词条 曾守

曾守

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曾守简介资料
曾守相关文献
孟守
孟守(一作宁),字处中。长庆三年,王起主文,尝放及第,为时相所退。至会昌三年,起再知贡举,守龙钟就试成名。
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守捉
守捉列表下列为唐朝陇右道及西域的各守捉城。今甘肃境内平夷守捉城绥和守捉城合川守捉城赤水守捉城乌城守捉城蓼泉守捉城张掖守捉城交城守捉城酒泉守捉城白亭守捉城今内蒙古额济纳旗境内百帐守捉城豹文山守捉城威远守捉城同城守捉城今新疆北部境内罗护守捉城赤亭守捉城独山守捉城张三城守捉城沙钵城守捉城冯洛守捉城耶勒城守捉城俱六城守捉城张堡城守捉城乌宰守捉城叶河守捉城黑水守捉城东林守捉城西林守捉城今新疆南部境内兰城守捉城戛纳守捉城葱岭守捉城于术守捉城榆林守捉城龙泉守捉城东夷僻守捉城西夷僻守捉城赤岸六守捉城参见安西四镇
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张守
参考书目《宋史》列传第一百三十四
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御守
典故日文守り(mamori)是“守护”、“保护”的意思。而加上了御字后(omamori)代表敬语的形式。制作方式御守典型的制作方式,是用棉布或麻布将硬纸版或木牌包起来,制作成为长型的五角形,接着顶部穿过绳子打上绶带结(一种中国结)即完成。在正背面会绣上御守的功用(例如爱情)以及装饰的花纹,绳上也常会挂上一个小铃铛。放置在御守中的硬纸版或木牌,通常会被写上经文、篆刻印记或绘上神明的画像,或著夹带一张符咒。用途被认为是安置神明的力量在御守内,但也可能什么都没写。系上绶带结也代表着将神明的力量紧紧锁在御守内部。近代的御守使用了许多不同材质来制作,包含纸、金属、木材、塑胶等都可互相搭配。配合祈福的主题,不同的御守有各式各样的设计和外观,同时也展现了日本各地的文化特色。购买与使用大部分御守都是在神社、寺院中购买,贩售御守也是巫女或其他神职人员的工作之一。贩售的时候,会将御守装进一个写着神社和御守名称...
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张守
南宋常州晋陵(今江苏常州)人,字全真,一字子固,号东山居士。崇宁进士。后举词学兼茂科。累官监察御史。建炎元年(1127),上疏论当急选将治兵等事。迁御史中丞,谓吕颐浩不可独任,张浚不家宣抚陕、蜀。三年,为翰要学士,进同签书枢密院事。次年,参知政事,旋被劾。后知福州,蠲除所贷常平缗钱十五万。绍兴六年(1136),再为参政兼权枢密院事,请以建康为别都以图恢复。著有《毗陵集》。
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家族谱大览
武城曾宗圣公小涧七修谱[9本,含本首]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧七修谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧七修谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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