邓原岳

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

原书: 武冈长乐 : 两秀堂, 民国36[1947]年(礼祥公祠镌). 12册: 插图, 世系表. 修谱人员 : 邓芗泉,名星炅 ; 邓星爕,字澄清 ; 邓上龙,字学纯 ; 邓星晃,字渊泉 ; 邓上岳,字衡度 ; 邓上道,字恩溥. 武冈始迁祖(1世): (元明之际) 邓天军,字二十七郎. 禹公47世孙. 派衍武绍六房. 洪武六年自江西迁宝郡,始居邵南,复徙武冈. 天军公下六房祖(2世) : 邓礼富 ; 邓礼贵 ; 邓礼祥 ; 邓礼通 ; 邓礼仁 ; 邓礼义. 本谱为第三子礼祥公后裔之谱系. 下邓秋开族祖(2世) : 邓礼祥. 生四子(3世) : 邓智文 ; 邓智华 ; 邓智旻 ; 邓智河(止). 智文公下二支祖(6世) : 邓仁亨 ; 邓仁政. 子孙析置洪木田等地. 智华公下六支祖(6世) : 邓仁瑀 ; 邓仁𫞩 ; 邓仁潮 ; 邓仁芳 ; 邓仁缘 ; 邓仁经. 子孙析置小河山,柘木桥,烟冲等地. 智旻公下支祖(6世) : 邓仁宪 ; 邓仁懋 ; 邓仁钦 ; 邓仁铎 ; 邓仁丰 ; 邓仁精 ; 邓仁泰 ; 邓仁让…[等]. 子孙析置下塘冲,上塘冲,石虎村,庙冲,大竹山等地. 联谱班序 : 动静分翕辟 类族始于寅 亚当标异说 盘古属遗言 溯厥轩尧初 干劲支柯萦 顺曰咨尔契 庞命膺眷求 荫袭封叔曼 逮祁刚造端 聘鲁见交邻 强种潢胄频 懿哉我司徒 指挥拯陆沉 坦次冠五辰 加秩享疆邑 执艺淳且备 来晜普遵循 簪缨缵旧服 介祜万斯年. 散居地 : 湖南省武冈县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 南阳邓氏三修族谱

原书: [出版地不详] : 南阳堂藏, 清嘉庆22[1817]接修. 3册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 鼻祖 : (汉) 邓禹,字伯华. 始东京河南江北道汴梁路. 青岗基祖(26世) : (唐) 邓继先,字景福. 由锦水街复邓城. 昌江一世祖 : (明) 邓发经,字纶元. 禹公51世孙,原居湖广荆州府沙市,于宏治间游学粤东,卜居郴州之宜章三溪. 长房祖 : 邓永清,字肇启. 迁平江祖 : (清) 邓传镜,字胜瑞 ; 邓传美,字华生 ; 邓传富,字仁圣. 散居地 : 湖南省平江县等地. 书名据版心题编目. 谱序题 : 昌江邓氏接修族谱.

原书: [出版地不详] : 报本堂, 民国8[1919](广州 : 宝珍楼刻印). 16册. 受姓祖 : 殷武丁封其叔父于河北为邓侯,后因以为氏. 始迁祖 : (宋) 邓珉,官朝议大夫. 原籍江西南昌县. 避地岭南,居南雄宝昌县. 后又迁至三水县之南白坭乡. 四大支祖 : 邓琼 ; 邓瑈 ; 邓珠 ; 邓琬. 散居地 : 广东省三水县等地. 书名据书名页题编目. 封面题 : 三水白坭邓氏族谱. 版心题 : 邓氏族谱.