德玉,号光洲. 兴二公支派行(15世起): 兴贤良善湻 昌荣显敦崇 孝义彰存德 施仁雍豫顺 直方宏大溢 嘉祥文章英 哲扬芳烈学 道谦光敬典 常忠厚生成 福泽永凝承 启佑翼为长. 兴七公支派行(15世起): 兴贤俊秀文 章富贵荣华 显达昌睿智 聪明成礼乐 恭宽信敏让 温良恢宏孝 义耿光著世 笃忠贞大烈 扬德泽渊源 高博厚熙雍 继美地天长. 注: 本谱无谱序及目录故无法得知作者. 注: 本谱疑似缺绍部目2, 3. 散居地: 江西省上饶县等地. 卷端题: 杉溪俞氏宗谱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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1.[美国国会图书馆中文族谱目录卡 = Library of Congress Chinese clan genealogy card file]
原卡片摄于美国国会图书馆.
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诸家知谱拙记目录
原図书: 写本、明治写。[42]丁。 所蔵者: 国立公文书馆内阁文库。 别名「知谱拙记画分目录」。 要约: 画数顺とイロハ顺に氏名を记录したもの。
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