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上巳节是我国汉民族传统节日，又叫做三月三、春浴日、中国情人节、女儿节等等。节日时间位每年的农历三月初三。人们一般会在增设一天进行春浴或者踏青等活动。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”。有一种说法是上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，用兰汤以驱除邪气。兰草被用作灵物，有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先进行斋戒，其中包括当时最好的洗浴方式“兰汤沐浴”。魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。到了唐朝，上巳成为当时隆重的节日之一。节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。到了现代民间依然保留着一些习俗，比如沐浴，踏青等等。

糜姓，中华姓氏之一，没有列入百家姓前一百位，糜姓最早始于夏代。 糜姓源流 源流一：源于姒姓，出自夏王朝时期古糜子国，属于以国名为氏 古糜子国（麋子国）源起于夏王朝时期的大禹后裔的诸侯国，商王朝时期沿袭。种糜的族人富裕而昌盛，后得封为糜子国，国人以其职业为姓氏，世代称糜氏。在亡国后的糜国王族后裔及其国民中，多有以故国名为姓氏者，称糜氏、麋氏，后统一为糜氏，世代相传至今。 源流二：源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫的受封地，属于以封邑名称为氏 春秋战国时，楚国有个大夫受封于南郡糜亭（今河南汝南），称糜君。在糜君的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称糜氏，世代相传至今。 源流三：源于芈姓，出自春秋时期楚国工尹，属于以先祖名字为氏 春秋时期楚国有个右工尹，其名为熊糜，史称工尹糜，负责军事外交事务和军械制造。在工尹糜的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称糜氏，世代相传至今。 源流四：源于蒙古族，属于以职业称谓汉化为氏 蒙古族胡尔申巴达氏，源出内蒙古锡林郭勒盟一带的职业工匠。胡尔申巴达氏族专职加工制作一种茶点，即以糜子经过闷蒸、锅炒、碾磨等制成的炒糜子。后来人们将这类食品加工工匠按职业称谓呼为姓氏，即胡尔申巴达氏。元末明初，即有蒙古族胡尔申巴达氏取汉义冠汉姓为糜氏者，世代相传至今。 源流五：源自以职业所从事的对象谷物名称命名为氏 据《百家姓考略》称：“糜，夏同姓诸侯有糜氏之后。”古书《姓氏寻源》说：“秬黍之类有糜，即糜芨也，当取此为氏，如麦氏、禾氏、粟氏之类。”原来，黍的一个变种称为“糜子”，糜姓祖先是种植黍糜类庄稼的氏族。在古代，糜姓的望族大多出自东海。

墨姓，中华姓氏之一，主要源于姜姓和子姓，人口总数未列入百家姓前三百位。 墨姓女孩取名常用字推荐： 宁、萱、潆、萍、妤娴、艺、萌、梅、琦、偌、雅、卓、珂、馨、咛、夏、婵、画、芯、孜、妙、希、露、曼、荷、姝、冰、澜、儿、姿、瑞、淼、心、纹、妤、华、孜、琳、卿、伊、菁、嫱、秀、汐、莺、溪、滟、倰、韵、雯、宛、斐、昭、锦、琼、庄、娴、婵、佳、屏、潼、玮、荷、芙、洛、俪、咛、凝、盈、蕙、菀、芮。 墨姓女孩名字推荐： 【墨南箫】 名字出处：取自龚自珍《秋心三首》—气寒西北何人剑，声满东南几处箫南：五行属火，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义；箫：五行属木，用作人名意指大智若愚、心怀若谷、谦谦君子、正直有担当之义。 【墨以清】 以：五行属土，用作人名意指有远见、耐心、志向之义；清：五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义。 【墨凌晚】 凌：五行属火，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；晚：五行属水，用作人名意指温婉可人、温婉内秀、和和美美之义。 【墨娅渝】 娅：五行属土，用作人名意指亲近、美丽之义；渝：五行属水，用作人名意指重情重义，一诺千金之义。 【墨子荷】 子：五行属水，用作人名意指天之骄子、幸福安乐、吉祥如意、生活美好之义；荷：五行属木，用作人名意指出水芙蓉、以身作则、玉洁冰清之义。

雒氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但如今人口总数不多，大约4万人，在当今姓氏排行榜上位列第530位，属于罕见姓氏。多以广饶为郡望。雒姓的起源有多种说法，分别是来源于姬姓，源于嬴姓，源于地名，以及他族改姓。雒姓起源一：相传黄帝的儿子中有一个姓任，《姓觿·十乐》中记载：“雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。”雒这个姓氏便是来源于古雒国，即黄帝之子任所建的国。雒姓起源二：古代北雒河流域，即今天的陕西省定边县，北雒河即北洛河，两岸住民有以地名为姓氏者，称雒氏。雒姓起源三：出自古代安南瓯雒国，蚕丛氏是古蜀国首位称王的人，从事养蚕事业。蚕丛氏在蜀统治的时间有数百年。古瓯雒国、雒阳之民，有不遗忘旧居者，遂称雒氏，世代相传至今。雒姓起源四：出自回族。元末明初，蒙古族中有一位名叫月乃和的人，因祖父在金国末期为凤翔兵马判官，改为马氏，他的后代也冠汉姓为马氏。明朝时期这一支马氏族人有部分迁居于涛雒东滩一带，有的后裔子孙以地名为姓，称雒氏。

曾国藩是清朝末年时期的政治家、理学家、文学家也是湘军首领，曾国藩一生都很关注家庭教育，在教育上把教育子女的重点放在修“心”、修“身”、修“行”上，要求要劳逸适度，惩忿窒欲，对人要谦敬、宽容，不能清高刻薄，而生活上也要去奢侈之风。 在现在流传较广的是曾国藩家训中的16字，那就是:“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。”而此外，曾国藩的作品中还有《曾文正公全集》、《治学论道之经》、《持家教子之术》、《冰鉴》、《曾国藩家书》等和家训相关的文献作品，其中还有《曾文正公家训》是曾国藩撰写，后世编辑整理的文集，在后世还有现代学者整理的《曾国藩家训》从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容，有兴趣的朋友可以参阅查询。