“华亭派”又名“松江派”，以顾正谊为创始，以董其昌为代表。 董其昌深谙古法，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，与“吴门画派”精工具体形体对照。 董其昌以自己的绘画实践作理论的基础，“开堂说法”，提出了引起后世争论的“南北宗”学说。 董其昌提倡文人画的书卷气，强调南宗绘画的正统地位，从而表明崇南贬北的个人爱好。虽然董其昌“南北宗”论为一己之说，但是它能形成巨大的社会反响，应该说是反映了当时的社会风尚，有着广泛的社会基础。 “华亭派”中的其他画家还有宋旭、陈继儒、赵左（苏松派）、沈士充（云间派）等。
华亭画派相关文献
岭南文化―岭南画派―岭南画派简介
岭南文化―岭南画派―岭南画派简介,近代以来，广东美术界英雄辈出，其中影响最大的是以一批国画家群体所形成的“岭南
岭南文化—岭南画派—岭南画派简介
岭南文化—岭南画派—岭南画派简介,近代以来，广东美术界英雄辈出，其中影响最大的是以一批国画家群体所形成的“岭南
海上画派
历史大约形成于19世纪中叶，当时上海成为近代中国经济、文化中心，吸引了各地画家云集沪上，逐渐形成“海上画派”。当时寓居上海的名画家有虚谷、任熊、任薰、任颐（伯年）、吴昌硕等人，他们大都平民出身，以卖画为业，创作题材丰富，画面清新通俗，深受平民阶层的欢迎。与以北京为中心的正统宫廷画派形成鲜明的对比。海上画派，对中国近现代国画影响深刻，作为一个地域流派，至今存在（新“海派”），兴盛不衰。他们的作品在今天的书画艺术市场上仍占很大的份额。流派特色海上画派，上承唐宋传统技艺，吸取明清陈淳（白阳）、徐渭（青藤）、陈洪绶（老莲）、八大山人、石涛和“扬州八怪”等诸家之长，又受清代金石学的影响。画风：潇洒放纵，又雄厚古朴的特色。画技上：借鉴民间与西洋绘画艺术，对传统中国画进行大胆的改革创新，作品体现时代生活气息，在“正统派”外别树一帜，融贯中西，独成一派。就内容来说：花鸟画最多，其次为人物、再次山水画，依序...
松江画派
历史明代末期，江南松江府地区工商业发达，文化艺术兴盛，出现了以顾正谊为首的“华亭派”，赵左为首的“苏松派”，沈士充为首的“云间派”，被统称为“松江画派”或“云间画派”。流派特色他们在美学思想和绘画风格上基本一致，讲究水晕墨章，古雅神韵，富于江南清疏情致，一般认为该画派对后世及“海上画派”的形成具有较大影响。代表画家董其昌莫是龙陈继儒程嘉燧参考文献
鹤唳华亭
【成语】鹤唳华亭
【成语】鹤唳华亭 【拼音】hèlìhuátíng 【解释】表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 【典故】 当初，宦官孟玖的弟弟孟超一并被司马颖宠幸。孟超率领一万人为小都督，还未交战，就放纵士兵掳掠。陆机逮捕了主凶。孟超带铁骑百余人，径直到陆机麾下抢人
