词条 忏悔的抹大拉玛丽亚

忏悔的抹大拉玛丽亚

拉图尔是17世纪美术史上一位擅长描绘光线与阴影的大师。在艺术史的长河中,他是一位非常神秘的画家。他在世期间可谓名利双收,但死后却默默无闻。他的作品含蓄、静谧、无论是探讨生死或是宗教画的主题,都带着一股神秘感。他喜欢表现烛光,那种朴实无华、集中凝练、简洁概括的形式在当时人们概念的“古典绘画”中极其少见。

他的代表作品《忏悔的抹大拉玛丽亚》(又《油灯前的抹大拿》)的对人物的处理有也有着独到之处,创造了一个流露哀怨之情的朴素形象。不像其他画作看起来充满世俗的宴乐、华丽的衣饰,只有清醒、沉静、悲哀的反省。画作描绘当过妓女的抹大拉玛丽亚,在为过去的罪恶而闭关苦修。她膝上的一个骷髅头,提醒自己要正视死亡。拉图尔创造了一个迥异于一般人印象的妓女玛丽亚。虽然他也像卡拉瓦乔那样从生活中吸取灵感,但他的目的却不在这些作品所表现的内容,而在于他心中向往的特定的技术和图式、风格。这不仅使他最终抛弃了...
忏悔的抹大拉玛丽亚简介资料
(约)1640 年 - 1645 年
128 × 94 cm
后文艺复兴时期
宗教绘画
暗色调主义
忏悔的抹大拉玛丽亚相关文献
抹大拉的马利亚
新约中马利亚的事迹耶稣周游各城各乡传道时,与祂同行的除了十二个门徒以外,还有祂所医治的几个妇女,抹大拉的马利亚就是其中的一位(路加福音8章:1-2节)。耶稣到处医治赶鬼,治好了抹大拉的马利亚,赶出她身上的鬼。她信耶稣后,奉献自己的财物,供给耶稣和门徒(路8章:2-3节)。当耶稣被带往审判时,门徒都离开祂逃走了(马太福音26章:55-56节)。耶稣钉十字架时,环境极其恶劣,但她跟耶稣到十字架下,看耶稣受苦,断气,埋葬(马可福音15:40-47)。安息日过后,马利亚在天还没亮就到耶稣的坟墓,而且发现坟墓已经空了,其他门徒闻风而来,看看空坟就走了,只有马利亚留在空坟处哭泣,所以她成为第一个看见复活后的耶稣的见证人(约翰福音20:1-18)。相关争论一些现代作家认为抹大拉的马利亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如被命名为《腓力福音》的残章(又译《斐理柏福音》)的确描述抹...
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玛丽亚·穆托拉
外部链接官方网站IAAFMariaMutola的页面穆托拉基金会首页
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玛丽亚·莎拉波娃
早年莎拉波娃的双亲早年都住在白俄罗斯的戈穆雷,但为了躲避切尔诺贝利核事故带来的影响,便举家搬到苏联俄罗斯的西伯利亚,并于尼亚甘生下莎拉波娃。莎拉波娃两岁时,全家人又搬到索契,她的父亲尤里&middot
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玛丽亚·西碧拉·梅里安
生平第一本书(1675至1680年)1705年的这幅画显示了南美大夜蛾的变态过程。还有另一个版本,张开翅膀的蝴蝶方向相反。她的第一本书《新花卉图鉴》(NeuesBlumenbuch),分三部分出版于1675至1680年。单花或花圈的素描是用来作为业余绘画或女子针线的范本。这本书延续了她父亲马特乌斯梅里安(MatthäusMerian)的出版社出版类似作品的传统。作品取材自“昆虫变态”。梅里安作为植物艺术家。于1675年,1677和1680出版了三个系列的版画植物。之后她研究昆虫,饲养活标本,并把昆虫所有的生命阶段(卵、幼虫、蛹和成虫)的变态绘画在同一幅画作中。梅里安死前不久,彼得大帝在阿姆斯特丹看到她的作品。她去世后,彼得大帝就大量收藏她的画作为学术典藏,今日仍保存在圣彼得堡。进一步阅读戴维丝,娜塔莉,里曼《边缘的女人:三位十七世纪女子的生活》剑桥:哈佛大学出版社,1995,pp.140–...
