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郭守敬
郭守敬,郭守敬(1231-1316),字若思,元朝著名的天文学家、数学家、水利专家
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郭守敬
生平郭守敬郭守敬(1231年-1316年),字若思,邢台人,中国元朝的天文学家、数学家和水利学家。元太宗三年(1231年),郭守敬生于邢州境内的邢台。王恂、郭守敬等同一位尼泊尔建筑师阿尼哥合作,在元大都兴建了一座新天文台,台上就安置着郭守敬所创制的天文望远镜。它是当时世界上设备最完善的天文台之一。郭守敬曾担任都水监,负责修治元大都至通州的运河通惠河。1276年修订新历法,经4年时间制订出《授时历》,通行360多年,是当时世界上最先进的一种历法。他采用了类似现在球面三角算法的“弧矢割圆术”来处理黄道和赤道的坐标换算,在计算太阳、月亮和行星原形位置时创造运用了“招差法”,也就是三次差内插法。并设计制作了多种天象观测仪器,包括简仪和高表。组织了大量的天象观测工作,包括测定恒星位置,测定冬至点、近地点以及黄道和白道交点位置,编制月亮运动表,测定全国27个观测点的纬度。确定了一个月为29.53059...
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218 郭守敬修订历法
元世祖忽必烈即位以前,就重视吸收汉族的读书人,帮助筹划朝政大事。他重用一个汉族谋士刘秉忠。忽必烈称帝和定国号为元,都是刘秉忠的主意。后来,刘秉忠又向忽必烈荐引了一些朋友、学生,也一个个担任了元朝初年的重要官员。其中有一个是元代著名科学家郭守敬。郭守敬是邢州(今河北邢台)人。他祖父郭荣学识渊博,不但通晓经书,对数学、天文、水利等都有研究。郭守敬少年时候,在祖父的影响下,对科学发生浓厚的兴趣。那时候,刘秉忠和他的朋友张文谦等正在邢州西南紫金山讲学,郭荣把他孙子送到刘秉忠那里学习。郭守敬在那里认识了许多爱好科学的朋友,学问就长进得更快。忽必烈统一北方以后,为了发展农业生产,决定整治水利,征求这方面的人材。张文谦把郭守敬推荐给忽必烈,忽必烈很快就在开平(今内蒙古正蓝旗东)召见郭守敬。郭守敬对北方水利情况十分熟悉,当时就提出六条整治水利的措施。忽必烈听了十分满意,每听完一条,就点头赞许。最后,他很感...
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郭守敬修订历法
元世祖忽必烈即位以前,就重视吸收汉族的读书人,帮助筹划朝政大事。他重用一个汉族谋士刘秉忠。忽必烈称帝和定国号为元,都是刘秉忠的主意。后来,刘秉忠又向忽必烈荐引了一些朋友、学生,也一个个担任了元朝初年的重要官员。其中有一个是元代著名科学家郭守敬。 郭守敬是邢州(今河北邢台)人。他祖父郭荣学识渊博,不但通晓经书,对数学、天文、水利等都有研究。郭守敬少年时
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郭守敬:元代天文学巨擘与仪器制造先驱
郭守敬是元代著名的天文学家、仪器制造家、数学家和水利专家。他主持了元大都司天文台的工作,创制了简仪和仰仪等先进的天文观测仪器。郭守敬还奉命编修历法,通过实地观测测出了二十四节气,推测出年为365.2425天,与当代科学测定相差无几。他的成就为世界所公认,国际天文学家学会用他的名字命名了月球上的一座环形山和太阳系的一颗小行星。
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家族谱大览
郭氏族谱
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邵东敬氏六修族谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 太极堂, 约清干隆55[1790]年六修. 存9册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 仅存卷1-9,14-17. 始祖 : 敬逵公. 散居地 : 湖南省等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 敬氏六修族谱 卷端题 : 邵阳敬氏六修族谱.
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郭氏族谱
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郭氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年. 1册(约302页) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 注 : 颜亨公下3-11世资料失传. 受姓祖 : 虢叔. 周文王之弟. 封于虢,为虢叔. 传至书公,而始为郭. 始祖 : (明) 郭天明. 原籍山西汾阳人, 寄居山西洪洞后迁至河南滑县. 天明公下七子 : 郭颜威 ; 郭三老 ; 郭颜亨(迁长垣) ; 郭颜良 ; 郭颜宾 ; 郭颜隆 ; 郭八老. 此谱主要记录颜亨公派下后裔资料. 房祖(12世) : 郭鉴 ; 郭万 ; 郭泰. 鉴公下一房 : 郭永贵(下三子 : 郭纯 ; 郭松 ; 郭玉). 万公下一房 : 郭永*(子失传, 下二孙 : 郭大公 ; 郭二公). *为失名. 泰公下一房 : 郭永春(下一子 : 郭全). 字派(19-58世) : 朝清国可昌 世治定崇良 景本从君建 为傅树德康 仁义礼智信 福禄永祯祥 勤俭启乾坤 和平安家邦. 散居地 : 河南省长垣县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 河南省长垣县小务村郭氏(颜亨公支系)家谱. 书脊题 : 长垣县小务口村郭氏家谱.
