鼻祖允,宋代宦居广东。始祖坦(字少平,号西畴),允之孙,宋代自广东开基江西广昌。始迁祖为盛(字盛千),坦二十二世孙,清初迁居宁都怀德乡廿四都小浯溪村。卷一谱序、凡例、诰敕、遗像、字派、执事鸿名、领谱字号、吊图,卷二世传。
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江西宁都邱氏家规二十则
一、事父母百行莫先于孝。纵未能,孝奈何堕久,不孝草木无根则枯川泽无源则涸。人而不孝是自拔其根而断其源。不惟上辱祖宗,下危续,即一身之内,岂能久存?我父兄岁祀既毕,於男妇善恶备注,各令房长察报公行赏罚,其赏善之科孝为首,其罚恶之条不孝为重。二、爱身体身体发肤受之父母,故全而生之,必全而归之。谓何?圣人教人,其至痛切者,曰父母。惟其疾之忧而已。推是心也,不敢以其身陷於疾病;不敢以其身犯名教;不敢以其身受刑戮;不敢以其身为胥役;不敢以其身人异端;不敢以其身同禽兽。不失其身而后可以事其亲孰,不为事事亲事之本也,孰不为守守身守之本也。三、念同气五伦人天属。有人属天属之伦,曰父子、曰兄弟。兄弟之间本同一气,昔人比於手足。而或者视如路人,且至如仇敌,其故何哉?力均则易争,不均则易凌。过在不肖者先之,而贤者不免效尤,其间不能以寸伤亲心害天理,莫此为甚。诗曰:式相好矣,无相犹矣。先儒曰:犹当作犹,盖有味,乎...