费密

不同概念的“费”费，滑国国都，今河南偃师附近费国，夏代古国，姒姓费氏。费，鲁国地名，季孙氏的采邑，位于今山东临沂费县西北。文献记载《尚书》中载有鲁侯伯禽所作的《费誓》。《孟子·万章》中提到费惠公，称其为“小国之君”。《吕氏春秋》“费”“滕”并列。刘向《说苑》有“费君”。汉《史记·夏本纪》中提到姒姓费氏“用国为姓”。元《齐乘》提到“古费伯国”。清乾隆《济宁直隶州志》鱼台县下，载有费亭城、费亭两个条目。争议季孙氏是否据费僭国？较早提出季孙氏立费国的是南宋的王应麟，之后持相同观点的有清代的顾炎武、阎若璩。“曾子处费”的“费”在何处？官方认定在费县，今属平邑县南武城。考古发现费敏父鼎，1972年邹县邾国故城附近出土，藏邹县文物保管所。腹内壁铸阴文3行17字：“费敏父作孟姒□媵鼎，其眉寿万年永宝用。”备注^古音“秘”（bì，注音：ㄅㄧˋ），今“费县”读“fèixiàn”（注音：ㄈㄟˋㄒㄧㄢˋ）。^《...

名字语源费诺一名是他的母名，意思是“火焰的魂魄（SpiritofFire）”，这词是介乎于辛达林语与昆雅语间。辛达林语版本为Faenor，而昆雅语版本是费雅纳罗（Fëanáro

费康,姐妹城市德国莱茵费尔登比利时穆斯克龙威尔士格拉摩根谷罗马尼亚Şinca图片

生平父费经虞为云南昆明知县。费密以孝顺闻名乡里，十四岁时父亲病重，尝父粪，使父康复。费密前往昆明探亲，途中被彝族掳劫，成为苦力，幸为其父赎回，已被折磨成跛子，受到嘉定杨展重用。后杨展为张献忠所杀，费密被俘。后被释回故乡新繁，祖厝已毁，遂移居陕西沔县、江苏扬州等地，长期寓居江南，不能回归故乡。与屈大均、钱谦益、孔尚任、万斯同、朱彝尊、龚贤、林古度、孙枝蔚、吴嘉纪、王士禛等人往来。1673年往河南卫辉苏门山向孙夏峰问学，隔年，又往浙江拜访吕留良。费密思想与颜、李学派相近。重视“事功”，提倡实学，反对明末空疏学风，对宋明理学多所批判，反对道统论的观念。其著述甚丰，如《荒书》，《圣门旧章》二十四卷，《中传正记》一百二十卷，《弘道书》十卷及申明该书之旨的《古今笃论》四卷、《中旨定录》四卷、《中旨辨录》四卷、《中旨申感》四卷。又有尚书说、周官注论、二南偶说、中庸大学驳议、四礼补篇、史记笺、古史正、历代...

字长翁，西汉山东东莱人，山东单县县令、古文易学“费氏学”的开创者。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼，王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期，梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷，系后人伪托。