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郭氏族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 文美堂梓, 清道光4[1824]重修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (唐) 郭子仪. 赐号尚父. 麻冈始祖(1世) : 郭晖,字伯阳,行九. 追封广国公.宦居庐陵,今江西省吉安县万福镇麻塘村. 生三子 : 郭轩(本谱之祖) ; 郭𫐌 ; 郭轮. 轩公下派祖(5世) : 郭龙(徙高村社原,未载) ; 郭圣(留居麻冈) ; 郭宣,字光季(徙吉水谢屯仓田). 圣公下支祖(7世) : 郭统(未考) ; 郭绂 ; 郭绶. 绂公生二子(8世) : 郭该(徙同江蒋沙岩渚祖) ; 郭谧(徙炯村江边寮下芙江祖). 绶公生四子(8世) : 郭议,字建言,行十一(徙居留田南村后冈祖) ; 郭诫(徙卢田祖) ; 郭训(徙抚州祖) ; 郭谓(留居麻冈及分徙焦塘,桥东,葛陂祖). 宣公下五房(10世) : 郭仁(由仓田徙池头) ; 郭义(徙谌塘) ; 郭礼(子孙析置修川邵武等地) ; 郭智(子孙析置岭口,安乐坪,苦竹冈等地) ; 郭信(徙下北坑). 新化祖(15世) : (南宋) 郭弥邵,字德卿,号修斋,行九. 迁新化城南青石街. 子孙析置三尖峰, 宁邑天台山等地. 安化祖(20世) : (明) 郭寿,字南山. 宣公之后. 洪武年间自吴迁楚,落业安化附城之南桥. 寿公下支祖(22世) : (明) 郭正荣,字祥龙(居安化田心) ; 郭正华,字景云 ; 郭正富,字家丰 ; 郭正贵,字佐潮(皆居安化南桥). 合修新派行 : 合志开宏绪 敦伦定发祥 诗书传代业 仁义懋家纲 巨望鸣金鼎 殊勋灿汉章 贤才征济美 甲第永辉煌. 注 : 本谱并附各支老派序. 散居地 : 江西省吉安县, 吉水县, 宁都县 ; 湖南省安化县, 新化县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 郭氏重修族谱 谱序题 : 麻冈郭氏重修族谱 卷端题 : 麻冈郭氏族谱
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郭氏家乘 [殘卷]
原书: [出版地不详] : 太原堂藏, 清宣统间[1911]?. 存17册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱总卷数不详, 开始拍摄于卷三. 所存之最高卷号为72. 缺卷1-2, 4-9, 15, 17-20, 26-27, 29, 31-54, 60-68, 71. 迁潭始祖 : (明) 郭克明,字峻德,号鉴夫. 原籍江西南昌府丰城县. 洪武间官湖广永州府东安县. 解祖后,籍湖南长沙府湘潭县8都. 支祖 : (明) 郭世臣,字良爱. 由浏阳西乡浒山分徙湘潭河东一都一甲,隶属长沙府湘潭县. 谱含湘潭泉田荷塘派, 槠州世派, 湘潭傅邃派等世系表. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 湘潭泉田郭氏六修家乘.
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郭守敬导读知识
郭守敬简介
郭守敬简介
郭守敬(1231年-1316年),字若思,元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。早年师从刘秉忠、张文谦,官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事,世称“郭太史”。元仁宗延祐三年(1316年),郭守敬逝世,享年八十六岁。著有《推步》《立成》等十四种天文历法著作。郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。 在水利工程方面:郭守敬成年后的第一份工作,就是治水,他在河北一带治水取得不错的成绩,于是在1262年他被张文谦推荐给忽必烈,随后就被任命为提举诸路河渠,掌管各地河渠的整修和管理工作。1263年,郭守敬来到西夏,他修浚西夏境内的唐来、汉延等古渠,更立闸堰,使当地的农田得到灌溉,受到西夏百姓的爱戴。1291年,郭守敬任都水监,负责修治元大都至通州的运河,耗时一年,完成了全部工程,定名通惠河,发展了南北交通和漕运事业。 在天文、数学方面:1276年,都水监并入工部,郭守敬任工部郎中。从这时候起,郭守敬开始与许衡、王恂等奉命修订新历法,他们历时四年,制订出了《授时历》,这是当时世界上最先进的一种历法,通行三百六十多年。为修订历法,郭守敬还改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。为了纪念郭守敬,后世还将月球上的一座环形山命名为“郭守敬环形山”,将小行星2012命名为“郭守敬小行星”,还有“郭守敬天文望远镜”等。
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郭守敬授时历
郭守敬授时历
郭守敬,字若思,元朝顺德府邢台县(今河北省邢台市)人,天文学家、数学家,官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事,世称“郭太史”。1970年,国际天文学联合会将月球上的一座环形山命名为“郭守敬”;1977年3月,紫金山天文台将1964年发现的永久编号为2012号的小行星命名为“郭守敬”。元代之前,历代都使用祖冲之编制的《大明历》,但它并不是非常准确,跟当时的天象误差越来越大,给生产和生活带来很大不便,为了解决这个问题,忽必烈成立了专门机构修改历法,并派郭守敬和王恂负责这项工作。为了测得精确的数据,郭守敬在全国设立了27个测影点,这些测量点东起朝鲜半岛,西到河西走廊,北从西伯利亚,南到南中国海,遍布全国各地区。经过艰苦细致的测量,郭守敬等人掌握了日月星辰的变化,编制完成了新的历法。忽必烈亲自将其定名为《授时历》,意思是说提醒老百姓注意日月时光,不要错过农时。《授时历》测出从地球绕太阳一周的时间是365.2425日,比实际时间只差了26秒;它与现在国际上通行的格利哥里历的周期相同,但是格利哥里历比《授时历》晚了整整三百年。
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