始祖宣（字守德），五代后晋天福元年自西蜀阆中县兰登谷巫锡山迁居江西抚州临川。九世资（字友仁，号梅窗，行二），南宋时迁居邑之新坪。始迁祖二十二世开（字敬松，行受一），元末迁居十五都阮坊西廨塅族；文隆（字德深，行縯十），迁居阮坊桥族。又有二十一世纪（字伯文，号溪冈），由蓝溪贸易吉安，徙居临江府，复转徙下窟渡。谱载序、凡例、西廨开沟引水碑记、传、墓志铭、家训、世系歌、生辰禄位录、荣登表辑略、像图、十景诗、执事人名、世系吊图、跋。
西廨吴氏族谱不分卷(江西临川)相关文献
江西临川荆溪华家村
江西临川荆溪华家村,江西临川荆溪华家村来源：本站作者：佚名发布于：2014-08-31点
源流－江西临川荥阳郑氏
源流－江西临川荥阳郑氏,•江西临川荥阳郑氏通公行实 从来木不忘孚本，水不忘孚源，万物本孚天，犹人不
江西省-抚州市-临川区谢逸
谢逸（1068-1113），字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。然操履峻洁，不附权贵，和谢薖“修身砺行，在崇宁大观间不为世俗毫发污染”（《谢幼盘文集》卷首），一生过着“家贫惟饭豆，肉贵但羡藜”的安贫乐道的清苦生活，以作诗文自娱。在乡家居，每月召集乡中贤士聚会一次，共议古人厚德之事，并抄录成册，名为“宽厚会”。其《寄隐士诗》表达了自己的志向：“先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。相知四海孰青眼，高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦，只有庞公不入州”。这首诗为历代诗论家所赞赏，《竹庄诗话》、《诗林广...
江西省-抚州市-临川区汪革
汪革（1071-1117）字信民，号青溪，江西临川腾桥人，祖籍歙（今安徽歙县）。北宋诗人。哲宗绍圣四年（1097）进士。“江西诗派临川四才子”之一。汪革与饶节、谢逸、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。少年时就学于北宋学者吕希哲门下，工诗文，有才名。绍圣四年（1097年），礼部会试第一，为长沙教授。时逢老母去世，安葬乏资。同僚集资相助，均辞谢不受。有一次，其妻取用宫中一锡水壶，便疾言厉色令其投入江中，并沉痛地说：“这是毁我声誉。”后任宿州教授，曾傍溪盖房，取名“青溪堂”。他一边教学，一边从事著述，所作诗，风格挺拔，为世所称道。吕希哲将他比作后汉时的黄宪、茅蓉，其孙吕本中经常同汪革切磋，成为莫逆之交。汪革笃实刚正，不附权贵。时蔡京当权，想网罗名士附己，召汪革为宫正博士。汪革力辞不就，对友人说：我不想在将来把自己的名字列入《奸臣传》中。不久，为楚州教官，卒于任上。汪革善诗，与谢逸、饶节等名士时相...
江西庐陵及临川修姓
临川即今天江西的抚州市，庐陵即今天的江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。庐陵修姓历史悠久，据网上修杨标所述，该地区修姓，一世祖先名叫修琛，三世修羊公（汉朝景帝时人）传至七世为修炳（汉屯骑校尉）《历史名人辞典》上有修炳。又传至31世有名叫修彝（字叙伦）的人，在宋朝时南渡任福建南平府通判，后来避乱就长居于此。南平府即今天之福建南平市。又传至37世有叫修邦杰的，世居江西庐陵，元朝元贞元年（公元1295年）去福建长汀任教授，居清泰里和田村落户于此。江西临川修氏以汉朝的修炳为鼻祖，那么临川修姓也是来自江西庐陵修氏了。
