词条 美国归正会

美国归正会

美国归正会(Reformed Church in America,RCA)是美国的一个基督教教派,属于归正宗(Calvinist),起源于荷兰,曾经称为荷兰归正会(Dutch Reformed Church)。在美国和加拿大拥有30万教徒。总部位于纽约市东22街25号归正会大厦(Reformed Church Building)。

美国归正会是美国基督教会联合会(National Council of Churches)和世界基督教会联合会(World Council of Churches)的创始会员,一部分属于National Association of Evangelicals.

归正会接受古老的使徒信经(Apostles" Creed)、尼西亚信经(Nicene Creed)和亚他拿修信经(Athanasian Creed);传统 Reformed Belgic Confession, Heidelberg Catechism,和Canons of Dort;以及 modern "Our Song of Hope".

美国归正会相关文献
归正宗
归正宗(英语:Reformedchurch),也称加尔文宗、改革宗、加尔文派,是基督教的宗派之一,泛指完全遵守约翰·加尔文《归正神学》及其长老制的改革派宗教团体。主要传布于瑞士、法国、荷兰、英国和北美等地。鸦片战争后传入中国。信徒有腓特烈五世、尤斯图斯·利普修斯等。狭义的归正宗(ContinentalReformedchurch)即欧洲大陆的加尔文主义教会,广义的归正宗(Reformedchurch)还包含长老会及公理会等所有信奉加尔文主义的教会。欧洲大陆的归正宗早期兴盛于瑞士与荷兰,长老会和公理会则早期兴盛于苏格兰、英格兰与美国。长老会与狭义的归正宗教会在教会治理上都采用长老制,但公理会采用会众制。若用来指一整套信仰生活与价值观,称为归正宗信仰(ReformedFaith)。如果是指神学,是指加尔文主义(或称归正神学、改革宗神学)。上述含义源头都来自宗教改革家约翰·加尔文。加尔文宗宣称人...
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美国归正会
历史归正会是北美洲最古老的新教教会之一。早期荷兰移民在新尼德兰(NewNetherland)举行宗教集会1628年,JonasMichaelius在新阿姆斯特丹组织了荷兰归正会。在纽约市有4座教堂:华盛顿堡教堂(FortWashingtonCollegiateChurch)、中教堂(MiddleCollegiateChurch)、大理石教堂(MarbleCollegiateChurch),和西区教堂(WestEndCollegiateChurch)。归正会是新尼德兰的官方宗教。尽管英国人在1664年夺取了这个殖民地,所有归正会神职人员仍在荷兰受训练,直到1764年,归正会的礼拜一直使用荷兰语。该教派建立了纽约州和新泽西许多古老的殖民地教堂;19世纪中叶来自荷兰的新移民,又使得该教派在中西部得到发展。在密歇根州的荷兰(Holland)建立了Hope学院和西部神学院,在Pella,Iowa建立...
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矫邪归正
【成语】矫邪归正 【成语】矫邪归正 【拼音】jiǎoxiéguīzhèng 【解释】矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。 【出处】《晋书·吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。”
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归正首邱
归正首邱归正首邱归正首邱的意思归正首邱是什么意思归正首邱什么意思归正首邱的近义词归正首邱的反义词归正首邱的拼音【成语意思】:见“归正首丘”。【用法分析】:归正首邱作谓语、定语;指死后归葬于故乡。【成语来源】:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:紧缩式成语【使用程度】:一般成语【成语年代】:近代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:guīzhèngshǒuqiū【英语翻译】:betakenbackandburiedinone’snativesoil【成语声母】:GZSQ【归正首邱的近义词】:归正首丘、归正邱首【近似成语】:丘山之功:比喻功绩伟大。【成语接龙】:归正首邱→→远交近攻→→攻瑕指失→失魂丧胆→胆丧魂惊惊神破胆→胆战心摇→摇羽毛扇→扇枕温被→被甲持兵→兵强马壮→壮志凌云
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归正邱首
归正邱首归正邱首归正邱首的意思归正邱首是什么意思归正邱首什么意思归正邱首的近义词归正邱首的反义词归正邱首的拼音【成语意思】:见“归正首丘”。【用法分析】:归正邱首作谓语、定语;指死后归葬于故乡。【成语来源】:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:紧缩式成语【使用程度】:一般成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:guīzhèngqiūshǒu【成语声母】:GZQS【归正邱首的近义词】:归正首丘、归正首邱【近似成语】:首尾相应:应:接应。原指作战时各部密切配合;互相接应。首尾两端:两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。首鼠两端:首鼠:踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。首屈一指:扳指头计数;首先弯下大拇指;表示第一。指居第一位。引申为最好的。首当其冲:冲:交通要道。比喻最先受到攻击...
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美国基督教新教组织
归正宗
家族谱大览
另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1971. 微卷1卷 ; 35厘米
馆藏 : 2本. 一世祖 : (宋) 陈倬,字明仲,御赐名明辅,号萃隐. 新会外海乡始迁祖 : (元) 陈太昌 ; 陈太安 ; 陈太长 ; 陈太常四兄弟. 散居地 : 广东省新会县外海乡; 及台湾省等地. 书衣题 : 新校正陈氏族谱. 版心题 : 新会外海陈氏族谱.
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1.沈氏源流录 (美国犹他家谱学会拍摄, 1985. 微捲1捲 ; 35厘米)
始祖 : (周) 沈子. 散居地 : 全国各地. 内容包括 : 沈氏寻根录 --台湾沈氏分布概况 -- 侨居海外沈氏宗亲概况 -- 沈氏宗亲会概况 -- 沈氏族谱 -- 沈氏蕃衍录.
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1.沈氏源流录 (美国犹他家谱学会拍摄, 1985. 微捲1捲 ; 35厘米)
始祖 : (周) 沈子. 散居地 : 全国各地. 内容包括 : 沈氏寻根录 --台湾沈氏分布概况 -- 侨居海外沈氏宗亲概况 -- 沈氏宗亲会概况 -- 沈氏族谱 -- 沈氏蕃衍录.
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新宁端芬梅氏族谱 (亦见微卷. 美国犹他家谱学会拍摄, 1981. 微卷1卷 ; 16厘米)
稿本影印. 远祖 : (周末) 梅𫓶. 九思堂始迁祖 : (宋) 梅胜佑 ; 梅胜法. 居南海龙山. 端芬始祖 : (元明之际) 梅美,字玉存,号永清. 散居地 : 广东省台山县, 及新会县等地.
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黎敦仁堂家谱 (美国犹他家谱学会拍摄, 1981. 微卷1卷 ; 16厘米.)
粤东始祖 : (宋) 黎鹏,字君则,号待举. 由江西赣州府雩都县迁新会. 派祖 : (宋) 黎献臣,字忠卿,号淮南. 西樵支祖 : 黎仕通. 注 : 原书部份受虫噬. 注 : 附纳粮则例. 散居地 : 广东省新会县等地.
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另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会 摄影, 1981. 微卷1卷 ; 16厘米
始迁祖 : (清) 李庆达,讳如玉,号润荣. 散居地: 广东省新会县等地.
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