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卫庄公

(扬)

卫庄公，姬姓，名扬，是卫武公之子，卫桓公、州吁、卫宣公之父，在位二十三年。为了与后代的卫后庄公分别，故时称卫前庄公。

前庄公夫人庄姜是齐国太子得臣的妹妹，相貌美丽却没有生子。庄姜以戴妫之子卫桓公为己子，故而卫桓公的身份相当于嫡长子。卫桓公、卫宣公均为戴妫所生。卫庄公立桓公为太子，但是不听石碏劝，过分纵容州吁，导致了后来的州吁弑卫桓公之乱。

卫庄公简介资料

性别

男性

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卫庄是谁历史上的卫庄真实存在吗卫庄怎么死的

小说和电视剧中的卫庄，在出场时吸引大家的是他一头浅褐色便灰色的头发，随着剧情的展开，卫庄的头发发色也由灰褐色逐渐变成了白色，从侧面暗示了卫庄的反面角色，作为一个反面人物，拥有精湛的武艺、清峻高冷的性格，他的一生也还算是精彩，那么历史上到底有没有此号人物，答案是没有。卫庄只是一个虚构的人物。秦时明月中的卫庄是一个反面角色，常常会做出异常邪恶的事情，

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卫庄因“卫”姓而立庄

卫庄村，地处河津市区以东，东邻百底，西接东黄，南与庄头相望，北依南里接壤。国道、铁路东西贯通，张柴路南北跨越。全村１２００口人。耕地面积１８４０余亩。隶属城区街道办管辖。卫庄村名由来已久。根据市文物部门审定，村北为汉代古墓葬群。从出土西汉砖旋墓砖刻有卫氏姓名的坟墓推断，卫庄村远在汉代就有“卫”氏望族居住，名曰卫庄。几千年来，卫姓曾长期在此生息繁衍。又据村里发现一块残碑记载：明末卫庄村持续两年大旱，致使姓“卫”村民逃荒外出。后据传，姓“卫”村民迁居甘肃、宝鸡一带。荒年过后，卫庄村有张、董两姓氏居住村内，后有柴、赵、齐、周、杨等户迁入，距今发展到２２０户人家。元末明初，卫庄村村民崇尚佛、道，兴建寺庙蔚然成风。祖师庙、娘娘庙、三官庙、土地庙纵贯村中。禹王庙、关帝庙、文星庙、观音庙东西环绕。镇宝寺高居村西为佛教文化圣地。村北七沟八梁，登高可眺吕峰飞云，赏孤峰明月。历代人才辈出。明代张世禄官居绥德州...

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天水衍派东父庄氏长房家系谱（原本）

题名天水衍派东父庄氏长房家系谱（原本）作者庄东版本 1965年. 居地台湾省澎湖县禹公市等地. 始祖庄明.

锦绣庄氏宗谱[14卷, 首末各1卷]

原书: 稿本影印, 民国37[1948]重修. 存1册: 人像, 插图, 世系表. 福建始祖: (唐) 庄森,字一郎,号文盛. 由光州固始县, 从王潮入闽, 家于泉州永春桃源里蓬莱山之麓. 晋江使迁祖(1世): (宋) 庄夏,字子礼,号藻斋,谥忠敏. 由永春徒居泉郡. 为森公9世孙. 夏公派下平阳祖(14世): (明) 庄仰渠,号少溪(15世, 为庄赐敬,字道钦,号玉三之子) ; 庄赐劝,字立教,号玉峰 ; 庄赐可,号玉泉. 由泉州安溪迁居温州平阳. 仰渠公派下支祖(18世): (清) 庄士赋,字帝锡,号松屏. 自平阳迁居乐清靖江. 为靖江派祖. 赐劝公派下支祖(18世): (清) 庄帝龙,一名元龙(由平阳浦门迁玉环茅岘, 为茅岘派祖) ; 庄帝壁,一名文炳,号永焰(迁居台州太平十六都古城, 为古城派祖). 赐可公派下支祖(18世): (清) 庄士礼,字帝仁(迁居乐清十九都石古墩, 为石古墩派祖) ; 庄士铤,字帝儒(迁居乐清十九都东塘山麓, 为东塘派祖). 名行(24世起): 明良千载庆和顺集祯祥恭懋丕基植定知承统长克宽昭信惠化普道同匡师保勤敷赞声威振远方孙曾从宪典锡瑞笃辉光济美兴豪俊咸宁邦永康. 字行(24世起): 孔孟传仁义诗书经训敦鸿儒善继述百世绍渊源居敬心安泰清廉节乃全守谦求益友存性可希贤温厚中恒积精华久必宣因才隆作育名教万年尊. 注: 此谱不全. 仅存居卷首, 及卷1~5(1~21世). 缺卷6, 7(世表21~29世), 8(迁徙), 9(缙绅), 10(祭祀), 11(列传), 12(妇传), 13(艺文), 14(杂志), 卷末(附录). 散居地: 福建省泉州市安溪县, 及浙江省平阳县, 乐清县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.