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忏悔正慧大师灵塔
历史正慧大师姓齐,河北省永清县人。幼年时脱俗尘而出家,以燕京天王寺(现在的天宁寺)三藏为师,又拜永泰寺司徒疏主大师为师。正慧大师一生遍济穷人,为人们所尊敬。正慧大师75岁时请命放度,到张坊镇中得长方村居住,于辽天庆六年(1116年)正月二十六日去世。火化后得灵骨舍利,分为七份各建一塔供奉。忏悔正慧大师灵塔原为于一个土岗之上,后来村民在此大量挖土使塔孤立摇摇欲坠,后来文物局拨款加固塔基,才保障了塔的安全。1984年9月6日,被房山区人民政府定为房山区文物保护单位。建筑塔基为一八角形须弥座,枋上每面雕有一直奔跑回望的狮子,束腰每面雕有一只“镇墓兽”,这些镇墓兽造型奇特,在一般墓塔上并不多见。须弥座上有花卉的图案。塔台为八角形的三层仰莲花瓣,中间立有塔身。塔身为八角形,正面朝南,正面刻着“奉为先师大师特建佛顶尊胜密言灵塔”,下面线雕有梵文的符号、莲花和塔门。其余各面镌刻着塔铭和《佛顶尊胜陀罗尼经...
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宗教画作
暗色调画作
基督教
骷髅头颅
女人
蜡烛
家族谱大览
起源江西吉安何姓
起源江西吉安何姓
我祖起源于江西吉安泰和县18村,落点贵州普定县沙家马场,后由于多种原因,于开字辈到关岭县北口光阳寨。“约启开学 大成之礼”为原有家谱,大字辈为光阳组始发老人(即何大伦)以下有四房,即何成举,何少青,何成章,何少荣。另有一房为五福之外,住关岭县高坡田寨(家谱被不小心火烧,找不到之后的家谱)
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一本族谱
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王氏宗谱 [74卷]
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年续修. 74册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱包含湖北省大冶县, 鄂城县, 及其他附近地区许多支派的王氏资料. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王次子. 以太原为郡. 宗祖(47世) : 王君权. 迁江西武宁. 南昌祖(57世) : 王公勤. 冶邑始祖(61世) : 王子华,行俊五郎. 由南昌迁大冶. 子华公下三子 : 王以忠 ; 王以明 ; 王以德. 忠公下三支(63世) : (明) 王胜三 ; 王胜七,字咸昌(胜庄老屋祖) ; 王胜八,字咸光(胜庄上屋祖). 胜七公下房祖(67世) : (明) 王孟虎,字九章 ; 王孟龙. 皆志敬公之子. 乔店堡祖(63世) : (明) 王胜四. 以明公第三子. 胜四公下派祖(70世) : 王文显,字肖山 ; 王文化,字肖荣. 文显公下房祖(72世) : 王加宾,字君美 ; 王加福,字君禄. 皆爱儒公之子. 祖一庄远祖(64世) : 王彦辉. 为俊七郎之后. 彦辉公下派祖(74世) : (清) 王永大 ; 王可久,字远生 ; 王可永,字遐昌. 散居地 : 湖北省大冶县, 鄂城县等地. 锹溪老派 : 君承少师令 世知继仲宗 公汝延时泰 天元宇宙洪 宣和纯正直 福德永兴隆 文武金忠义 贤能定有功. 瑞昌新派 : 瑞衍英华茂 祥开景象新 通经成玉海 列席聘儒珍 仪凤辉腾汉 芳芝秀遇春 伦常敦大本 俊彩耀星辰. 合修增派 : 源启东周远 代传咏炽昌 诗书绵国轴 孝友绍槐堂 奕叶瑶环美 盈庭藻翰扬 曦光昭祚泽 兰桂属青箱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏宗谱 [74卷]
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年续修. 74册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱包含湖北省大冶县, 鄂城县, 及其他附近地区许多支派的王氏资料. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王次子. 以太原为郡. 宗祖(47世) : 王君权. 迁江西武宁. 南昌祖(57世) : 王公勤. 冶邑始祖(61世) : 王子华,行俊五郎. 由南昌迁大冶. 子华公下三子 : 王以忠 ; 王以明 ; 王以德. 