始祖英,号雄斋,先世自山东登州随宋室南渡。英于南宋理宗时来江阴,定居锁巷。十一世孙灿(又名宪),字文彬,明末迁居毘陵,为始迁祖。卷首凡例、家约、像赞、碑记、堂铭、单契、仪注、祝文等,卷一至十世系图、世表,余卷载诰命、传、墓志铭、公议等。书名据版心、书签、书名页题。
毘陵张氏宗谱十二卷首一卷(江苏省常州市)相关文献
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常州市船底湾黄氏宗谱序, 黄氏宗谱序 宗谱是本宗世系传承和人物历史的记载,也是家族繁衍发展迁徙分支等
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毘首羯磨
毘首羯磨,佛教传说在佛教传说中,毘首羯摩是帝释天的下属,曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王,帝释天为测试他,曾经变化为老鹰,追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命,以自己的身肉布施给老鹰。
毘舍离
音义《善见律毘婆沙》记载:并记载其王种为波罗奈国王夫人所生,一对不足月的双胞胎兄妹,被置器中顺江流下,为道人收养,因其“皮薄”而称为“离车子”,后牧牛人继续收养,因其脚蹋牧童需躲“避”之而称为“跋阇”,二人长大后成婚,统御牧牛人,王种繁衍众多,建立的城池经三次扩建十分广大而称为“毘舍离”城。印度《往世书》和个别南传佛教经论注疏中也有称为Visālā。毘舍离(Vesāli)的语音与梵语中母牛(vaśā)相近,易于让人籍此浮想联翩。事件与人物佛陀在此城预言自己即将涅槃。佛教八大圣地之一。在佛陀灭度后百年,耶舍比丘召集了印度西部与东部共七百名长老,在此城中进行了第二次结集(又称七百集结、毗舍离集结),造成了日后上座部与大众部的分裂,开始了佛教部派佛教时期。在《巴利律藏·七百犍度》记载中,毘舍离结集虽然批判了毘舍离跋阇子比丘十事非法,但对其地域族群名称使用的依然是vesāli(毘舍离)未至于vas...
毘阇耶
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