京口茅氏宗谱十卷首一卷（江苏省镇江市）

江苏省镇江市墓址,此墓位于镇江市北固山，但由于战乱，原墓地已经不知所踪，如今位于北固山上的鲁肃墓是

鲍皋（1708—1765），清朝江苏镇江丹徒人，字步江，号海门。国子生。乾隆初，举博学鸿词，不就。壮岁游姑苏、武林，客淮扬间，晚年颓放。善画，尤以诗赋名。沈德潜尝称其与余京、张曾为“京口三诗人”。人物生平他自幼聪明，家贫，向人借书阅读，熟记胸中，13岁在采石矶太白楼上题词，见到的人都惊赞其才。清康熙年间，镇江诗坛由章性良主持，提倡宋诗。余京(1564-1739)响应沈德潜的主张，首倡唐音。康熙末年鲍皋与张曾继起，宗唐的诗风大盛，沈德潜称他们为“京口三逸”。鲍皋年轻时曾在扬州，得到盐运使尹会一之助。雍正时尹荐举鲍皋，鲍辞疾不赴。王豫评三诗人，认为余京以格法胜、张曾以情致胜、鲍皋以才气胜。镇江后辈诗人都受到他的影响。鲍皋一生沉溺于诗，不事科举。其妻陈蕊珠(1714-1778)、子之钟(1740-1802)、三个女儿之兰(1751-1812)、之蕙(1757-1810)、之芬(1761-1808...

余京(1664～1739年)，清初“京口三诗人”之一。字文圻，祖籍徽州，父经商于京口，遂居镇江。余京3岁丧父，母张氏略通文墨，立志不嫁，亲自授课，抚育孤儿。10多岁时，熟读经史。白天经商以养母，夜间在“今雨轩”读书，又10余年，诗学初成。母逝，作《哭母诗》若干首，康熙五十七年(1718年)，沈德潜游焦山，偶读余京两首诗，极为赏识，从此为世人所重。著有《江干诗集》。余死后，沈为其作墓志铭，并为诗集作序，称其诗开京口一代诗风。

陆献(生卒年不详)，字彦若，号伊眉。镇江人。清农学家、官员。清道光元年(1821年)举人。道光七年随钦差那彦成赴新疆办理善后事宜，以功保举知县，选授山东蓬莱，后调任繁县、曹县知县。道光十三年夏为黄河堤岸抢险购办料垛，昼夜巡防30余日，保升知州，署合肥县事。鸦片战争中，调浙江军营，随同官兵收复上海。战事平息后，去官回籍。陆献劝民种树栽桑养蚕。在山东时著《山左蚕桑考》。到安徽，重印张扬园《农书》1卷及元人《蚕桑辑要》8卷。回镇江后，于南郊鹤林寺设课蚕种桑局，刻《蚕桑兴利法》。陆献著农书多种，龚自珍曾作《陆彦若所著书序》，称陆氏所著《种树方》、《种菜方》、《种药方》等农书，可伯仲于古农学家氾胜之、贾思勰著作之间，宜急刊刻，以德后世。其著作还有《尊朴斋诗草》、《庚辛日记》。

周官冡宰，以九两繋邦国。五曰宗以族得民，猗与盛哉周道，亲亲隆于千古已。迨至末世，敬宗收族之道阙而不修，无怪乎势日益纷而情日益阙，遂至颓风偷俗，不可复挽也。予于茅子君藩之重辑家乘而有慕焉，君藩系南通州国子生孝斋茅公族姪。忆昔年，曾侍家严至通，屡主孝斋家。其人老成练达，一言一行旁皇周浃。一日，语予曰：“姪君藩力任谱事，一修再修，亹亹不倦，现拟付梓。”因出稿本见示，予披阅之下，见其如水泝源、如木循本，上治旁治，油然蔼然，能使势之阻者日以通、情之睽者日以笃、分者日以合，散者日以聚。按牒而稽，如与诸宗人周旋晤对于堂，序之间，盖古圣王以族得民之意犂然毕具。予不禁慨然叹曰：“此仁人孝子之用心也。”今春在都门阅家报，知予兄至江南，又下榻孝斋家。会其谱之成，孝斋托便羽为其姪问序于予。予惟茅氏夙有倾盖之谊往来日久，重以予兄抵通益联世好，辱承尺书諈诿，安得以寡陋辞？抑予闻之，崇邑士民自宋室南迁，濒海而居者不下数...