忠公下三支(63世) : (明) 王胜三 ; 王胜七,字咸昌(胜庄老屋祖) ; 王胜八,字咸光(胜庄上屋祖). 胜七公下房祖(67世) : (明) 王孟虎,字九章 ; 王孟龙. 皆志敬公之子. 乔店堡祖(63世) : (明) 王胜四. 以明公第三子. 胜四公下派祖(70世) : 王文显,字肖山 ; 王文化,字肖荣. 文显公下房祖(72世) : 王加宾,字君美 ; 王加福,字君禄. 皆爱儒公之子. 祖一庄远祖(64世) : 王彦辉. 为俊七郎之后. 彦辉公下派祖(74世) : (清) 王永大 ; 王可久,字远生 ; 王可永,字遐昌. 散居地 : 湖北省大冶县, 鄂城县等地. 锹溪老派 : 君承少师令 世知继仲宗 公汝延时泰 天元宇宙洪 宣和纯正直 福德永兴隆 文武金忠义 贤能定有功. 瑞昌新派 : 瑞衍英华茂 祥开景象新 通经成玉海 列席聘儒珍 仪凤辉腾汉 芳芝秀遇春 伦常敦大本 俊彩耀星辰. 合修增派 : 源启东周远 代传咏炽昌 诗书绵国轴 孝友绍槐堂 奕叶瑶环美 盈庭藻翰扬 曦光昭祚泽 兰桂属青箱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏宗谱 [74卷]
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年续修. 74册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱包含湖北省大冶县, 鄂城县, 及其他附近地区许多支派的王氏资料. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王次子. 以太原为郡. 宗祖(47世) : 王君权. 迁江西武宁. 南昌祖(57世) : 王公勤. 冶邑始祖(61世) : 王子华,行俊五郎. 由南昌迁大冶. 子华公下三子 : 王以忠 ; 王以明 ; 王以德. 忠公下三支(63世) : (明) 王胜三 ; 王胜七,字咸昌(胜庄老屋祖) ; 王胜八,字咸光(胜庄上屋祖). 胜七公下房祖(67世) : (明) 王孟虎,字九章 ; 王孟龙. 皆志敬公之子. 乔店堡祖(63世) : (明) 王胜四. 以明公第三子. 胜四公下派祖(70世) : 王文显,字肖山 ; 王文化,字肖荣. 文显公下房祖(72世) : 王加宾,字君美 ; 王加福,字君禄. 皆爱儒公之子. 祖一庄远祖(64世) : 王彦辉. 为俊七郎之后. 彦辉公下派祖(74世) : (清) 王永大 ; 王可久,字远生 ; 王可永,字遐昌. 散居地 : 湖北省大冶县, 鄂城县等地. 锹溪老派 : 君承少师令 世知继仲宗 公汝延时泰 天元宇宙洪 宣和纯正直 福德永兴隆 文武金忠义 贤能定有功. 瑞昌新派 : 瑞衍英华茂 祥开景象新 通经成玉海 列席聘儒珍 仪凤辉腾汉 芳芝秀遇春 伦常敦大本 俊彩耀星辰. 合修增派 : 源启东周远 代传咏炽昌 诗书绵国轴 孝友绍槐堂 奕叶瑶环美 盈庭藻翰扬 曦光昭祚泽 兰桂属青箱. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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向氏族谱
谱名:向氏族谱 [34卷,及卷首] 作者:向绪长主编 ; 向延振编审 ; 向绪胜主委 版本:不详 居地:中国, 湖南省, 桑植县 - 族谱 中国, 湖南省, 慈利县 - 族谱 中国, 湖南省, 大庸县 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 中国, 湖北省, 鹤峰县 - 族谱 中国, 湖北省, 来凤县 - 族谱 中国, 湖北省 - 族谱 堂号:左师堂 本谱信息: [出版地不详] : 左师堂, 2007年五续 合6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像 收藏所 : 中华家谱馆 受姓祖 : 子向公 宋桓公之幼子 以其字为氏 一世远祖 : (周) 向戌 派祖(61世) : 向肇荣 下有八子 : 望 ; 元 ; 亨 ; 利 ; 贞 ; 干 ; 坤 ; 潮 此谱大多包含望, 元二房资料 房祖 : (元明之际) 向大望,即大雅,或大垭,字景仁,或宜仁 ; 向大元,字九谦,一字三才 望公下三子 : 向彦奇,字良金 ; 向彦才,字良银 ; 向彦能,字良弼 元公下传一支 : 向轲孟,字扑邻 来凤支祖 : 向俊银 志梅公之孙 散居地 : 湖南省桑植县, 慈利县, 大庸县; 及湖北省鹤峰县, 来凤县等地
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