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朗氏家族是山南地区桑日县的大贵族族系。朗氏家族的历史跟帕木竹巴的来历息息相关。按《朗氏家族·灵犀宝卷》一书的记载，朗氏家族源于藏人先祖六族姓之一的塞琼查氏的后裔，以后再下传5代，出现了天神八兄弟。后来天神八兄弟中的芒董达赞和塞仓拉姆结合生了一个头顶上有一股像海螺一样白的雾气的男孩，芒董达赞欢呼“朗索”，在他们的语言中是水汽的意思。这位奇特的男孩的名字是“拉色潘波切朗”，他的后代就成为朗氏家族。以上这个朗氏家族是山南地区特殊的贵族族系，除这个族系外，还有其他朗姓的家族。朗氏家族的起源主要有四个。1、源于古代地名--朗州，主要是以居住地的名称为姓氏。2、源于鲜卑族，以五胡十六国时期古匈奴分支鲜卑族独孤部的部落名称为氏。3、源于蒙古族的玛朗阿氏、乌朗哈特氏两个部族，属于氏族名称汉化改姓为氏。4、源于少数民族，例如傣族、景颇族等汉化改姓为氏。现在朗氏族人主要分布在广西壮族自治区北海市、云南省德宏傣族景颇族自治州、北京市、福建省泉州市、河南省荥阳市、湖南省常德市等地区。

景姓是现行较常见姓氏，部分出自芈姓，楚国公族子弟有三大姓氏——昭、屈、景；春秋时有一位齐国君主叫齐景公，他的后代中有用他的谥号为姓氏的，称景氏。景姓起源一：出自芈姓，战国时期的楚国景氏来源于楚平王。景姓起源二：出自齐国，来源于齐国国君齐景公，他的支庶子孙以他的谥号为姓，称景氏。景姓起源三：出自改姓冒姓，明代忠烈之士景清，本耿姓，后改姓景。景姓起源四：出自蒙古族，据典籍《八旗满洲姓氏通谱》记载：蒙古族景吉济氏，亦称精吉集氏，世居克什克腾(今内蒙古赤峰克什克腾)。后有满族引以为姓者。景姓起源五：出自古女真族诸部，属于文化上汉化改姓为氏。景姓起源六：源于其他少数民族，达斡尔族、景颇族、朝鲜族、阿昌族、傣族等少数民族中，有汉化改姓为景氏者。

凌姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十三位，人口约六十八万三千余，占全国人口总数的0.063%左右。 凌姓男孩名字推荐： 【凌子泓】 名字出处：取自王令的诗句《弱弱谁氏子，鲜鲜一何姝》子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；泓：五行属水，用作人名意指富有智慧、宏才大略、胸怀博大、作风清廉之义。 【凌梓希】 名字出处：取自陆游的诗句《中年妄意慕轲雄，白首终希尺寸功》梓：五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；希：五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅之义。 【凌培宇】 名字出处：取自艾性夫的诗句《深培膏土玉钗长，细摆春风碧带香》培：五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；宇：五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义。 【凌森棋】 森：五行属木，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；棋：五行属木，用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 【凌梓超】 梓：五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；超：五行属金，用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优之义。

应姓主要有三大来源。一是源自应叔。周武王灭商之后，他的第四个儿子应叔就被封于应城，建立应国，一直传承至今，形成了正宗的现代应姓氏族。二是源自官职名。西周设置了“应乐史”的官吏，主要负责王宫贵族的奏乐表演，专门演奏应鼓这种小型打击乐器，最终应师的子孙也就以祖先官职为姓，形成了“应师氏”，后简化为应姓。同时西周还有一个官职叫做“应门史”，主要负责君王出入的开关门，这些官吏的子孙也形成了应门氏，最终简化为应姓。三是源自古代图腾应龙。按照《史记·五帝本纪》可以得知，人们从古时候就追崇一种叫做“应龙”的图腾和形象，其实就是一种带有翅膀的千年龙，在上古时期燕山北部就出现了以“应龙”为部落图腾的部族，叫做应龙氏族，后来子孙也就以“应龙”为姓，最终简化为应姓。

楼姓是一个多源流的古老姓氏，楼氏的来源出处较多，其中有源自姒姓、赵姓、官位、地名、国名以及古代的少数名族等，可以说的源流上来看是十分广泛的，其中楼姓氏的得姓始祖上来看大禹为得姓远祖、姒仲和、姒仲礼为得姓先族、娄衢(东楼公)为得姓始祖，其中楼姓在今天，浙江杭州、丽水以及广西昭平县、河南原阳县以及上海、湖北等地都有这个姓氏的分布。 从楼姓的姓氏名望来看历史上还有西汉时期医学家楼护、南朝梁代人，封南昌郡王楼玺、北宋神宗熙宁九年(1076年)进士楼光、宋朝官员楼郁之孙楼异等。