词条 以利

以利

以利(希伯来语:עֵלִי)是希伯来圣经·撒母耳记中记载的一位示罗的大祭司,并且也是古代以色列王政开始以前最后的士师之一。

以利相关文献
以利亚
背景列王时代,因为以色列民族的国家分裂,是极混乱,堕落,败坏,黑暗的时期;因此这段时间也是出现许多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中,名字在新约圣经中经常被提及的,就是以利亚,他与神国有一定的关系,但也只是上帝所差遣的其中一个仆人而已,真正重要的乃是耶和华以色列的神。在以利亚生平重大的事件中,经常面对一位特出,有权而凶恶的妇人耶洗别(Jezebel)。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿,在热心事奉巴力(Baal)的气氛中长大,当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教,并且藉着软弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她,特别在撒马利亚为巴力筑了一座坛,并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知,奉养四百五十名巴力的先知。在亚哈离道、叛教的过程中,神便差遣以利亚来到。崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一,巴力的信徒不但把巴力当作天上的王,又是土地之神,五谷,并
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海梅·巴以利
简历他出生在秘鲁首都利马中上阶级家庭,中学和大学都就读私立贵族学校,他在位于利马的贵族学校私立天主教大学读法律系的18岁那年,就进入电视台主持新闻节目与谈话节目,广受秘鲁观众喜爱,收视率很高。1990年秘鲁总统大选时,25岁的他力挺自由运动组织(FrenteDemocratico,简称Fredemo)总统候选人,作家出身的马里奥·巴尔加斯·略萨(MarioVargasLlosa),没有当选,选举结束后同年,他移居美国迈阿密,定居下来,直到现在。他在美国仍以西班牙语电视节目主持人身份活跃,有许多观众。他于1994年发表第1部小说《请你不要告诉任何人》(Noselodigasanadie),不但是他的小说处女作,也是成名作,非常畅销,就此奠定他在世界西班牙语文坛的地位。1998年由秘鲁导演FranciscoJ.Lombardi在秘鲁改编电影。他2002年的小说作品Lamujerdemiherm...
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以利沙伯
与马利亚的关系在路加福音1章36节,提及以利沙伯是耶稣母亲马利亚的“亲戚”。这里所用的希腊文词汇是συγγενίς,可以指各种亲属关系。根据天主教百科全书的记载,是圣希玻里说到她们是表姐妹的亲戚关系:以利沙伯的母亲,Sobe与马利亚的母亲圣安妮是姐妹。马利亚的母亲在雅各福音中也被提及。有关她们关系的这部分译文分别译为“亲戚”、“女性亲戚”或“你家族中的”,以及其他如钦定版圣经译为“表姐妹”在圣经中根据路加福音1章的记载,以利沙伯是大祭司亚伦的后代(路加福音1:5)。她和丈夫祭司撒迦利亚“在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的”(1:6),但是已经年老,还没有子女。天使长加百列站在圣殿内香坛的右边,向撒迦利亚显现,告诉他,他们夫妇将要生一个儿子,这个儿子“在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。”(1:15)。6个月后,已经怀有耶稣的马利亚,前来探望也正在怀孕...
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以利沙
奉召与献身以利沙的蒙召是出于神的拣选,当以利亚把外衣搭在他身上,要他作先知,以利沙即刻顺从,立刻跑回家去,宰耕地之牛,惋惜农具,并摆上筵席,向父母及朋友辞别,表明他以作先知门徒为荣,永不后悔。因为成为神的仆人,这种职分极其尊贵。(列王纪上19章)继承先知的职位1.谦卑学习-以利沙自献身后至以利亚升天这段时间,经上没有提到他的名字,足见他在神与人面前隐藏自己,默默地学习。2.跟随到底-当以利亚得荣耀升天的日子将到,以利亚知道那个日子,以利沙也知道,所有的先知门徒也都知道。但是他们中间却有很大的分别。那些先知门徒知道了以利亚要离他们而去,却没有紧紧跟随以利亚,唯有以利沙有一颗追求神的心志,他的心中满了饥渴竭力奔跑,从来不想停留下来,虽然以利亚三次拦阻他说“你可以在这里等候”(王下2章:4节)。以利沙却坚决的说:“我指著永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你”。他不顾一切地跟随到底,神所看...
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晓以利害
【成语意思】:晓:使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。【用法分析】:晓以利害作谓语、定语;用于劝诫人。【成语来源】:《北齐书薛修义传》:“遂轻诣垒下,晓以利害。”【褒贬解析】:中性成语【
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以色列大祭司
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏族谱
原书: 稿本, 民国63[1974]叙. 24面 : 世系表. 始祖 : (明) 利明学,号圣山. 散居地 : 广东省钦县青塘乡; 及台湾等地. 中国, 广东省, 钦县, 青塘乡
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