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日心说
日心说
日心说
,也称为
地动说
,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。
哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革。
相关人物
提出
天体运行论
支持
伽利略·伽利莱
颠覆
地心说
信奉
焦尔达诺·布鲁诺
成就
托马斯·迪格斯
成就
尼古拉·哥白尼
日心说相关文献
日心说
日心说的历史尼古拉·哥白尼积极推动日心说,作为解释行星运动的模型哥白尼为阐述古希腊天文学家阿里斯塔克斯在公元前3世纪已提出这种看法。通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的,实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克斯就已经提到过太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳运动。坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的,而另一方面托勒密的地心说体系能与当时的观测数据相当吻合,因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里,日心说仍然很少受到的关注,支持者更是非常稀少。事实上,直到1609年伽利略听闻且自己制作了天文望远镜,并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后,日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指:木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心,金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。然而,由于哥白尼的日心说所得的数据...
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天文学史
假说
家族谱大览
胡氏族谱 : 埔心乡油车店
原书: 台湾彰化 : 油车店胡氏家族, 民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 源流 : 此族渡台前之祖籍为广东省潮州府饶平县员溪乡. 渡台祖(13世) : (清初) 胡刚艺 ; 胡刚义. 皆为财公之子. 兄弟俩初到台湾寄居角树脚庄(彰化埔盐乡),再移居员林大村,尔后再移居埔心乡. 油车店开基祖(17世) : (清末民初) 胡江河(大房派) ; 胡桂(二房派). 皆为蚶公之子. 江河公下分房祖(18世) : 胡龙(大房) ; 胡樟(二房) ; 胡宾(三房). 桂公下分房祖(18世) : 胡发(大房) ; 胡树柱(二房) ; 胡绍卿(三房). 散居地 : 台湾省彰化县埔心乡等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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日照丁氏家乘 [82卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : (明) 丁顺. 一世祖 : 丁良儒. 散居地 : 山东省日照县等地.
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1.日照尹氏族谱 [10卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国戊辰[1928]. 10册 : 插图, 地图. 始祖: 尹海(元明之际). 散居地: 山东省日照县等地.
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日照丁氏家乘 [82卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : (明) 丁顺. 一世祖 : 丁良儒. 散居地 : 山东省日照县等地.
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日照丁氏家乘 [卷数杂异]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国丙寅[1926]. 28册 : 世系表. 始祖: 丁顺(明). 一世祖: 丁良儒. 散居地: 山东省日照县等地.
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1.日照丁氏家乘 [卷数杂异]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国丙寅[1926]. 28册 : 世系表. 始祖: 丁顺(明). 一世祖: 丁良儒. 散居地: 山东省日照县等地. 中国, 山东省, 日照县, 刘家寨
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