始迁祖宁一，字惟允，先世居汝南，元至元间迁至吴县。有清汪琬等所撰文。卷一世系、祖先忌辰、墓图说、先茔记等，卷二葬说、迁葬、论风水、论僧道经忏、传、日记、为学要言、丧葬要言等。又日记载太平军克吴县事。记事至清光绪间。
袁氏家录二卷（江苏省苏州市）相关文献
族谱网记录湖南宁乡廖家滩袁氏
族谱网记录湖南宁乡廖家滩袁氏,远祖：自天罡公至伯庸公历代先祖。 一世祖：袁光五郎，字衍相，新化“袁氏十八户”
族谱网记录的光荣的袁氏家族
族谱网记录的光荣的袁氏家族,袁氏共分六字五族 东汉的汝南袁家，四世三公，一门的显耀和权势绵延不断，一直
苏州市家谱联合目录
苏州市家谱联合目录,根据苏州史志资料选辑（第六册）苏州市家谱联合目录（上），苏州现有钱氏家谱： 1
江苏省苏州市金庭镇禹王庙
江苏省苏州市金庭镇禹王庙,禹王庙 （江苏省苏州金庭镇禹王庙） 禹王庙位于江苏省苏州市吴中区太湖西山岛（
袁氏家规
孝父母父母为之天地也。顺父母即顺天地，逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先，养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子，忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者如禽兽也。敬老好儿女人人称赞，为之榜样；虐待父母者，家法应训之，国法应惩之。睦兄弟兄弟者，一母同胞骨肉也，兄弟间应当和好到老，不可因小时利便起争端，不可语言伤和、听信妇人谗言，更不可因小事而激化矛盾，以致骨肉相残，大则参商拘讼，互打官司，小则朝夕怨言，一时之忿，便动干戈，不如相交朋友，成为父母之过错，你本身又何必生儿育女？为人者，以友为兄弟，而族人当睦更有于别。宗族之兄弟是一脉相传，何又不如朋友呢？和宗族宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封，同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗偷薄间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，怎为祖宗身后之身呢？观于此，而利与害共，体戚相关，一体同视...
