词条 郑良善公家系谱(台湾省台中市)

郑良善公家系谱(台湾省台中市)

始迁祖文宗,清代迁台湾,后裔散居台中县潭子乡等地。
郑良善公家系谱(台湾省台中市)简介资料
台中
台中市
1977年
一册
1977
当代
油印本
台湾省
郑树庆
毛装
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良善女神
扩展阅读Beard,M.,Price,S.,North,J.,ReligionsofRome:Volume1,aHistory,illustrated,CambridgeUniversityPress,1998.Brouwer,HenrikH.J.,BonaDea,TheSourcesandaDescriptionoftheCult,Étudespréliminairesauxreligionsorientalesdansl"Empireromain,110,BRILL,1989.googlebookspartialpreview.Herbert-Brown,Geraldine,OvidandtheFasti,AnHistoricalStudy,OxfordClassicalMonographs,1994.ISBN978-0-19-814935-4googlebookspartialpre...
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公家
略史从平安时代末期开始,贵族社会在朝廷中能够晋升至公卿的家世开始被逐渐限定,随着以藤原北家为源头的摄家的确立,各家族的家格被固定,到了镰仓时代前期基本形成了公家社会的制度。所谓公家社会,是指根据家格,来确定晋升品秩之制度。这个时期,在日本的社会各个阶层里以家产的继承为前提形成了“家”(イエ)的制度,与此相对应的,贵族阶层中形成的便是公家社会的制度。成立期的公家的经济权力主要限于庄园、领土内的“收取权”。具体地,上流贵族(本家)拥有庄园的支配权;中流贵族被上流贵族或大寺庙所任命,行使对庄园的管理权。到了镰仓时代的日本,行使兵权与支配东国的镰仓幕府,与负责一般政务、及支配西国的公家政权(朝廷),这两个政权大体上保持协调合作的关系,以处理政务。然而就在这个时期,实际上在具体地域中,公家持有的经济能力,开始被当地有力的武士(地头)所侵食。这种倾向,到了室町时代就更加显著。因此公家被幕府将军以及武装...
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